Biografía de Ouyang Xiu y traducción del chino clásico de la dinastía Song
Ouyang Xiu nació en Luling. Mi padre murió cuando yo tenía cuatro años y mi madre, Zheng, nunca se casó. Ella personalmente le enseñó a Ouyang Xiu a leer y estudiar en casa. Como su familia era pobre, sólo podía usar cañas como bolígrafos y aprender a escribir en el suelo. Más tarde, aprobó el examen de Jinshi y fue nombrado funcionario en Xijing.
En este momento, Ouyang Xiu comenzó a hacerse amigo de Zhu Yin, escribiendo prosa antigua y discutiendo temas de actualidad juntos. Fueron mentores y amigos el uno del otro, viajaron con Mei, recitaron y escribieron poemas y se hicieron famosos en todo el mundo por sus artículos. Más tarde, Ouyang Xiu regresó a Beijing y Corea del Norte y fue ascendido a Coleccionista Guange.
Fan Zhongyan fue degradado por escribir sobre el incumplimiento del deber de Chen, y la mayoría de los funcionarios en Corea del Norte lo prohibieron para salvarlo. Sólo Zuo Si aconsejó a Gao Ruona que lo destituyera. Ouyang Xiu escribió una carta para condenar a Gao Ruoni, diciendo que no sabía que había vergüenza en el mundo. Gao Ruoyi entregó la carta de Ouyang Xiu al emperador, y Ouyang Xiu fue degradado a magistrado del condado de Yiling. Pronto fue transferido a magistrado del condado de Gande y enviado de Wucheng Jiedu.
Después de mucho tiempo, Ouyang fue nombrado director de la escuela Guan y más tarde corrector de Jixian. ¿El tercer año de Li Qing (1043)? y sugerencias de palma. En ese momento, Renzong realizó cambios de personal en los ministros de la RPDC. Du Yan, Fu Bi, Han Qi, Fan Zhongyan, etc. participaron en el gobierno, aumentaron las amonestaciones de los funcionarios y las celebridades designadas de todo el mundo fueron las primeras en ser seleccionadas.
Cada vez que Ouyang Xiu iba a ver al emperador, Renzong le preguntaba sobre la forma de gobernar el país para ver qué podía hacer. En ese momento, muchos aspectos de la política nacional estaban experimentando reformas y algunos villanos echaron más leña al fuego y lanzaron ataques agresivos.
A Ouyang Xiu le preocupaba que algunas buenas personas que estaban comprometidas con la reforma no pudieran ganar, por lo que le escribió a Renzong muchas veces sobre temas relacionados. Cuando Fan Zhongyan fue degradado a Raozhou, Ouyang Xiu, Zhu Yin y Yu Jing fueron despedidos debido al incidente de Fan Zhongyan, y el mundo los consideró "miembros del partido". A partir de entonces, surgieron discusiones de camarilla y Ouyang Xiu escribió un documento de camarilla y se lo envió a Renzong.
Argumentó en el artículo: "Es natural que los caballeros formen camarillas de personas con ideas afines, y que los villanos formen camarillas de personas con ideas afines". Por lo tanto, como rey de un país, debemos abandonar las falsas camarillas de villanos y respetar las verdaderas camarillas de caballeros. De esta manera, el mundo puede lograr una gran gobernanza. "
La teoría de Ouyang Xiu era muy sencilla, por lo que algunas personas lo consideraban un enemigo. Sólo Renzong lo animó a hablar y le entregó cinco uniformes oficiales en persona. Coincidió con el motín de Baozhou, por lo que fue designado como Longtuge Al despedirse del emperador, Renzong le dijo: "No planeo quedarme allí por mucho tiempo. Sólo di lo que quieras decir. "
Ouyang Xiu respondió: "Cuando soy un amonestador, puedo discutir los asuntos directamente. Ahora bien, discutir cosas está más allá del alcance de mis deberes y soy culpable de ello. Renzong dijo: "Dilo, no dividas la dinastía". "
En este momento, Du Yan y otros fueron eliminados uno tras otro porque fueron acusados falsamente de formar un pequeño grupo privado. Ouyang Xiu dijo generosamente: "Du Yan, Han Qi, Fan Zhongyan y Fu Bi son cuatro personas. Todo el mundo sabe que tiene el talento para gobernar el país. Cuando reina una persona recta, esto es un tabú para los malvados. Es una bendición para el enemigo dejar de lado a sus consejeros. Ahora, una vez que estas cuatro personas sean eliminadas, los traidores de la RPDC celebrarán y los enemigos bárbaros de los países vecinos también aplaudirán. Realmente lo siento por la corte. "
Después de eso, los malhechores se pusieron aún más celosos de Ouyang Xiu y utilizaron el hecho de que Zhang, la sobrina de Ouyang Xiu, fue encarcelada para explicar sus crímenes, lo que lo llevó a ser degradado a Patent y Chuzhou.
