Una colección completa de información detallada sobre los mitos grupales.
Introducción básica Nombre chino: Mito grupal Época propuesta: 1972 Propuesto por: Elfin Janis Descripción: ilusión impecable, condiciones previas, forma de expresión, ilusión impecable, racionalización colectiva, creencias morales, prejuicios externos, presión disidente, auto- censura, ilusión de consenso, guardia mental, proceso y resultado, prevención, fundador y origen Introducción a un modo de pensamiento en el que, inspirados por el espíritu de equipo, los miembros del grupo buscan activamente la armonía y el consenso del grupo, pero ignoran el verdadero propósito de la toma de decisiones. el grupo está perdido, lo que hace imposible hacer juicios precisos. Los mitos grupales son una consecuencia negativa de la cohesión grupal. Este fenómeno atrajo la atención de la gente ya en la década de 1930 y se considera un factor muy importante que afecta diversas decisiones organizativas, como grupos de trabajo, seminarios, comités, etc. Actualmente se considera que el filósofo italiano Gramsci Antonio (1891 ~ 1937) propuso por primera vez el concepto de pensamiento de grupo. En 1972, el psicólogo estadounidense Irving Janis utilizó el término "mito grupal" para describir el proceso de toma de decisiones de grupos que toman decisiones irracionales. La definición original de Zhan de "mito grupal" es "una forma de pensar en la que los miembros del grupo buscan la armonía y el consenso grupal para mantener la cohesión del grupo y son incapaces de evaluar de manera realista otros métodos viables". Más tarde, en 1982, Janis exploró los acontecimientos que influyeron en la política exterior de Estados Unidos a lo largo de los años, como la invasión de Bahía de Cochinos, el ataque a Pearl Harbor, la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam, la Crisis de los Misiles Cubanos, el desarrollo del Plan Marshall y El incidente de Watergate, y se refiere a la historia de cada evento. El entorno, el proceso de toma de decisiones y los resultados de la toma de decisiones resumen el modelo de los mitos grupales. El modelo del mito grupal incluye 8 factores inductores, 8 manifestaciones y 7 influencias sobre el proceso de toma de decisiones y los resultados del grupo. En 2004, el Comité de Inteligencia del Senado de Estados Unidos emitió un informe sobre las fallas de inteligencia en Irak, criticando severamente a las agencias de inteligencia estadounidenses por exagerar la amenaza de las armas de destrucción masiva de Irak antes de la guerra de Irak. Los fallos de las agencias de inteligencia estadounidenses se atribuyen a mitos grupales. Precondicionadores, alta cohesión del grupo, aislamiento del grupo de fuentes externas de información y análisis y liderazgo directo; falta de normas de procedimiento en los antecedentes sociales y la ideología de los miembros; presión de amenazas externas y limitaciones de tiempo; ) alta presión); el grupo no tiene la confianza para buscar mejores soluciones que las propuestas por el líder: posiblemente porque la influencia del líder es alta (la esperanza de una solución mejor que la propuesta por el líder es baja); : Probablemente por baja autoestima. La ilusión de invulnerabilidad: los grupos tienen exceso de confianza, son ciegamente optimistas, ignoran los peligros y advertencias potenciales y no se dan cuenta de los peligros de una decisión. Racionalización colectiva de la toma de decisiones grupales: los grupos racionalizan colectivamente las decisiones que toman e ignoran los desafíos externos. Una vez que un grupo toma una decisión, se dedica más tiempo a racionalizar la decisión que a reexaminarla y evaluarla. Creencia incuestionable en la moralidad inherente del grupo: los miembros creen que las decisiones tomadas por el grupo son justas y que no surgen problemas morales. Así que ignore el desafío ético. Estereotipos compartidos de nuestros grupos (oposición sesgada): tienden a pensar que cualquier persona o grupo que se les oponga es malvado y difícil de comunicar y coordinar, por lo que desdeñan discutir con ellos o piensan que estas personas o grupos son demasiado débiles o estúpidos; Incapaces de protegerse, creen que el plan establecido por su grupo seguramente prevalecerá. Presión directa sobre los disidentes: los grupos no aprecian las diferentes opiniones y perspectivas. Para aquellos que dudan de la posición y los planes del grupo, el grupo siempre responde de inmediato, pero a menudo lo que obtienen a cambio es cinismo en lugar de evidencia. Para obtener la aprobación del grupo, la mayoría de las personas se volverán independientes y coherentes con el grupo ante tal ridículo.
