Centro de exámenes de Shanxi (Historia)
(1) El origen de la civilización china
1. El ser humano más antiguo conocido en China es Yuanmou, que pertenece a la cuenca del río Yangtze. Los habitantes de Beijing pueden fabricar herramientas paleolíticas, utilizar fuego natural y vivir en grupos. El trabajo jugó un papel clave en la transición del simio al ser humano.
2. Las leyendas de Huangdi, Yao, Shun y Yu.
(1) El emperador Yan inventó la agricultura primitiva y fue el fundador de la medicina. Fue conocido como Shennong en la historia. Huangdi construyó barcos, armas y ropa, a los que llamó "Xuanyuan". La alianza Yan-Huang derrotó a la tribu Chiyou en el sur. Posteriormente, se unieron para formar el cuerpo principal de la nación china, que fue la predecesora de la nacionalidad Han. Las generaciones posteriores consideraron a Yan y Huang como los antepasados humanistas de la nación china. (Principalmente el Emperador Amarillo)
(2) Durante los períodos Yao, Shun y Yu, el método de elegir democráticamente a los líderes de las alianzas tribales se llamaba "sistema de abdicación", y el estándar era tener ambas habilidades. e integridad política. Dayu controló las inundaciones, convirtiéndolas de bloqueos en dragados. No distinguió entre asuntos públicos y privados, con tres entradas y tres salidas.
(2) El surgimiento del Estado y los cambios sociales
1 En los primeros años de la dinastía Zhou Occidental, para consolidar su dominio sobre las áreas circundantes, el rey de Zhou implementó un sistema feudal. El contenido principal es "_Fealización de la tierra al pueblo_", que estipula las obligaciones de los príncipes y consolida el gobierno a través del sistema de enfeoffment.
2. Durante el Período de los Reinos Combatientes, debido al desarrollo de las fuerzas productivas, varios países llevaron a cabo reformas, entre las que la Reforma Shang Yang de Qin tuvo el mayor impacto. Los contenidos principales incluyen establecer el registro de hogares, fortalecer las penas (encarnación del pensamiento legalista), recompensar la producción (bienvenida por el pueblo), recompensar el servicio militar (bienvenido por el pueblo, odiado por los viejos aristócratas), reconocer la propiedad privada de la tierra e implementar El sistema de condados y condados (que afecta hoy) La medición unificada fue una reforma relativamente profunda de la clase terrateniente emergente, que aumentó en gran medida la fuerza de Qin y sentó las bases para barrer el mundo.
(3) Establecimiento de un país unificado
En 1 y 221 a.C., el rey Qin conquistó seis países (en orden: _Han, _Zhao, _Wei, _Chu, _Yan, _Qi), estableció la dinastía Qin, hizo de Xianyang la capital y se llamó a sí mismo el Primer Emperador. Después de que Qin Shihuang estableció la dinastía Qin, implementó una serie de medidas: (1) Políticamente, abolió el sistema feudal y estableció condados y condados, el gobierno central estableció "tres ministros": el primer ministro (para ayudar al emperador en el manejo); asuntos estatales), Qiu (a cargo de los asuntos militares) y el enviado imperial (funcionarios supervisores) establecen el poder supremo del emperador, los gobiernos locales implementan el "sistema de condado", y los magistrados y magistrados del condado son nombrados y destituidos; gobierno central. (2) Económicamente, una moneda unificada con agujeros cuadrados redondos como patrón unificado; (3) Aspecto militar: material rodante en la misma vía (material rodante unificado; construcción de la Gran Muralla); escritura unificada (escritura con sello pequeño); quema de libros y captura de confucianos (sin efecto positivo). A través de las medidas anteriores, la centralización del poder se fortaleció y tuvo un profundo impacto en el sistema político de las generaciones posteriores.
2. El emperador Wu de la dinastía Han, Zhang Qian, realizó dos misiones a las regiones occidentales, sentando las bases para la apertura de la Ruta de la Seda. En el año 60 a. C., el gobierno Han Occidental estableció su capital en las regiones occidentales. Desde entonces, Xinjiang ha estado bajo el gobierno central.
3. La Ruta de la Seda comienza en Chang'an, pasa por el Corredor Hexi y el Paso Yumen, conduce a Asia Central y Asia Occidental y llega a Daqin (Roma) en Europa. Es un puente para los intercambios económicos y culturales entre Oriente y Occidente.
