Breve introducción a la vida de Qu Yuan
Nacido en Zigui, Danyang, Chu (actualmente Yichang, Hubei). El apellido Mi es de la familia Qu, y el carácter es nativo y como el nombre Yun es Zhengze, el carácter "ling" es par; Descendientes de Qu Xian, hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu.
Cuando era adolescente, tenía una buena educación, tenía conocimientos y era ambicioso. En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba en él como funcionario de Zuotu y Sanlu, y también estaba a cargo de los asuntos nacionales y exteriores. Abogó por una "política hermosa", abogó por mejorar los talentos y capacidades internamente, mejorar las leyes y unir fuerzas externas para resistir a Qin.
En el año trigésimo quinto del rey Nan de Zhou (280 a. C.) y el año decimonoveno de Chu y Han, el general Qin Sima Cuo atacó a Chu, y Chu cedió Shang Yong y Hanbei en el segundo año; , atacó a Chu y capturó a los espíritus malignos, Deng, Xiling.
En el año trigésimo séptimo del rey Nan de la dinastía Zhou (278 a. C.), Du Ying fue capturado nuevamente por Tian Lei. El rey Xiang de Chu no tuvo más remedio que tomar al noble gobernante "Yubao Chencheng (). ahora condado de Huaiyang, provincia de Henan) "a toda prisa Escape.
En un estado de extrema depresión y desesperación absoluta, Qu Yuan se suicidó arrojándose al río Miluo el quinto día del quinto mes lunar. Este año fue probablemente el año 21 del rey Qingxiang de Chu (278 a. C.), y Qu Yuan tenía unos sesenta y dos años.
Qu Yuan fue el primer gran poeta patriótico de la historia de China, el fundador de la literatura romántica china, el fundador y escritor representativo de "Chu Ci", y creó la tradición de la "Belleza de Vainilla", conocida como He. Es el "antepasado de Ci Fu" y "el antepasado de la poesía china".
Las Canciones de Chu, con las obras de Qu Yuan como cuerpo principal, son una de las fuentes de la literatura romántica china, junto con el "Libro de las Canciones", se las llama "coquetas" y tienen una profunda influencia. Influencia en las generaciones posteriores de poesía.
Datos ampliados:
1. Logros literarios
Las obras de Qu Yuan son ricas en imaginación y magníficas en estilo. "Li Sao" hace un uso extensivo de mitos y leyendas, integrando el sol, la luna y el viento en poemas, lo que hace que el texto sea muy colorido. También describe de manera destacada las tres veces que buscó mujeres para expresar su pasión. "
Es bueno usando la belleza y la hierba para describir a un caballero; la madera podrida y la hierba sucia son metáforas de los villanos. Utiliza el contraste para describir escenas en las que el rey es digno de confianza, la persona en el poder es un traidor. , y el patriota no puede servir al país. Está escrito vívidamente.
Las obras de Qu Yuan están llenas de romanticismo positivo. La expresión principal es que integra su apasionada búsqueda de ideales en la imaginación artística y el arte mágico. concepción. El estilo de su discurso.
Qu Yuan fue excluido y enmarcado por Xiao Xiao, lo que hizo que el rey Chu Huai, quien una vez confió mucho en él y confió en sus reformas para fortalecerse. Después de que el rey Chu Xiang llegó al poder, se volvió aún más estúpido y los asuntos políticos se volvieron cada vez más corruptos. En ese momento, el estado de Chu enfrentaba la crisis de subyugación nacional y patriotas como Qu Yuan fueron perseguidos. >
El carácter noble y las acciones patrióticas de Qu Yuan se convierten en crímenes. Se convierte en poesía y forma un estado de ánimo. Este estado de ánimo es muy fuerte en los nueve capítulos.
Las obras de Qu Yuan también utilizan una serie de metáforas para expresar. sus sentimientos y hierbas se usan para describir a un caballero noble; las cosas malolientes y xiao ai se usan para describir a traidores o villanos desleales; usar vainilla simboliza el cultivo moral del poeta. El marcado contraste entre la lealtad, la fealdad, el bien y el mal produce en la realidad un efecto artístico condensado e infinito. Por ejemplo, el comienzo de "Nueve capítulos de duelo" dice: "El decreto del emperador no es inmundo y no es un shock para el. gente." La gente quedó separada y perdida, y Fang Zhongchun avanzó hacia el este. ”
El poeta mostró un gran resentimiento hacia la destrucción del país y el dolor de la separación del pueblo, y escribió su singular poesía extraña, enojada, desolada y fría. En muchos poemas expresó sus sentimientos. En ese momento, la sociedad no valora los talentos y expresa gran indignación por su incompetencia.
El poeta estaba enojado y mostró un sentimiento de tristeza e indignación. Aunque Chu Ci de Qu Yuan está lleno de sentimiento, lo es. Tiene sentimientos profundos y un significado profundo, y no se siente frívolo ni frívolo al leer. Este fuerte interés está profundamente contenido en todo tipo de poemas que escribió.