Autocensura; miembros con actitud crítica * * * s): Cuando los miembros tienen preguntas sobre un tema, siempre permanecen en silencio, ignoran las preguntas en sus propias mentes y creen que no tienen derecho a cuestionar la decisión o la sabiduría del mayoría. Ilusión de unanimidad: este es el resultado de la presión pública y la autorepresión, lo que hace que las opiniones del grupo parezcan consistentes y crea la ilusión de unidad grupal. La coherencia en la apariencia racionalizará la toma de decisiones en grupo. Esta ilusión de unidad creada por la falta de disenso puede incluso racionalizar muchos comportamientos absurdos y pecaminosos. Los autoproclamados "guardianes ideológicos" protegen al grupo de la influencia de información negativa: algunos miembros retendrán u ocultarán deliberadamente información y materiales que no favorecen la toma de decisiones del grupo, o restringirán a los miembros la expresión de opiniones diferentes para proteger la legitimidad y la influencia. de la toma de decisiones. Investigación de alternativas con proceso y resultados incompletos; investigación de objetivos incompleta; riesgo de no examinar la primera opción; procesamiento de información sesgado (sesgo de selectividad en el procesamiento de la información disponible); volver a apelar alternativas inicialmente rechazadas); Prevención: Los miembros del grupo comprenden el fenómeno, las causas y las consecuencias del pensamiento grupal; los líderes deben ser justos e imparciales para evitar la formación de tendencias inmaduras; los líderes deben guiar a cada miembro para evaluar críticamente las opiniones planteadas y fomentar la oposición y el cuestionamiento; deben ser designados para desempeñar el papel de oponentes, especialmente para plantear objeciones, los grupos a menudo se dividen en grupos pequeños, se reúnen por separado para hacer sugerencias y luego se reúnen todos para intercambiar diferencias si el tema involucra una relación de conflicto con un grupo oponente; debe tomarse el tiempo para estudiar completamente toda la información de advertencia y confirmar todas las acciones posibles que tomará la otra parte después de preparar la resolución, celebrar una reunión de "segunda oportunidad" y pedir a cada miembro que plantee sus propias preguntas antes de llegar a la resolución; , invitar a expertos fuera del grupo a participar en la reunión y pedirles que cuestionen las opiniones del grupo; los miembros de cada grupo deben intercambiar opiniones con personas relevantes confiables sobre las intenciones del grupo y transmitir sus reacciones a varios grupos independientes diferentes. sobre temas relacionados al mismo tiempo (la resolución final se forma sobre esta base para evitar los efectos adversos del pensamiento de grupo). El fundador del filósofo italiano Antonio Gramsci (1891 ~ 1937) propuso por primera vez el concepto de pensamiento grupal, el ciudadano de Nanjing, Xie Zitu, tomó su tarjeta de presentación de la enciclopedia "Ideología" en 2011. El currículum de Gramsci se puede encontrar en la tarjeta de presentación de Gramsci. . Irving Dzhanis [Irving Lester Janis 1918. 05. 26-1990 11.15], psicólogo estadounidense dedicado al análisis psicológico y la investigación sobre la gestión de crisis en la formulación de políticas. Nació en Buffalo, Nueva York y murió en Santa Rosa, California. Recibió una licenciatura en ciencias de la Universidad de Chicago en 1939 y fue a la Universidad de Columbia para realizar un doctorado en 1940. Durante este período impartió un seminario sobre psicología social con Otto Klingberg. Durante la Segunda Guerra Mundial, fue analista senior de ciencias sociales en el Grupo Especial de Política de Guerra del Departamento de Justicia. Trabajó con los sociólogos Samuel Stoffel y C. Hovland. Después de la guerra, regresó a Columbia para escribir su tesis doctoral. En 1947, fue contratado por la Universidad de Yale y comenzó su carrera docente e investigadora. En sus primeros años en Yale, participó en el proyecto de investigación