Historias humanísticas del área escénica de Qishan
En el décimo año de Chongzhen en la dinastía Ming (1637), el ejército rebelde de los mineros liderado por Liu Xinyu y Nu irrumpió en Changning, se dirigió al sur hasta Guiyang y capturó la capital de Hengzhou. En ese momento, Shi Zhida, que practicaba en el templo de Yanfeng, huyó de Hengzhou con su madre para evitar la catástrofe de la guerra.
Un día, la perezosa madre y su hijo se refugiaron de la lluvia en una cueva y se encontraron con un monje de pelo gris. Entonces Lanfang adoró al monje de pelo blanco como su maestro y se quedó en esta cueva para practicar con la madre de Lanfang lavada y cocinada para el discípulo.
En un abrir y cerrar de ojos, era Chongzhen 13 (1640) de la dinastía Ming, y habían pasado tres años. La pereza en este momento ha sido transmitida por el maestro y su magia se ha vuelto como un hada. Ese día, el maestro de pelo blanco le dijo al perezoso Fang: "¡Gran sabiduría! ¡Encuentra otra montaña espiritual, promueve el budismo y construye una montaña para los antepasados!". Después de decir esto, su maestro de pelo blanco desapareció en una nube de humo blanco.
Entonces, seguí perezosamente las instrucciones del maestro de pelo blanco y llevé a mi madre a todas partes para buscar a Lingshan.
La perezosa madre y su hijo caminaron hasta la montaña Fenghuang, que coincidió con la temporada de lluvias en marzo, y estaba lloviznando en el cielo. La perezosa madre y su hijo vieron el hermoso paisaje de los picos aquí. Los picos se elevaban a miles de metros de altura, envueltos en nubes y niebla, inmóviles, amenazadores y confusos, como si estuvieran en un país de hadas. Decidió que este era el lugar ideal para practicar la práctica espiritual y construir un templo.
Después de muchas idas y vueltas, encontró a Peng Qishan, el dueño de Phoenix Mountain. Después de reunirse, Lalan le dijo a Peng Qishan: "Usaré 50 taels de plata para comprar un gran terreno en tu montaña y construir un templo. ¿Crees que está bien?"
Peng Qishan pensó para sí mismo: La sotana de este monje no es mejor que ésta. Papá, estoy dispuesto a comprarla por el elevado precio de cincuenta taeles de plata. Este negocio vale la pena; entonces dijo: "¡Está bien! Obtendremos resultados a este precio".
El hombre perezoso sacó cincuenta taels de plata y le dijo a Peng Qishan: "Entonces invita a todo el pueblo a participar". "Ven y sé notario para mí".
Peng Qishan también sintió que escuchar las palabras de Lazy tenía sentido, por lo que llamó a todos en la aldea. El hombre perezoso le entregó cincuenta taels de plata a Peng Qishan y dijo en voz alta a la gente de la aldea: "¡Ustedes son mis testigos, yo le di la plata!". Luego lo vi quitarse la sotana y arrojarla al cielo. Curiosamente, la sotana se elevó en el aire por sí sola, se hizo cada vez más grande y luego cayó. Inesperadamente, las sotanas andrajosas cubrieron toda la Montaña Fénix y todo el pueblo gritó de sorpresa.
Peng Qishan no podía arrepentirse frente a todo el pueblo en este momento. Desesperado, tuvo que entregar el título de propiedad de Phoenix Mountain a Lanfang. Al entregar el título de propiedad, Peng Qishan le dijo a Lanfang: "Esta montaña fue heredada de mis antepasados y te la compraré hoy, pero espero cambiar el nombre de la montaña Fenghuang a 'Qishan' para poder estar a la altura de mis antepasados. !"
Acepté perezosamente su solicitud; después de eso, la montaña Fenghuang pasó a llamarse "Qishan" y luego se convirtió en "Qishan" debido a un error de ortografía.
Para construir el templo, fue perezoso y complacido. Después de muchos esfuerzos incansables, el templo Qishan finalmente se construyó en el quinto año de Shunzhi en la dinastía Qing (1648). También en este año, el Salón Nanyue fue incendiado y muchos monjes vinieron a Qishan. De repente, el número de monjes en el templo Qishan llegó a más de 400. Aquí se dieron conferencias, que fueron muy animadas y famosas en todas partes. Atrajo a muchos peregrinos a adorar y el incienso fue próspero. Después de la muerte de Zhida, el número de monjes siguió disminuyendo y el templo quedó gradualmente desierto.