Sin mencionar el profundo entusiasmo patriótico expresado en "Li Sao" y el corazón sincero del poeta por el país y la nación, que toca profundamente la fibra sensible de los lectores, es el "Tian Wen" en el que Eso El extraño poema en forma de pregunta contiene pensamientos bastante profundos, lo que demuestra plenamente su erudición y sabiduría. Hace que el poema sea interesante, espiritual y fantástico, e inspira a los lectores con belleza.
2. Logros políticos
Primero, recompensar la agricultura. Recompensar a los agricultores es aumentar los impuestos y enriquecer al país y a la gente, y recompensar las batallas es fortalecer el equipo estratégico militar. Las reformas de Shang Yang y Wu Qi fueron así, ya sea que estén cultivando o vayan a la guerra, la gente lo espera con ansias. . Sólo estableciendo un sistema de recompensas y castigos los funcionarios públicos y el pueblo estarán dispuestos a trabajar duro para la promoción de títulos profesionales.
En segundo lugar, dar mérito. Durante el período de los Estados Combatientes, se inició la práctica de respetar a los funcionarios virtuosos y corporales, lo que permitió a Wei dominar durante más de cien años a principios del período de los Estados Combatientes. En segundo lugar, "Qi Huangong" de Tian Ji convirtió a Xia Ji en un palacio de aprendizaje que atrae talentos. En la época del rey Qi Wei, la Academia Xiaji todavía era un lugar al que acudían académicos de todo el mundo. Qu Yuan, en este momento, dicha reforma es el momento adecuado.
Pero contrastaba marcadamente con las reformas militares del rey Zhao Wuling en ese momento. Diez años más tarde, cuando el Estado de Zhao se convirtió en un estado poderoso durante el Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Chu se deprimió cada vez más debido a su debilidad.
En tercer lugar, antibloqueo. En otras palabras, es necesario romper la barrera de comunicación entre el monarca y sus súbditos, para que las órdenes emitidas por el Rey de Chu puedan transmitirse de manera precisa e inmediata a las oficinas de los funcionarios, y las oficinas de los funcionarios también puedan transmitir las órdenes emitidas por el palacio a la gente común por primera vez; permitir que el rey de Chu intercambie los suministros necesarios con la gente, rompiendo la situación en la que el rey de Chu está rodeado de hombres que sí pueden entender clara y vívidamente las opiniones del pueblo; sufrimientos de subsistencia y no escucharán creencias parciales. Y las opiniones sobre el tema también pueden llegar a Chuting a gran velocidad.
En cuarto lugar, prohibir a los compinches. En vista del hecho de que la nobleza y los antiguos clanes del estado de Chu a menudo se confabulaban entre sí por sus propios intereses egoístas, atacaron a ministros y trabajadores con diferentes opiniones políticas y los restringieron por ley.
Quinto, premios y castigos. Tanto el famoso legalista Shang Yang como el estratega militar Wu Qi se centraron en utilizar leyes estrictas para restringir los méritos y deméritos de los soldados. En cuanto a la cuestión de la reforma, Qu Yuan sintetizó lo mejor de los legalistas y estrategas militares.
En sexto lugar, cambiar las costumbres. Qu Yuan odiaba profundamente las tendencias malsanas del estado de Chu, y cada antiguo ministro elocuente y elocuente no dudó en dañar los intereses fundamentales del país para aprovechar las lagunas. Esta reforma también restringió los malos hábitos del estado de Chu en forma de ley.
3. Obras principales
"Li Sao" es un poema escrito por Qu Yuan, un poeta durante el Período de los Reinos Combatientes en China. También es el poema lírico más largo de la antigua China. .
Este poema se centra en las experiencias de vida, las vivencias y el viaje mental autoinformados por el poeta. La primera mitad expresa repetidamente la preocupación del poeta por el destino de Chu y la vida de las personas, expresando su deseo de reformar la política y su voluntad de apegarse a sus ideales incluso en tiempos de desastre y nunca comprometerse con las fuerzas del mal.
La segunda mitad refleja los pensamientos y sentimientos del poeta al vagar por el cielo, persiguiendo la realización de sus ideales y queriendo morir después del fracaso.
Todo el poema utiliza la metáfora de la belleza y la vainilla, una gran cantidad de mitos y leyendas y una rica imaginación, formando un estilo literario magnífico y una estructura magnífica, expresando el espíritu romántico positivo y creando un " "Sao "Estilo" forma de poesía tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores.
Las anotaciones principales incluyen "Chu Ci Zhang Ju" de Wang Yi de la dinastía Han del Este, "Comentario de Chu Ci" de Zhu Zhu de la Dinastía Song del Sur y "Comentario de Qu Yuan" de Dai Zhen de la dinastía Qing.
Enciclopedia Baidu-Qu Yuan
Enciclopedia Baidu-Li Sao