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Preguntas del examen de posgrado sobre fetichismo de productos básicos

Calificada como una "farsa sin sentido" por los críticos de cine, Westward Journey 1994 se completó en 1995 y se estrenó en el mercado continental. El público no respondió bien y fracasó estrepitosamente en taquilla. Incluso fue calificada como una de las "Diez peores películas importadas" en China continental ese año. En Shenyang, el público hizo cola para comprar entradas para el cine, luego maldijo y gritó antes de que terminara la película y se fue a mitad de camino. Aunque la película fue inicialmente bien recibida en Shanghai, la taquilla aún fue mediocre en comparación con las películas estrenadas en el mismo período. Durante el mismo período, la taquilla de "Shake to Grandma Bridge" estuvo cerca de los 6 millones, "Sunny Day" fue de 6 millones y el distrito de Hongfan fue de 8 millones. El récord más alto es "El Rey León", que llega a los 100.000 yuanes. Hebei Film Company sólo quería Moonlight Box, no "El regreso del Rey Mono". No tuvieron muy buena opinión de la película, diciendo que era "demasiado ruidosa" y que "Moonlight Box" en particular era "particularmente aburrida". Hebei Film Company compró cuatro películas de "Moonlight Box", y el rendimiento de taquilla en todos los cines de la provincia de Hebei fue de más de 200.000 yuanes, y su rendimiento entre las películas normales también fue mediocre. En febrero de 1996, Moonlight Box se estrenó como una película de vacaciones de invierno. Tres meses después, apareció La boda del Rey Mono, pero la taquilla de ambas películas fue sólo de unas 200.000 personas, e incluso la audiencia de muchos eventos fue de un solo dígito. Algunas compañías cinematográficas decidieron reemplazar Westward Journey con películas nacionales después de dos días de proyección para evitar mayores pérdidas. "The Storm", que se estrenó al mismo tiempo, tuvo una taquilla de 3,7 millones y "Challenger" tiene un futuro brillante.

Pero de repente, un día, dos años después, alguien soltó accidentalmente: "Si lo quieres, dilo. Si no me lo dices, ¿cómo puedo saber lo que quieres? Aunque mires Sinceramente, pero aún tienes que decirme lo que quieres. ¿Realmente no lo quieres? "Westward Journey" ha provocado un fuerte torbellino en las universidades chinas, comenzando con la Universidad de Tsinghua. , Universidad de Pekín y Universidad Renmin de China. El entusiasmo de los estudiantes universitarios por comprar VCD pirateados es imparable. En áreas donde los estudiantes universitarios viven densamente, casi todos los dormitorios esconderán varios "fanáticos mentirosos" de alto nivel porque constantemente usan varias "mejores conversaciones" en "Westward Journey" para correr la voz entre sí. El "Viaje hacia Occidente" se está difundiendo rápidamente en las principales universidades a la velocidad de los rumores. No sé, no ver Westward Journey se considera fuera de contacto con los tiempos, y han surgido varias versiones de historias basadas en Westward Journey. Los jóvenes han experimentado repetidamente la alegría que brinda la piratería barata con un entusiasmo infinito. Ver Westward Journey se ha convertido en una clase amateur indispensable como escuchar canciones pop.

Lo que es aún más interesante es que después de que "Westward Journey" no pudo estrenarse en los cines de todo el país, fue copiado a la Academia de Cine de Beijing. Esta absurda versión alternativa de Viaje al Oeste ya está aquí, por lo que los estudiantes de cine de la universidad se ganaron el aplauso tan pronto como apareció en la pantalla. La estructura de su gira se ha interpretado como un personaje dramático rebelde y una historia de amor alternativa, que es muy apreciada por una nueva generación de futuros profesionales. Incluso los diálogos en "Westward Journey" se consideran la biblia de la moda juvenil.