Según la "Crónica del condado de Hengnan", en el quinto año de Tongzhi en la dinastía Qing (1866), el famoso monje Shi reconstruyó el templo, talló nuevas estatuas de Buda y cambió el nombre del templo a "Selva Qishan". ". Más tarde, dio más detalles sobre el budismo y más de 200 personas Los monjes se reúnen.
En el décimo año de Guangxu (1884), el palacio fue quemado. El abad, el élder Tian Jing, recaudó fondos para reconstruir el templo y ampliar su tamaño. El templo Yi se llama "Templo Renrui". Posteriormente, fue a Beijing para aprender del budismo. Cuenta la leyenda que el maestro Tian Jing curó la enfermedad de la emperatriz viuda Cixi con la luz de Buda. Después de que Cixi enfermó, ordenó al emperador Guangxu que convocara al maestro Tian Jing y le preguntara qué quería. El maestro Tian Jing no tuvo nada que hacer más que restaurar el templo Qishan. Recibió más de 700 volúmenes de clásicos, leyes y tratados, dos hachas de "Fu" y "Dian", una placa del "Palacio de la Longevidad" con la inscripción del propio emperador Guangxu, miles de estatuas inmortales de Buda, túnicas y botas de color púrpura y dorado y muchos otros tesoros. Se designó a funcionarios imperiales para escoltarlo a Qishan. En ese momento, "los caminos estaban bordeados de flores fragantes, los pabellones estaban llenos de pabellones vacíos y las costumbres para recibir a los invitados eran infinitas. A partir de entonces, el templo se hizo famoso". y cerca, y era muy conocido en Jiangnan. En el año 21 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing, los monjes se reunieron y había hasta mil monjes viviendo en el templo. Continúe caminando durante unos 10 minutos y llegará al templo Renrui en Qishan, que tiene una historia de más de 500 años. Después de la muerte de Tian Jing, el templo volvió a enfriarse. A finales de la década de 1940, había poco más de 100 monjes. Durante la "Revolución Cultural", los templos sufrieron graves daños, se destruyeron estatuas budistas, se quemaron escrituras budistas y se perdieron reliquias culturales. Después de 1980, los monjes supervivientes regresaron al templo y gradualmente lo restauraron a su tamaño actual. Vale la pena ver que hay más de 10 inscripciones antiguas en el templo, que registran el ascenso y la caída del Templo Renrui en Qishan, que son de alto valor histórico.
En este templo hubo una vez una "olla para mil personas" que podía contener más de 5.000 kilogramos de agua. Los templos lo utilizan para cocinar comidas para miles de monjes. Hay otra historia sobre esta "olla de mil personas":
Es decir, después de que el fundador de Qishan fuera demasiado vago para "cubrir la mitad de la montaña con una sotana", hubo muchos monjes y peregrinos en el templo. Tienen problemas para comer la Cuaresma, pero su pereza es un dolor de cabeza. Debido a la capacidad limitada de las ollas utilizadas para cocinar en Dazhai, los monjes y peregrinos tenían que turnarse para usar Dazhai, lo que hacía incómodo y rentable esperar para comer. Pensó: "Si podemos tener una olla extra grande en el templo, ¿no resolvería de repente el problema de que miles de monjes y peregrinos en el templo usen comida? Pero fue a los talleres de fabricación de ollas de los alrededores para preguntar". , pero no había nadie. La capacidad técnica para lanzar un caldero no tuvo más remedio que darse por vencido.
Un día, Lazy Feiyun fue de viaje a Foshan, Guangdong. Pasó por un taller de fabricación de vasijas a gran escala y vio una gran cantidad de vasijas de hierro de varios tamaños. Sus ojos se oscurecieron y entró con curiosidad.
