Te llevaré a la escuela Yongjia.
En la dinastía Song del Sur, Wenzhou administraba cuatro condados: Yongjia, Ruian, Pingyang y Yueqing. Wenzhou era el condado de Yongjia durante la dinastía Jin del Este, por lo que Wenzhou se llamaba Yongjia en la antigüedad.
? La Escuela Yongjia se formó a principios de la Dinastía Song del Sur, pero tiene una larga historia. A mediados de la dinastía Song del Norte, Wang Kaizu (confucianismo) y Ding Changqi (Jingxing) establecieron academias en Wenzhou para enseñar a los estudiantes y establecer Yongjia. Wang Kaizu es considerado el "pionero". Quan dijo: "El establecimiento de una división en Yongjia comenzó con el confucianismo del Sr. Wang". A finales de la dinastía Song del Norte, Zhou (Sr. Fu Yun) y Xu Jingheng (Sr. Hengtang), conocidos como "Sr. Yongjia Jiu y Yuanfeng Imperial College", introdujeron el "Luoxue" de Cheng Yi y el "Guan Xue" de Zhang Zai. Wenzhou Yongjia se ha desarrollado a pasos agigantados. Aunque aún no se ha formado una escuela independiente, fue de gran importancia para la formación posterior de la Escuela Yongjia. Durante la dinastía Song del Sur, los eruditos de Yongjia surgieron en gran número. Zheng, Zheng Boying, Xue y Zheng fueron los primeros eruditos famosos de la Escuela Yongjia. Se centraron en los resultados de la investigación. Ye Shi heredó y desarrolló el pensamiento meritorio de sus predecesores y estableció el sistema de teoría meritoria de Yongjia, haciendo de la Escuela Yongjia una escuela importante en la historia académica de nuestro país. Es tan famosa como el "Tao Xue" de Zhu y el "Xinxue" de Lu Jiuyuan. y es el líder de la Escuela Yongjia Orígenes históricos.
¿Cuáles son las características de la Escuela Yongjia
? La característica más importante de la Escuela Yongjia es que es diferente del "taoísmo" de Zhu y del "Xinxue" de Lu Jiuyuan en ese momento. Hicieron hincapié en el utilitarismo y el trabajo, se opusieron a la política tradicional de favorecer la agricultura sobre el comercio y abogaron por dar igual énfasis a la agricultura, la industria y el comercio, y dar ciertas oportunidades de libre desarrollo a los industriales y al comercio. El pensamiento académico de la Escuela Yongjia se puede resumir en tres características:
1. Defiende la idea de aceptar el país y el gobierno benevolente, y tiene un fuerte espíritu de patriotismo. Los eruditos de Yongjia eran todos una facción antijaponesa acérrima, y muchos de ellos comandaron personalmente al ejército para luchar contra los soldados Jin.
2. Presta atención a la investigación histórica y esfuérzate por descubrir la verdad sobre el éxito y el fracaso de los países de las dinastías pasadas.
3. Centrarse en la resolución de problemas prácticos.
La influencia de la Escuela Yongjia en las generaciones posteriores
La Escuela Yongjia tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores. Su énfasis en los logros y la investigación histórica no solo tuvo un impacto significativo en la Escuela de las Dinastías Ming y Qing de Zhejiang Oriental, sino que también tuvo un impacto profundo y a largo plazo en la atmósfera académica y social de la región.
Desde la dinastía Song, un gran número de eruditos Wen han tenido conocimientos de asuntos, han servido al mundo y se avergonzaban de copiar viejas teorías. Shi Boluo, de la dinastía Yuan, prestó atención a los hechos y publicó nuevos conocimientos uno tras otro. A principios de la dinastía Ming, Liu Ji propuso dieciocho estrategias de actualidad a Zhu Yuanzhang, analizó la situación actual del mundo y tuvo ideas únicas y esclarecedoras. Los Yining, los tres clanes principales, son muy respetados, conocedores, versátiles y competentes en astronomía, geografía, derecho, castigo militar y otros conocimientos útiles. Durante el período Zhengtong de la dinastía Ming, el erudito número uno escribió la "Advertencia sobre asuntos actuales" de la dinastía Ming Zong para ayudar al mundo y corregir la situación actual.
A finales de la dinastía Qing, cuando la nación china sufría problemas internos y externos, los intelectuales y círculos académicos de Wenzhou incluían a Sun Yat-sen, Sun Yirang, Huang, Chen, Song Shu, Liu Shaokuan, Chen. Huai, Liu Jingchen, etc. Un grupo de representantes. En particular, Sun He y Sun Yirang estaban profundamente influenciados por la Escuela Yongjia y respetaban mucho a He Ye Shi. "Estudia toda tu vida y asume el estudio de los Clásicos de Yongjia como tu propia responsabilidad", compila y graba las obras de los eruditos de Yongjia y salvaguarda el estatus teórico y académico de la Escuela de Yongjia. Sun Yirang es un maestro de Pu Xue que defiende que "no hay aprendizaje nuevo ni viejo, sólo practicidad". En sus últimos años, se mostró aún más entusiasmado con la creación de escuelas para iluminar la sabiduría del pueblo, "responder a las necesidades" y esperar "revitalizar el mundo y salvar la nación".
Los orígenes ideológicos de El modelo económico de Wenzhou en la década de 1980 se remonta a la acumulación cultural de la Escuela Yongjia. La gente contemporánea de Wenzhou es pragmática, no sólo alfabetizada, sino también independiente, creando el estilo Wenzhou Tang, que está en la misma línea que los pensamientos de los sabios locales y los sabios que aplican sus conocimientos en el mundo.