En dos años, se mudó a Yangzhou y Yingzhou y retomó su puesto como funcionario académico directo en Longtuge. Todos los villanos temían la reutilización de Ouyang Xiu, por lo que algunas personas falsificaron sus monumentos y pidieron que los limpiaran. los traidores entre los eunucos.
Esos eunucos estaban muy resentidos. Se unieron para incriminar a Ouyang Xiu y le pidieron que fuera a la capital para servir como juez en Tongzhou. el emperador canceló la orden y lo ascendió a erudito de Hanlin. Ouyang Xiu estaba en Chuzhou. ¿O lo llamaron borracho? Cuando tenía cuatro años, su madre Zheng enseñaba en casa. Era pobre y aprendió caligrafía pintando. Fue ascendido a Jinshi y ascendido a funcionario en Xijing. Viajó con literatura china antigua, habló sobre sus mentores y amigos. con Mei, escribió canciones y poemas y abogó por la paz, por lo que se hizo famoso en el mundo por sus artículos Organizar la biblioteca.
Fan Zhongyan habló sobre salvar el mundo en Tingduo y convenció a Gao Ruoyi para que pensara. que era una gran vergüenza escribir un libro, diciendo que ya no sabía que había vergüenza en el mundo. Su libro fue degradado a la Orden Yiling y trasladado a Gandeling y Wu Chengjie como jueces. Después de mucho tiempo, fui a Jixian para corregirlo.
Cuando Renzong nombró ministros, Du Yan, Fu Bi, Han Qi y Fan Zhongyan estaban en el cargo. Agregaron funcionarios para asesorar, nombraron personajes famosos de todo el mundo y seleccionaron la primera revisión. Cada vez que lo veía, el emperador Yan le preguntaba sobre los asuntos gubernamentales y si era apropiado que los consultara. No es fácil para una persona pequeña relajarse mucho. Si lo piensas bien, serás invencible. El número lo determina el emperador.
Cuando Fan Zhongyan fue degradado a Raozhou, tanto Xiuhe como Yu Jin lo consideraron un "miembro del partido". Naturalmente, comenzó la teoría del compinche, y la revisión fue en aras de la "teoría del compinche". Dijo brevemente: "Es natural que un caballero sea amigo de personas que comparten el mismo camino, y que un villano sea amigo de personas del mismo camino. Por lo tanto, un caballero debe ser un falso amigo de los villanos y utilizar los verdaderos amigos de un caballero para gobernar el mundo."
La teoría de Xiu es muy sencilla y la gente la considera odio. El emperador sólo lo recompensó por atreverse a hablar y le dio consejos cara a cara. Hui Baoguo estaba sumido en el caos y pensó que el soltero directo de Longtuge estaba girando hacia el norte del canal. Después de decir estas palabras, el emperador dijo: "No hagas planes a largo plazo. Di lo que piensas". Sí, dije: "Tuve que discutir cosas cuando di un consejo, pero ahora he cometido el delito de extralimitarse". "Mi autoridad". El emperador dijo: "Primero, no consideres a China y los países extranjeros como la brecha".
En el momento apropiado, Du Yan y otros fueron eliminados uno tras otro a través de reuniones del partido. dijo generosamente: "Du Yan, Han Qi, Fan Zhongyan, todos están en el mundo. Un talento muy conocido y útil. Una buena persona en la corte es un gran tabú para el mal. No hay necesidad de consejeros, y También es una bendición para los enemigos. Ahora las cuatro personas se detienen, para que los espíritus malignos se feliciten internamente, y los extranjeros y los extranjeros se feliciten, lo cual es apreciado por la corte ”
Entonces el mal. El partido se benefició al evitar el cultivo y se trasladó al edicto imperial de Zuozhi y Chuzhou debido al crimen de su sobrino Zhang Yufu. Vivió en Yangzhou y Yingzhou durante dos años. Regreso a la licenciatura y estancia en Nanjing. Miedo de cultivar, hacer trampa para cultivar, buscar aclaración y eliminación de traidores en el trabajo. Todos los del grupo estaban resentidos y enojados, y los calumniaron uno tras otro. Cuando se enteraron de que estaban en la misma situación, Dina Wu Chong dejó de hablar. Se mudó a la Academia Hanlin para estudiar caligrafía Tang.
En el cuarto año de Xining, se convirtió en funcionario del joven maestro del príncipe. Cinco años después, murió y fue presentado al príncipe como homenaje a Wen Zhong. Ouyang Xiu comenzó a trabajar en Chuzhou y su título fue cambiado de viejo borracho a laico número 61.
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Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
Ouyang Xiu no solo fue un escritor famoso de la dinastía Song del Norte, sino también un excelente funcionario antiguo. Una vez se desempeñó como magistrado de Chuzhou (ahora condado de Chuxian, provincia de Anhui), comandante de Yiling (ahora ciudad de Yichang, provincia de Hubei) y otros funcionarios locales.