La reactivación de "Westward Journey" comenzó en CCTV Movie Channel en febrero de 1997. Era el Festival de Primavera y el público necesitaba entretenimiento, y la película de Stephen Chow era animada y se adaptaba mejor a la animada atmósfera del Festival de Primavera chino. Pero lo que no esperaba era que la transmisión del canal de películas cultivara una gran cantidad de "fanáticos mentirosos". Muchos de ellos vieron sin parar todas las reposiciones de "Westward Journey" en el canal de películas. La película, originalmente programada para transmitirse en un horario que no era de máxima audiencia, alcanzó los ratings de máxima audiencia. Desde entonces, el "Viaje hacia el Oeste" ha entrado oficialmente en su período popular, y de repente se ha desatado una locura por el "Viaje hacia el Oeste" en toda China continental. Ya sean elogios o críticas, se habla del "Viaje hacia el Oeste" en todas partes del campus, en las oficinas y en las salas de chat en línea. Se lanzó la parodia de "Westward Journey" y también aparecieron sus derivados relacionados.

Como resultado, en los colegios y universidades de Beijing, algunas personas comenzaron a estudiar el significado del Tesoro Supremo en la Caja del Tesoro a la Luz de la Luna, y otras buscaban guiones por todas partes. Una publicación en el sitio web de Tsinghua decía: "La obsesión de la gente de Tsinghua con Westward Journey es única en el mundo. En la vida diaria, puedes expresar tus sentimientos y obtener información citándolos repetidamente hasta que levantas la mano. Luego puedes seguir riendo. Ah Ríete, te sorprenderás".

La locura del "Westward Journey" fuera del campus también se está extendiendo de otra manera. Si Westward Journey se entrega en el dormitorio del campus, entonces se entrega en la oficina fuera del campus. Westward Journey ha establecido algunos récords sorprendentes. Mucha gente que nunca se molesta en ver películas de VCD y de Hong Kong y Taiwán, así como gente que no ve clásicos que no son de los Oscar, no pueden contener su curiosidad debido a su larga reputación.

Desde entonces, "Westward Journey" ha atraído más atención que el Oscar a la mejor película. Hay un sinfín de historias sobre Journey to the West y también hay muchos ejemplos de personas que inician una relación con él. Posteriormente, comenzaron a establecerse muchas sociedades o grupos de "Westward Journey", que revisaban y estudiaban periódicamente varias versiones de "Westward Journey".

Comunicación por Internet: Westward Journey con la nueva tecnología mediática

Hay muy pocos registros de "Westward Journey" en los archivos cinematográficos. Primero se propagó entre los jóvenes a través de VCD pirateados y la comunicación por Internet, y finalmente ingresó a los medios de comunicación a través de nuevas formas de comunicación interpersonal.

Los medios de comunicación modernos son el eslabón más crítico del sistema operativo de la industria cultural. En la sociedad contemporánea, los modernos medios de comunicación de alta tecnología basados ​​en el sonido, la luz y la electricidad han trascendido desde hace tiempo las fronteras del tiempo y el espacio y han penetrado en todos los ámbitos de la vida actual. Estos medios han difundido rápida y ampliamente productos culturales que en el pasado eran difíciles de hacer llegar al público en todos los ámbitos del tiempo y el espacio. Por un lado, este producto cultural ampliamente difundido satisface las necesidades de consumo cultural de las personas; por otro lado, orienta, "crea" e incluso regula esta demanda, controlando y regulando los intereses y métodos de consumo de los consumidores culturales. "Westward Journey" es un mito moderno escrito por los medios de alta tecnología chinos contemporáneos (incluidos Internet, VCD e incluso VCD pirateados).

