Hay un templo Gongzheng en Gaomi, Shandong.
El templo Gongzheng en la ciudad natal de Zheng Xuan fue construido a finales de la dinastía Han y ha sido destruido y reconstruido repetidamente de generación en generación. Al final de la dinastía Qing, había 99 templos en total. Cada año, el tercer día del tercer mes y el noveno día del noveno mes del calendario lunar, se celebra aquí una gran feria del templo y los funcionarios locales del condado vienen a ofrecer sacrificios cada año. Más tarde, el templo se inundó debido a un desastre de arena. Ahora, este templo Gongzheng fue reconstruido en el año 60 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1795), y los turistas vienen a rendir homenaje cada año antes del Festival Qingming. El templo Gongzheng es muy grande, con la puerta Tongde, el salón Shang y el salón auxiliar. Después de haber sido destruido y derrumbado varias veces, ha sido reconstruido muchas veces en el pasado. Fue reconstruido en 1987 después de la fundación de la República Popular China y renovado en 1993, rodeado por muros de patio. Hay tres salones ancestrales en el patio, de 8,1 m de alto, 9,6 m de largo y 5,7 m de ancho, con estructuras de mampostería. Hay escalones desde el suelo hasta la entrada del templo y en su interior hay esculturas de arcilla. Sobre la puerta del nicho, hay una inscripción horizontal "Maestro Haidai", y los pareados izquierdo y derecho son "La pura diferencia de Hai Dai, el principio de inundación de Yazheng". Hay un pabellón en el sureste del templo, que fue construido en 1987 para restaurar las inscripciones del templo Gongzheng. Hay dos tablillas de piedra frente al santuario. La del este es la tablilla de piedra del templo Gongzheng reconstruido en el quinto año del reinado de Jin Cheng'an. En la frente está grabado "Dajin reconstruyó el templo Gongzheng", que registra el currículum de Zheng Kangcheng. y logros El monumento del Templo Gongzheng fue reconstruido en 1795 d.C.
El salón ancestral tiene tres metros de altura. Sube veintidós escalones de ladrillo gris y entra por la puerta del salón ancestral. Verás una estatua pintada frente a ti. Este maestro de clásicos es de buen corazón, sostiene un libro en caracteres chinos simplificados en la mano y parece estar sumido en sus pensamientos. Da la impresión de que es un erudito. El salón ancestral es relativamente sencillo. Sobre la estatua de Zheng Xuan, hay cuatro caracteres dorados "Maestro Haidai". Las paredes están incrustadas con esculturas de piedra que alaban los logros de Zheng Xuan. En la puerta del santuario está grabada una copla vigorosa y poderosa: Los artículos están orientados a las personas y los clásicos dependen del público. El famoso ciprés antiguo frente al templo se llama "Ciprés antiguo del templo Zheng". Según la leyenda, fue plantado por Zheng Xuan. Una vez fue uno de los ocho lugares escénicos de Gaomi. Los antiguos escribieron una vez un poema de alabanza: "Las gotas de rocío salen de las olas, las nubes son ligeras y el viento es suave; el árbol está lejos y es muy refrescante sentarse en él, no lo sé". Cuando Cooper murió, pero aún así trabajó duro y miró. Parece un dragón. Hasta el momento no se ha podrido y los visitantes se maravillan.
Aquí nació Zheng Xuan (127-200 d.C.), un famoso erudito de finales de la dinastía Han del Este. Cuando Zheng Xuan era joven, estudiaba con diligencia. No sólo estudió los clásicos modernos, sino también los clásicos antiguos y buscó consejo en todas partes. A la edad de 23 años, viajó al oeste hasta el paso Hangu y estudió con Ma Rong, un maestro de los clásicos confucianos de Fufeng. Ma Rong era muy famoso en ese momento y tenía más de mil discípulos. A Zheng Xuan no se le permitió enseñar en persona durante tres años, pero aun así estudió mucho y trabajó incansablemente día y noche. Tres años más tarde, dominó la antigua teoría clásica china de Ma Rong. Después de eso, Zheng Xuan viajó a Youzhou, Binhe, Yanzhou, Henan y otros estados. Regresó a su ciudad natal a la edad de cuarenta y dos años y reunió gente para dar conferencias, con miles de discípulos. Zheng Xuan no buscó una carrera oficial en su vida, solo prestó atención a los clásicos confucianos y enseñó a sus discípulos, y finalmente se convirtió en un maestro de los clásicos confucianos en la dinastía Han del Este. Hizo grandes contribuciones en la organización de documentos históricos antiguos. Comentó muchas obras de los clásicos confucianos, algunas de las cuales eran muy detalladas. Anotó el "Libro de los cambios", "Shangshu", "Shimao", "Yili", "Libro de los ritos", "Las Analectas" y otros clásicos. El Libro de las Canciones, la primera colección de poesía de China, también fue comentado por Zheng Xuan. Zheng ahora adopta las anotaciones de los "Tres Ritos (Ritos Zhou, Ritos Yi y Libro de Ritos)" en las "Anotaciones de los Trece Clásicos". También escribió "Sobre las seis artes" y "Refutando los diferentes significados de los cinco clásicos". Las anotaciones y escritos suman cerca de 10.000 palabras, que se han convertido en un precioso patrimonio cultural de nuestro país.
Zheng Xuan era bastante famoso en aquella época. Su trabajo se llama "Zheng Xue" y la escuela representada por Zheng Xuan se llama Escuela Zheng Xuan.
El templo Zheng Xuan y Gong Zheng son el orgullo de su ciudad natal y también atraen a literatos de todo el mundo para apreciar el pasado y dedicarse a su secta. En 2008, la ciudad de Weifang estableció la Zona de Desarrollo Económico Ecológico de Xiashan e incluyó el Templo Gongzheng y sus alrededores en la Comunidad Gongzheng en el Distrito de Xiashan. El templo Gongzheng representa el rico patrimonio cultural de mi ciudad natal y siempre vale la pena recordarlo.