sobre "cambio de actitud" de Hovland. A mediados de la década de 1950, estudió principalmente el estrés psicológico y publicó el libro "Estrés psicológico" en 1958 para informar los resultados de su investigación. En este libro propuso la teoría de la curva de ansiedad preoperatoria y estado emocional posoperatorio, que ha sido ampliamente utilizada en la práctica clínica. Las investigaciones muestran que las respuestas de emergencia psicológica de los pacientes causadas por la cirugía muestran características diferentes antes y después de la cirugía. Los síntomas preoperatorios incluyen aumento de la ansiedad, miedo, presión arterial elevada y frecuencia cardíaca acelerada. Los niveles de respuesta de emergencia durante la cirugía fueron significativamente más bajos que antes de la cirugía, y los niveles después de la cirugía fueron más altos que durante la cirugía. Las características temporales del nivel de emergencia psicológica de los pacientes quirúrgicos reflejan los diferentes impactos de la emergencia en diferentes etapas del período perioperatorio sobre la psicología de los pacientes quirúrgicos. Más tarde, su investigación se centró gradualmente en las decisiones de las personas bajo presión y en 1972 publicó el libro "Víctimas del pensamiento grupal".
Según la hipótesis de Dzhanis-Feuerabend, el mismo argumento es a favor, y la aparición del punto favorable antes que el punto contrario hará que el argumento sea más eficaz. En otro experimento, encontró una correlación entre una alta capacidad de persuasión y una baja autoestima, así como entre la capacidad de persuasión y la represión social. También descubrió que las personas con intenciones moderadas tenían menos probabilidades de ser persuadidas. Se retiró de la Universidad de Yale en 1985. Tras su jubilación, se convirtió en profesor emérito de la Universidad de Yale y profesor de psicología en la Universidad de California, Berkeley. Janis es mejor conocido por su teoría de los mitos grupales. Mito grupal también se traduce como mito grupal, pensamiento grupal ciego o pensamiento grupal. En el libro de 1972 "El mito de los grupos", se propuso por primera vez el término "pensamiento de grupo". Dzhanis lo define como "en un grupo con espíritu de equipo, para mantener la cohesión del grupo y perseguir la armonía y la coherencia del grupo, los miembros ignoran el propósito original de la toma de decisiones y, por lo tanto, no pueden hacer una evaluación exhaustiva". También notó específicamente que en un grupo, es raro que las habilidades de cada miembro puedan presentarse como las habilidades del grupo en su conjunto. Por ejemplo, en las reuniones escolares, la mayoría de los profesores y el personal rara vez expresan opiniones personales, pero una vez que dejan la oficina, tienen opiniones diferentes, lo que afecta la calidad y eficacia de la toma de decisiones colectiva de la escuela. Cuando los miembros de un grupo han establecido un fuerte espíritu de equipo, es decir, un alto grado de cohesión, estarán muy preocupados por no dividir la fuerza centrípeta del grupo y, por lo tanto, no estarán dispuestos a desafiar la toma de decisiones del grupo. Cuando esta presión conduce al colapso de la eficiencia ideológica, a la falta de voluntad para explorar la verdad y a juicios de valor apresurados, es probable que surjan mitos grupales. En 1982, Dzhanis exploró los acontecimientos que influyeron en la política exterior de Estados Unidos a lo largo de los años, como la invasión de Bahía de Cochinos, el ataque a Pearl Harbor, la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam, la Crisis de los Misiles Cubanos, el desarrollo del Plan Marshall y la El incidente de Watergate, y referido al medio ambiente, el proceso de toma de decisiones y los resultados de las decisiones, resumen el modelo de mitología grupal. El modelo incluye ocho antecedentes que inducen mitos grupales, ocho manifestaciones de mitos grupales y siete efectos de los mitos grupales en los procesos y resultados de toma de decisiones grupales.