El aumento de las cintas de vídeo y los VCD pirateados es una razón importante para el resurgimiento de "Westward Journey". A finales de 1996, el lanzamiento de Westward Journey cambió la desesperada situación y cambió drásticamente. Los VCD pirateados se han vuelto rampantes. Las personas que se enamoraron de las salas de cine descubrieron de repente que podían ver las últimas películas pagando la mitad del dinero por las entradas. Las personas que no iban a las salas de cine nunca elegirían las primeras, y el mundo de la piratería comenzó a extenderse por todas partes. Según un gran vendedor que afirma ser una de las cuatro familias principales de la industria de la piratería de Beijing, ya en 1995 aparecieron en el mercado de Beijing videos pirateados de "Westward Journey", pero las ventas no fueron mediocres hasta el final. En 1996 apareció una versión VCD. En ese momento, el alto precio de 30 yuanes cada uno no asustó a los fanáticos de Westward Journey. La verdadera popularidad fue en 1997 y 1998. Durante esta época dorada de los VCD pirateados, las ventas de "Westward Journey" también alcanzaron su punto máximo, con un récord de cientos de copias vendidas en un día. Los escenarios de ventas en caliente suelen tener lugar en empresas y organizaciones de noticias. Los grandes vendedores revelaron que no importa cuántos CD de Westward Journey compraran en los últimos dos años, todos se agotarían. En los últimos años, ha vendido entre dos mil y tres mil VCD de Westward Journey. Según su análisis de la "visión profesional de la industria", se vendieron al menos 100.000 copias en todo el país, de las cuales Beijing representó al menos 40.000 copias. "

Por supuesto, no estoy aquí para promover los VCD pirateados, pero quiero utilizar este fenómeno para pensar en cómo la cultura pop penetra en el público. De hecho, en los primeros días del desarrollo de las redes en muchos países , Los campus son lugares de reunión para los CD pirateados.

Sincronizándose con la piratería, "Westward Journey" también se ha desarrollado con el auge de Internet en China. Se puede decir que es el rápido desarrollo de Internet en las universidades chinas. y la nueva comunicación en red La dócil difusión de la tecnología de los medios dio origen a la "generación mentirosa". La popularidad del sitio web condujo a la popularidad de Westward Journey, proporcionando un tema adecuado para la BBS original. Desde el nacimiento de Internet en 1991, Internet en China se ha vuelto más popular. El desarrollo es rápido. La fuerte fortaleza económica y el rápido crecimiento del número de usuarios de Internet brindan oportunidades ilimitadas para la difusión de información y también brindan una buena oportunidad. para la popularización de Westward Journey en línea, como la BBC en línea, la red de chat OICQ y los comentarios en línea. Con la promoción de la plataforma, "Westward Journey" inevitablemente aumentará como un fuerte viento. La popularidad de "Westward Journey" en las universidades. y las universidades están relacionadas con la construcción de redes universitarias y la formación de internautas universitarios, así como con la mejora de la tecnología de comunicación en red y los hábitos de consumo de Internet de una generación de internautas universitarios.

El auge del sitio web ha provocado la locura de Westward Journey. Muchos jóvenes estudiantes se dejan influenciar por el "viento y las nubes" en Internet para buscar Westward Journey, y más "fanáticos de dahua" han terminado. Después de Westward Journey, quería discutirlo en Internet. Este fue el primer grupo de internautas universitarios en China y, naturalmente, se convirtieron en fanáticos de Westward Journey. Estas personas son jóvenes, impulsivas, rápidas para aceptar cosas nuevas. La carretera estaba vacía y carecía de contenido; las salas de chat recién construidas y BBS también necesitaban los mismos temas. Por lo tanto, nació "Westward Journey" y fue golpeado por innumerables hortensias, convirtiéndose en el "nuevo favorito" de la nueva generación. de los internautas del campus.

1998-1999 fue el período pico de discusión en línea sobre Westward Journey. Simplemente ingrese las palabras "Westward Journey" y un motor de búsqueda encontrará cuarenta o cincuenta sitios web dedicados a Westward Journey.

Por supuesto, el contenido de muchos sitios web es similar. La mayoría de ellos son introducciones a historias de Westward Journey, nuevas historias, uso flexible de historias de diálogo y foros "mentirosos".

