La felicidad no requiere prosa recordatoria.
La escritora decía en "Recordando la felicidad" que nuestros antepasados siempre nos recuerdan posibles desastres, haciéndonos siempre extrañar la felicidad. "Cuando el feliz carruaje dorado pasó junto a nosotros, de repente nos dimos cuenta, ¡ah! Ha estado aquí antes."
"Recordando la felicidad, en la época de la cosecha, no siempre pienses en la posibilidad de encontrarte con En Durante los años de desastre, deberíamos utilizar canciones y danzas para celebrar la alegría que trae la cosecha".
El significado importante de "Recordar la felicidad" es permitirnos olvidar el pasado, no tener miedo del futuro y vivir el presente con todo el corazón. Esto sin duda puede aliviar muchas de nuestras ansiedades y evitar temporalmente esas posibles desgracias.
Sin embargo, hay una pregunta que siempre me hace pensar: ¿la felicidad proviene del sentimiento del alma, o de una experiencia física? Si la felicidad es sólo un sentimiento de felicidad, una experiencia espiritual, ¿es necesario recordártelo?
La familia Rockefeller fue el hombre más rico de Estados Unidos en las décadas de 1950 y 1960. Tienen el monopolio de la industria petrolera estadounidense y hasta Wall Street les mira a la cara. Desafortunadamente, el propio Rockefeller sufría una depresión severa, e incluso el equipo médico más avanzado y los mejores medicamentos del mundo en ese momento no sirvieron de nada.
De repente, un día, llegó a un templo budista en China y se quedó allí a pasar la noche.
Al día siguiente, se apresuró a regresar a Estados Unidos y se deshizo de todos sus bienes.
La gente no sabe lo que vio en China. Pero lo vi trabajando en el muelle y lo vi entregando comida fresca al orfanato...
Sorprendentemente, su enfermedad se curó sin tratamiento.
Más tarde, fue encontrado muerto en el campo a la edad de 92 años, sin un centavo, con solo una escritura y un pergamino a su lado.
Esa escritura budista es el capítulo 22 de los "Cuarenta y dos Sutras". Hay un pasaje en ella que dice: "Aquellos que desean son como caminar contra el viento, y sus manos arderán".
En ese pergamino estaba escrito lo que aprendí después de leer la Biblia: Toda felicidad proviene de los sentimientos del alma.
La gente recobró el sentido y entendió por qué quería disolver su imperio empresarial, por qué quería abandonar todas sus propiedades, por qué quería trabajar en el muelle y por qué quería morir en otro. país...
Entonces la pregunta es, dado que la felicidad proviene de los sentimientos del alma, ¿es necesario recordártelo? Creo que la respuesta es sí, el sentimiento del alma llegará en cualquier momento y en cualquier lugar, no es necesario recordarlo.
Entonces, ¿cuál es la felicidad que nos recuerdan las escritoras? Según nuestra comprensión actual de la felicidad, lo que ella dijo es en realidad una comparación. Es una comparación entre felicidad y desgracia, y también una comparación entre pequeña desgracia y gran desgracia.
Por ejemplo, la comparación entre una buena cosecha y una mala cosecha, o una mala cosecha y un año desastroso, producirá una cierta sensación de felicidad. Pero siempre siento que este tipo de "felicidad" generada mediante comparación y recordatorio no es lo suficientemente práctico y relativamente pasivo. Siempre hay un cierto tipo de espíritu A Q que palidece en comparación.
Hay un dicho que puede que no suene bonito, que es “regodearse de la desgracia”, pero sucede a menudo en la vida real. Por ejemplo, dijo el escritor, no piensen en posibles años de desastre durante la cosecha, pero cuando cantábamos y bailábamos para celebrar la cosecha, hubo una inundación o una plaga de langostas en Linxian o Lincun. Nos alegramos de no habernos encontrado con desastres y otros pensarán que estamos disfrutando de los desastres.