Les dijo a los talleres y artesanos que necesitaba hacer un "caldero para mil personas". El dueño del taller le dijo a Lanfang: "Técnicamente hablando, no es demasiado difícil para nosotros fundir una olla tan grande. La dificultad es que solo se personaliza una olla tan grande, pero aquí tengo que modificar la estufa de hierro fundido y hacerla". Nuevamente moldes, herramientas de fundición, etc., por lo que el costo era demasiado alto.
Al ver su mirada avergonzada, rápidamente suplicó y persuadió al dueño del taller y a los artesanos de lejos para que los consiguieran. También se sintieron conmovidos por su sinceridad y aceptaron su solicitud.
Después de que se resolvió el negocio, el dueño del taller organizó a los artesanos para que trabajaran horas extras durante la noche en menos de medio mes. "Olla de los Mil Hombres" estaba terminada. Fue echada.
Mirando perezosamente la "Olla de los Mil Personas" negra y aceitosa, inmediatamente contraté a docenas de transportistas locales para transportar 2 toneladas. La "Olla de los Mil Hombres" pesada estaba en el camino treparon montañas y crestas, encontraron agua y cruzaron puentes, y superaron muchas dificultades.
En este día, lograron avanzar más de diez millas hasta descansar en un templo. El trabajador que había trabajado duro todo el día ya estaba roncando y se quedó dormido.
A altas horas de la noche, tenía demasiada pereza para dormir. Calculó que Foshan y Qishan están a miles de kilómetros de distancia y se necesitan decenas de personas. Varios meses, ¿puedes pagar el costo de transportar la "Olla de las Mil Personas" de regreso al templo? Después de pensarlo durante mucho tiempo, se quedó dormido en la penumbra. Realmente vio al maestro de pelo blanco caminando hacia su cama. Sosteniendo un paraguas con un gancho. Sonrió perezosamente: "¡Oye! ¡Ey! Mi buen discípulo, has estado a la altura de mis expectativas. Me comeré este elixir por ti, quemaré tres billetes en el camino y usaré el mango de este paraguas para enganchar la 'Olla de las Mil Personas', de modo que la 'Olla de las Mil Personas' pueda transportarse fácilmente de regreso a Qishan. Si encuentras peligro en el camino, recuerda en silencio mi imagen y tu propio dios te ayudará.
”
Luego metió un elixir en la boca de Lai Fang, se dio la vuelta y desapareció.
Tragó perezosamente el elixir, tratando de evitar que el maestro de pelo blanco se diera vuelta, solo para darse cuenta que era un sueño. Se frotó los ojos y miró. Ya estaba completamente blanco fuera de la ventana, y era el amanecer, se sentía claro y enérgico, y parecía haber una fragancia persistente en su boca. Volvió a mirar y encontró al lado de la cama. Había un paraguas con un gancho.
Inmediatamente tomó el gancho, llevó el paraguas a la "Olla de las Mil Personas" que estaba afuera de la puerta y lo probó según lo indicado. El método enseñado por el maestro de pelo blanco. Efectivamente, pesaba dos toneladas. La olla grande se volvió más liviana que un recogedor. Después de dejar la olla, inmediatamente se arrodilló en el suelo, juntó las manos y cantó: "¡Amitabha! Amitabha...! "
Así que me despedí de todos los transportadores y partí solo con el mango de un paraguas colgando una olla para mil personas. Unos días después, regresé al pie de la montaña Qishan.
Se estaba haciendo tarde y había muchas rocas extrañas al costado del camino, lo cual era inquietante. De repente, sopló una ráfaga de viento, levanté la cabeza perezosamente y vi un monstruo con cabeza de serpiente y un color verde. Cara y colmillos bloqueando el camino. Lazy lo regañó en voz alta: "Soy un monje, filantrópico y celebración universal. ¿Por qué Uber tiene que protegerse del mal? "¡Muy bien! ¡Muy bien!"
El monstruo rugió: "Monje apestoso, desde que llegaste a Qishan y construiste un templo en mi cueva, no tengo hogar. Hoy compras Haz mil personas Pot' y dime cuándo volver a casa. ¿Cómo no puedo vengar este agujero?" Mientras hablaba, el monstruo mostró sus dientes y garras y se abalanzó sobre Lazy.