La cultura popular ha cultivado sus propios grupos de consumidores. Este grupo, a su vez, tendrá más demanda, impulsando así el mercado de la cultura de masas. Westward Journey ha capacitado a muchos estudiantes para adaptarse a este gusto, quienes a su vez exigen productos más similares. La sociedad no lo proporciona, lo hacen ellos mismos. Más tarde, "Westward Journey" se convirtió en una fuente creativa para los miembros de la comunidad en línea. Crearon la versión de la junta de accionistas de Westward Journey e incluso la versión de posgrado de Westward Journey, lo que condujo al vigoroso desarrollo de una gran cantidad de literatura china.

Deconstruyendo los clásicos: la ideología de la cultura popular

La cultura popular que se basa en los medios electrónicos modernos debe ser transnacional, global y cosmopolita, además de local, nacional, geográfica y comunitaria. Como espacio público, es un espacio público donde diferentes ideologías se encuentran, se comunican, comparten, confrontan y entran en conflicto. También es un campo donde las comunidades, especialmente los grupos vulnerables y los discursos marginados, pueden expresarse. Los "estudios culturales" contemporáneos siempre se han comprometido a prestar atención a los intereses de los grupos desfavorecidos de la sociedad, criticando y deconstruyendo conceptos culturales elitistas y reexaminando los cambios de estatus de los grupos desfavorecidos en la realidad social desigual durante el período de transformación cultural. De esta manera, los estudios culturales desarrollaron un régimen de investigación que intentó redescubrir y reevaluar las culturas de los grupos marginados y desatendidos. Esto determina un principio básico de los estudios culturales, que es adherirse a la conciencia crítica y a los métodos analíticos de la modernidad estética y no perseguir las llamadas preocupaciones de valores metafísicos eternos y neutrales. Por el contrario, presta más atención a las prácticas de vida llenas de represión, opresión y oposición, presta atención al contexto real y lleva a cabo una crítica seria e intransigente al sistema cultural capitalista tardío. En los primeros días de los estudios culturales en Birmingham, Inglaterra, esta postura se manifestó como un enfoque en la historia y la forma de la cultura de la clase trabajadora. Estudios posteriores sobre la cultura popular, el feminismo y el poscolonialismo también se adhirieron a esta postura y estrategia de subvertir la cultura. centro desde los márgenes. Se puede decir que prestar atención a la relación entre cultura y poder y criticar, negar y trascender a los grupos de poder dominantes y sus ideologías culturales son las fuerzas impulsoras para que la investigación de la cultura popular mantenga su vitalidad duradera. Aquí se deconstruye el clásico tradicional "Viaje al Oeste". La historia previamente conocida y bien conocida de la peregrinación del monje Tang a Occidente en busca de escrituras budistas ahora se ha interpretado en otra historia que es y no es. El clásico original se ha entretejido en otra historia, que contiene chistes, absurdos, trucos, desafíos, rebeliones y críticas a algunas normas establecidas, un sentido de vanguardia que incorpora la moda (moda rebelde) y un sentido de picardía.

Quizás las palabras "subversión, deconstrucción, parodia y posmodernidad" utilizadas por el director Liu Zhenwei y protagonizadas por Stephen Chow de "Westward Journey" sean demasiado profundas. Buscaban un tema adecuado según su propia comprensión de la comedia. A diferencia de algunos cineastas de vanguardia, él busca conscientemente avances en la forma e incluso en el propio cine. Stephen Chow dijo en una entrevista: "Soy sólo un actor". Dijo que sólo quería hacer feliz al público. Para Stephen Chow, el propósito de las tonterías es ser divertidos. En palabras del propio Stephen Chow: "Soy cineasta y este es mi negocio. Por supuesto, espero que a todos les guste, pero mucha gente usa teorías muy avanzadas para evaluar. Para ser honesto, no entiendo mucho sobre esto". Filmó "Westward Journey" ", sólo porque quería contar una historia de amor. "Viaje al Oeste en sí es muy emocionante, y el nombre Viaje al Oeste también es genial... En términos de atractivo comercial, vale la pena filmarlo, pero si lo filmara según la novela original, habría muchos". Los efectos especiales y sería difícil de filmar, y él tenía "muchas ganas de filmarlo, así que lo adapté y lo convertí en una historia de amor que podemos hacer". Este es el origen de la idea original de ". Westward Journey", debido a las limitaciones de la tecnología y los recursos financieros, subvirtió en gran medida la llamada "subversión" tradicional.