(D) Separación del poder político e integración étnica
Las medidas reformistas del emperador Xiaowen de Xianbei en la dinastía Wei del Norte fueron: trasladar la capital a Luoyang, hablando chino, vistiendo Han; ropa; cambiar los apellidos chinos; abogar por la integración con el pueblo Han Casarse entre sí; adoptar el sistema oficial y las leyes de la nacionalidad Han; aprender la etiqueta Han, respetar a Confucio y promover la integración nacional.
(5) Sociedad próspera y abierta
En 1 y 626, Li Shimin sucedió en el trono. Es el famoso Taizong de la dinastía Tang en la historia. Aprendió las lecciones de la desaparición de la dinastía Sui (el agua puede transportar un barco, pero también puede volcarlo). Durante su administración, la política fue clara, la economía se desarrolló y la fuerza nacional aumentó. Se le conoce como el "Reinado de Zhenguan" en la historia. En el período inicial del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, la era próspera se llamaba "Era próspera de Kaiyuan". Tang Sancai es una artesanía de clase mundial. Chang'an no era sólo un centro de intercambios étnicos en aquella época, sino también una metrópoli internacional.
2. El sistema de exámenes imperial establecido por la dinastía Sui y perfeccionado por la dinastía Tang se basaba en el talento como principio para seleccionar a los funcionarios. Los temas permanentes son Mingjing y Jinshi (la gente les concede gran importancia). El sistema de exámenes imperial mejoró el sistema de empleo del país y promovió el desarrollo de la educación y la prosperidad de la literatura y el arte.
3. Tubo es el antepasado del actual pueblo tibetano. El emperador Taizong de la dinastía Tang casó a la princesa Wencheng con Songtsen Gampo, lo que sentó las bases para estrechos intercambios entre el pueblo chino-tibetano.
4. El enviado a la dinastía Tang fue una misión enviada por el gobierno japonés a la dinastía Tang para intercambios. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, Jianzhen fue a Japón para promover el budismo. Más tarde, se instaló en Nara, Japón. Después de su muerte, su estatua sentada fue colocada en el templo Zhaoti en Japón durante la dinastía Tang.
5. Xuanzang, también conocido como Maestro Tripitaka, viajó al oeste hasta Tianzhu, la tierra santa del budismo, para obtener las verdaderas escrituras. Sus discípulos recopilaron sus conocimientos en un libro, el famoso "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang", que se ha convertido en un clásico importante para estudiar la historia de Asia Central de China, la península india, Xinjiang y el budismo.
(6) El desplazamiento hacia el sur del centro de gravedad económico y el desarrollo de las relaciones étnicas.
1. El centro de gravedad económico de China comenzó a desplazarse hacia el sur desde las dinastías (dinastías) Wei, Jin, Sur y Norte, y se movió completamente hacia el sur (es decir, desde la cuenca del río Amarillo hasta la cuenca del río Yangtze). ) en la Dinastía Song del Sur (Dinastía).
2. La clase dominante de la dinastía Song incluía principalmente a la familia real, burócratas y terratenientes; la clase gobernada incluía a las "cuatro personas", es decir, eruditos, agricultores, trabajadores y empresarios. Después de la fundación de la dinastía Song, se implementó la política nacional de enfatizar la literatura sobre los asuntos militares y, en general, la sociedad respetaba a los eruditos. El gobierno de la dinastía Song dividió los hogares no agrícolas que vivían en las ciudades en hogares estatales y los dividió en diez grados. Constituían el cuerpo principal de residentes urbanos. Durante la dinastía Song, los lugares fijos de entretenimiento de la ciudad se llamaban Washe. Un deporte popular similar al fútbol moderno en las ciudades durante la dinastía Song se llamaba Cuju. Los festivales tradicionales actuales, como el Día de Año Nuevo, el Festival del Barco Dragón, el Festival del Medio Otoño y el Festival de los Faroles, ya existían en la dinastía Song.
(7) Consolidación y crisis social de un país multiétnico unificado
1. (1) Para fortalecer el gobierno autocrático, Ming Taizu Zhu Yuanzhang abolió el sistema de primer ministro que Había estado vigente durante más de 1.500 años (comenzando con el establecimiento del “primer ministro” por parte de Qin Shi Huang), se establecieron el sistema de guardias de fábrica y el sistema de personal de la corte. (2) La dinastía Qing siguió el sistema autocrático de la dinastía Ming. Durante el período Yongzheng, el Ministerio de Guerra se estableció en el gobierno central como centro para que el emperador emitiera decretos y manejara los asuntos gubernamentales. (3) Los gobernantes de las dinastías Ming y Qing implementaron una escritura estereotipada y una inquisición literaria para fortalecer el control ideológico. Todas las medidas anteriores indican que el régimen autoritario se está fortaleciendo gradualmente.