La verdadera "felicidad" no es un recordatorio de afuera hacia adentro, ni lo que parece a los ojos de los de afuera. Debe emanar de adentro hacia afuera y es un sentimiento espiritual muy fuerte. Este sentimiento espiritual de adentro hacia afuera no sólo nos guía a uno mismo para ser positivo, sino que también proporciona energía positiva a los demás como un rayo de luz.
El escritor Zhou dijo: De hecho, todavía hay felicidad, y eso es lo que hemos perdido. A los ojos de quienes han sufrido desastres, la paz es una bendición; a los ojos de los pacientes, la salud es una bendición.
La felicidad de la que habla es en realidad una especie de comparación. En comparación con el énfasis de Bi Shumin en el presente y no en el futuro, la comparación de Zhou es con el yo pasado que no sufrió desastres y el yo pasado que no enfermó.
Se puede ver que la felicidad, como experiencia espiritual, no sólo puede ser continua, sino también el tiempo pasado de recordar constantemente el pasado y mirar hacia un futuro mejor.
No hay duda de que muchas personas mayores viven en los recuerdos, y la belleza de su juventud les llena de felicidad en sus últimos años, e incluso de confianza para vivir con un cuerpo herido.
No hay duda de que muchos jóvenes viven en el futuro. Alguien realizó una encuesta y descubrió que el índice de felicidad de los jóvenes es generalmente más alto que el de las personas mayores. La razón es que los jóvenes generalmente tienen expectativas mucho más altas para el futuro que las personas mayores. La ventaja de la edad les ofrece muchas opciones, mientras que los mayores sólo pueden buscar la felicidad a través de los recuerdos.
Por supuesto, en la vida real, muchos niños nacidos en familias adineradas no conocen la felicidad, por eso es necesario recordársela. En este sentido, los padres suelen comparar a los niños de zonas montañosas empobrecidas con ellos, pero comparaciones y recordatorios tan simples a menudo no resultan muy convincentes. Es mejor compararlo con los niños destacados de la misma clase.
Una vez leí una fábula en la que un hombre pobre se quejaba de que Dios era injusto con él. Después de que Dios lo supo, inmediatamente accedió a hacerlo un hombre rico porque alguien estaba dispuesto a intercambiar con él. La primera persona que estuvo dispuesta a intercambiar lugar con él fue un multimillonario que estaba dispuesto a dar todas sus propiedades a los pobres a cambio de quedarse con uno de sus ojos.
El pobre hombre pensó un rato y no estuvo de acuerdo, porque el dolor de perder un ojo era insoportable.
La segunda persona que está dispuesta a intercambiar estatus con él es un multimillonario. También está dispuesto a darle todas sus propiedades al pobre con la condición de que le dé una pierna.
El pobre pensó un rato y no estuvo de acuerdo. El dolor de perder una pierna es igualmente insoportable. En ese momento, la mente del pobre de repente se abrió y de repente se dio cuenta: Aunque tiene mucha riqueza, no está sano, aunque no tiene riqueza, está sano. Resulta que la felicidad de todos es relativa.
No puedo evitar pensar que la felicidad hay que sentirla con el corazón, aunque no hace falta recordarla. Parte de esta comprensión llega gradualmente, lo que lleva tiempo, como el colapso de la Pagoda Leifeng. Si mueves algunos ladrillos todos los días, la torre colapsará naturalmente. Otro sentimiento es la epifanía. Después de despertar, la Torre Leifeng se derrumbó repentinamente. Como el pobre, siempre se resintió de su pobreza y descuidó su salud. Después de conocer a dos pacientes adinerados, de repente comprendí que la salud no tiene precio.
A menudo pienso que muchas veces nos sentimos infelices porque tenemos expectativas de vida demasiado altas. Aunque la mayoría de nosotros no podemos abandonar todas las posesiones y deseos como Rockefeller, podemos ajustar nuestros deseos a un nivel más bajo y nunca dejar que excedan nuestra capacidad de sobrevivir. De esta manera, muchas expectativas se realizarán fácilmente y la felicidad siempre existirá.