¿Cuál es la traducción del Templo Qu Yuan?
Templo de Quyuan
El autor Liang Chenyu Chaoming
Nubes frías cubren la puerta del templo. y el pasajero Qiulai recomienda utilizar mosca acuática.
El fantasma de la montaña sopla en secreto el fuego verde del templo, hace brillar el estandarte de neón blanco y baila con gracia.
El pez dragón siempre soñaba con abejas, con el vientre vacío y enterrado bajo el agua.
Los bambúes son fragantes y las perdices vuelan hacia el crepúsculo.
Ha llegado el otoño, y nubes frías cubren la puerta del templo. Vengo a tu templo y ofrezco respetuosamente moscas de agua. Frente al templo oscuro, las lámparas de aceite y el incienso brillan con luz verde; los antiguos murales, los fantasmas de las montañas, Ling'er, la respiración y el baile de fuego y el carro del rey (Dragon Yu) han desaparecido para siempre con la diosa Wushan.
Tu ideal está vacío, y en vano estás enterrado en el vientre del pez. El lloroso bosque de bambú solloza el Duheng vainilla; las perdices en las profundas montañas lloran tristemente al atardecer al anochecer.
El vientre del pez está vacío y el alma está enterrada bajo el agua: esta frase lamenta que Qu Yuan se haya suicidado ahogándose. La palabra "vacío" contiene un profundo pesar por la gran causa inconclusa de Qu Yuan y. ideales vacíos; al mismo tiempo, también revela que en la oscuridad de la oscuridad, bajo el gobierno del Partido Comunista de China, incluso si las personas con ideales elevados hacen lo mejor que pueden, eventualmente todo será vacío y miserable.
Liang Chenyu (alrededor de 1521-1594)
La palabra "Bolong" se llama "White Shao" y "Qiu Chi Waishi". Ha escrito "New Female Red" y otros dramas, pero "Huan Sha Ji" es el más famoso. Además, también escribió borradores de notas de viaje, Jiangdong Baizhu, etc. Liang Chenyu es el fundador y autoridad de la escritura de ópera Kunqu. Debido a que sus obras son bien conocidas en todos los hogares, prácticamente han ayudado a la difusión de la Ópera Kun.
Desde el final de la dinastía Yuan hasta el período de Wei Liangfu, la Ópera Kun solo permaneció en el escenario del oratorio. Sólo con Liang Chenyu la Ópera Kun recuperó su vitalidad en el escenario. Esta fue la principal contribución de Liang Chenyu. a la historia del drama chino.