Sin embargo, Liu Zhenwei y Stephen Chow realmente comenzaron a utilizar sus "grandes palabras" desde una ideología completamente diferente. Es diferente de la creación artística de los artistas continentales, que es una producción comercial; es diferente de la función educativa cognitiva tradicional del arte en mi país, que es puramente para el entretenimiento de los consumidores; es diferente de la orientación dramática seria del arte; obras maestras clásicas, es una versión de broma; es diferente de la tradicional. El gran tema de la ideología dominante en realidad se centra en las alegrías y tristezas de algunos grupos marginados o personas pequeñas.

El joven director Jia dijo: "Creo que nuestra generación más joven de directores puede ser más susceptible a su influencia (Stephen Chow)... Las películas sin sentido tienden a centrarse y mostrar a algunas personas pequeñas y las dificultades que enfrentan. en la vida real. Y el dilema, la comedia sin sentido es una especie de autodesprecio y autoconsuelo. Si quieres sobrevivir, no puedes estar triste. Esta es su lucha y su auto rescate.

Esto es lo único que pueden hacer en medio del sentimiento de impotencia e impotencia. "[I]

Entonces, Wu Li Tou sí tiene la función de subvertir, deconstruir y parodiar películas contemporáneas, conceptos artísticos tradicionales e ideologías tradicionales en un momento histórico específico, e incluso tiene un color posmoderno. Aunque esto es lo que Stephen Chow no se lo esperaba.

El estilo dominante del posmodernismo es la sátira o la parodia: una mezcla deliberada y parodia que se utiliza en todas partes como un recurso recién inventado es el isismo provocado por el fracaso. del modernismo y la cultura moderna en sus respectivas estrategias de visualización es producto de la crisis de textos, clásicos, programas e incluso mecanismos visuales originales provocada por la cultura posmoderna, cultura popular orientada al mercado, con sentido del humor, cuestionadora y parodiadora. los conceptos y funciones cinematográficas excesivamente políticos y puramente artísticos del pasado. En "Westward Journey", excepto el amor, todo lo demás puede ser deconstruido o ha sido deconstruido, como la relación entre el tiempo y el espacio, la relación entre el hombre. y Dios, la relación entre maestro y discípulo, y la relación entre la vida y la muerte. En esta película, el maestro no es como el maestro, sino una "anciana política" prolija, ridícula e impotente. que predica en todo momento y lugar; a diferencia de su aprendiz, el aprendiz se atreve a enseñar y patear al maestro. Incluso le entregó el maestro a su enemigo Niu Wangmo porque no podía soportar la verbosidad del maestro... Este tipo de ilógico. Un enfoque poco convencional se burla y destruye la autoridad, y al mismo tiempo se burla de la hipocresía de la moralidad. En su cinismo, "Westward Journey" disipa los ideales, valores y significados en los que los jóvenes estudiantes han creído a través de una educación a largo plazo. , la cultura es sin duda una ideología que se difunde a través del mercado y en ocasiones muestra un poder considerable, provocando incluso el colapso de algunos conceptos educativos de largo plazo