Perezoso y listo, colocó la "Olla de las Mil Personas" al costado del camino detrás de él. Cogió un paraguas como arma y luchó contra el monstruo durante varias rondas. El monstruo tomó una ligera ventaja y casi rompió el caldero al costado del camino varias veces.
En este momento crítico, la imagen del maestro de cabello gris repentinamente apareció en su mente perezosa. De alguna manera, la "Olla de las Mil Personas" inmediatamente voló en el aire y flotó hacia el templo.
En ese momento, el monstruo corrió hacia el hombre perezoso nuevamente. El hombre perezoso levantó el mango del paraguas y golpeó al monstruo con fuerza en la cabeza. En ese momento, el mango del paraguas parecía haber ganado mil libras de fuerza. De repente, el monstruo rodó por el suelo y murió.
Mirando con atención, resultó ser una enorme serpiente perro. Cuando se volvió perezoso y lo pateó hasta la acera, se convirtió en una roca fea.
Mientras tanto, monjes y peregrinos en el templo de la montaña observaban cómo el caldero caía del cielo. Quedaron muy sorprendidos. Cuando miraron con atención, descubrieron que el majestuoso Bodhisattva Skanda estaba sudando en su frente. Todos se rieron y dijeron que había aparecido el Bodhisattva. Resultó que cuando Lazy estaba peleando con la musaraña, uno de los "Ocho generales", el Bodhisattva Wei Tuo, lo ayudó en secreto, derrotó a la musaraña y a la serpiente y llevó la olla de miles de personas al templo.
Desde entonces, desde que el Templo Qishan tenía la "Olla de las Mil Personas", los monjes y peregrinos en el templo ya no tenían que preocuparse por comer, el incienso se hizo cada vez más popular y gradualmente se hizo famoso. exterior.
Ahora, no sé cuándo esta “Olla de las Mil Personas” se convirtió en una exhibición del Templo Nanyue, y solo la historia de esta “Olla de las Mil Personas” queda en Qishan. Después de nadar en el templo Renrui, caminé 200 metros hacia el oeste y llegué al "Pabellón Jingxin". Aquí es donde la legendaria "túnica de media montaña" da pereza. No hay nada especial en el interior, pero hay un viejo árbol llamado "árbol de la pareja" al lado del templo, que es un poco interesante.
El bosque Qishan Jingxin es un lugar donde el fundador de la montaña era perezoso y sobresaliente. Estos árboles de 200 años se pueden ver en todas partes de Qishan.
Así que continuamos hacia el oeste, subimos a "Phoenix Ridge", caminamos por el sinuoso camino de montaña durante 10 minutos, luego dejamos el camino y caminamos sobre los escalones de piedra azul durante unos 30 minutos. Aunque estábamos sudando profusamente, finalmente subimos a la cima de la montaña Qishan. A partir de entonces miramos a nuestro alrededor, la escarcha estaba borracha, el verde era brillante, bajo el cielo azul nubes de leche, queríamos vivir a mil millas de distancia. En ese momento, recordé el poema "Qishan" escrito por Zhijiang del condado de Qingquan en la dinastía Qing:
El valle está lleno de zen y el bosque es escaso. El manantial escondido sigue la música y la casa de piedra acumula nubes.
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Llegados a este punto, entendemos el verdadero significado de pintoresquismo.
Hay un camino antiguo en el bosque de bambú que conduce a la cima de Fenghuang Ridge. Regresé por el camino original.
Después de bajar la montaña, caminé solo a lo largo del arroyo para buscar el Puente Xianren, las Ruinas Renxian, el Barco Renxian, el Ajedrez Renxian, el Pozo Renxian, la Jaula Renxian y otros paisajes presentados en la información. Solo vi muchas rocas extrañas junto al arroyo, pero por alguna razón no había una tarjeta de presentación del paisaje. Hay muchas leyendas sobre dioses y diosas junto al río Qishan.
Desde que ingresé a Qishan, hay una sensación de pasar de los tiempos modernos a los tiempos antiguos. El ajetreo y el bullicio del bosque de cemento urbano desapareció de repente. Las montañas están tranquilas, el agua está tranquila y los caminos están tranquilos. La hermosa y etérea Qishan parece haber entrado en nuestros corazones. Realmente queremos convertirnos en inmortales aquí por el resto de nuestras vidas.