El gobierno de Ouyang Xiu "no buscó ni fama ni hazañas" ("Biografía de Ouyang Xiu en la dinastía Song"). Prestó atención a las consideraciones prácticas del pueblo, cumplió con sus deseos y requisitos y y Los trató con indulgencia, lo cual fue elogiado por el mundo.
Ouyang Xiu ha gobernado varios condados. Nunca mostró sus logros políticos ni persiguió su reputación personal. Trató a la gente de manera relajada y sencilla, y no acosó ni interfirió con sus vidas normales a voluntad. La gente en los lugares que visitó era muy informal, naturalmente, sin ningún sentimiento de moderación o ansiedad.
Como país político, la antigua China formó muy temprano dos métodos de "amplitud" y "violencia", y mucha gente lo ha discutido. Confucio dijo una vez: "Si el gobierno es indulgente y el pueblo es lento, la lentitud conducirá a una corrección feroz. Si es feroz, el pueblo quedará arruinado, y si es abolido, será indulgente". p>El perdón conducirá a la ferocidad, la ferocidad conducirá a la amplitud y la política conducirá a la armonía." ("Zuo Gong 20") Año") Se puede ver que la elección entre los dos métodos de amplio y feroz no es absoluta. Depende de la situación específica. El amplio debe ser amplio y el feroz debe ser feroz.
Ouyang Xiu vivió en la dinastía Song del Norte, que fue un período pacífico y estable. La gente quiere vivir una vida estable, vivir y trabajar en paz y satisfacción e implementar políticas laxas. De hecho, se trata de una medida que se ajusta a la opinión pública y comprende los tiempos que corren. Con respecto a la comprensión específica de amplitud y simplicidad, Ouyang Xiu cree que debe ser amplia pero no indulgente, simple pero no tosca, no limitada a una comprensión dogmática y muestra un profundo pensamiento dialéctico. Estos ilustran plenamente el estilo político de Ouyang Xiushan de partir de la realidad y prestar atención a la realidad.
Ouyang Xiu, cuyo verdadero nombre es tío Yong, es un borracho del 1 de junio y un laico. De nacionalidad Han, originario de Yongfeng, Jizhou (ahora condado de Yongfeng, ciudad de Ji'an, provincia de Jiangxi), fue un destacado escritor, historiador y político de la dinastía Song del Norte. Debido a que Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling, se llamó a sí mismo "Luling Ouyang Xiu". Llamado póstumamente Wenzhong, era un soltero de Hanlin, enviado privado adjunto y asesor político. Era conocido como Ouyang Wenzhong.
Las generaciones posteriores también lo llamaron uno de los "cuatro grandes escritores de todos los tiempos" junto con Han Yu, Liu Zongyuan y Su Shi. Junto con Han Yu, Liu Zongyuan, Su Shi, Su Xun, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong, se les llama los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".
Ouyang Xiu fue el primer líder literario en crear una generación de estilo literario en la historia literaria de la dinastía Song. Lideró el movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte y heredó y desarrolló la antigua teoría de la prosa de Han Yu. Sus grandes logros en la creación de prosa complementaron su correcta teoría de la prosa antigua, creando así una generación de estilo de escritura. Ouyang Xiu no sólo cambió el estilo de escritura, sino que también revolucionó el estilo de poesía.
Las deficiencias de la pobreza y la debilidad en la dinastía Song del Norte comenzaron a aparecer, la brecha entre ricos y pobres se amplió y las contradicciones sociales se hicieron cada vez más prominentes. Después de tres años de viajes tranquilos, Fan Zhongyan, que tenía una relación cercana con Ouyang Xiu, comenzó a pedir reformas. Culpó de los problemas sociales a la corrupción, pero Ouyang Xiu miró más profundamente y creyó que los funcionarios y el personal redundantes eran el problema fundamental.
Al final, las reformas de Fan Zhongyan ofendieron intereses creados, fue golpeado y degradado a Raozhou. Ouyang Xiu también fue implicado como Fan Zhongyan y fue degradado a magistrado del condado de Yiling (ahora Yichang, Hubei).
La posición oficial de Ouyang Xiu es cada vez más alta y las letras que escribe se están volviendo cada vez más populares en la sociedad. Cuenta la leyenda que hay una cantante en Yingzhou que puede cantar todas las letras de Ouyang Xiu. Más tarde, Ouyang Xiu fue al Reino de Liao. La recepcionista invitó a una geisha local a entretenerlo y le pidió que entretuviera bien al Sr. Ouyang.
La geisha simplemente asintió y no dijo nada más. Después de todo, todos pensaban que era una geisha de un lugar remoto y no entendían nada. Inesperadamente, tan pronto como la geisha abrió la boca, terminó de cantar las palabras de Ouyang Xiu. También se puede ver que la poesía de Ouyang Xiu tuvo una gran influencia en ese momento.