La cultura popular representada por "Westward Journey". Es realmente cierto, como dicen algunos críticos de cine, la vulgaridad es la característica de cualquier producto de la cultura popular. Esto está determinado por la naturaleza de la cultura popular ("vulgar" aquí sólo puede compararse con el significado de "alta cultura"). significado despectivo ordinario de "vulgaridad"), si la cultura popular quiere atender al público, debe ser kitsch y votar por la "vulgaridad". Por lo tanto, en "Westward Journey", lo primero que hay que deconstruir es Confundir los límites. entre la cultura refinada y la popular, dando connotación a la "vulgaridad", para luego adentrarse en el nuevo mundo de la "vulgaridad", donde conceptos como significado, sacralidad y trascendencia se restan importancia, en palabras de algunas personas, "Westward Journey" es qué es realmente popular y "vulgar".

Algunas personas que tienen opiniones kitsch tienen una fuerte actitud negativa hacia la cultura popular. Esta es la misma actitud que la primera Escuela de Frankfurt, que creía que. la cultura popular tiene negocios. Creen que en las condiciones de la economía mercantil, la producción de productos culturales y el público también están incluidos en la vía de intercambio de mercancías según el valor de mercado, y la cultura y el arte se convierten en mercancías y la comercialización, la estandarización; Y características como el unilateralismo, la manipulación y el control suprimen la conciencia subjetiva, la creatividad y la libre expresión de la imaginación de las personas. Pero para los fanáticos de "Westward Journey", "Westward Journey" es lo último en creatividad e imaginación humana. Independientemente del contenido o la forma de la película, incluidos los diálogos, contiene los rasgos de carácter audaces y libres de la generación más joven.

No hay duda de que la cultura popular actual ya no tiene atributos de clase social, sino que sólo representa una actitud cultural. Como producto de la sociedad industrial moderna, la cultura popular es una producción comercial dirigida al público urbano y obedece a la demanda del mercado a través de los medios de comunicación. Tiene muchas características, como sin profundidad, sin modelo y fácil de copiar. La cultura popular sólo representa una actitud cultural, que es diferente de la cultura tradicional de élite y de la cultura dominante. La cultura de élite es diligente en el cuidado último y la visión del futuro, y presta más atención al anhelo y la construcción de un estado ideal. Desde esta perspectiva, la cultura de élite es indudablemente respetable, pero la utopía inalcanzable hace que la vida en el mundo real sea cuestionable. Además, la historia de la sociedad humana entrelazada con sangre y fuego, especialmente las tragedias de las guerras a gran escala en los tiempos modernos, muestran que ni la utopía racional ni la utopía tecnológica pueden salvar a la humanidad. El futuro no es sólo una tentación para el bien, sino que la tecnología puede hacerlo. no podremos traer luz al futuro de la humanidad. Uno de los hechos más impactantes es: “Fue en nombre de un futuro brillante, con una música hermosa y conmovedora, y sobre la base de ciencia y tecnología avanzadas, que el fascismo alemán llevó a cabo deliberadamente la masacre más grande y brutal de la historia de la humanidad.

La cultura popular sólo se satisface con un consumo cultural superficial y personal. Con la ayuda de medios modernos y eficientes, tiene una universalidad, igualdad y participación incomparables con cualquier otra forma cultural. La felicidad es el propósito más elevado de la cultura popular, que persigue una especie de placer relajado. Por tanto, todo lo que cause dolor a sus lectores será eliminado, y todo lo que haga que el público se sienta pesado y deprimente será rechazado. En realidad, esta es una de las razones principales por las que tiene la llamada función de deconstrucción: porque su selección exclusiva produce naturalmente el "subproducto" de la deconstrucción.

Transformación del modo de discurso: "sin sentido" y subversión del lenguaje posmoderno

Cuando se trata de Westward Journey, hay que hablar su idioma. Un éxito importante de "Westward Journey" es su lenguaje sin sentido que cambia la forma del discurso diario. Decir mentiras se ha convertido en una opción cultural para las generaciones más jóvenes. Hoy en día, muchos diálogos de esta película se han convertido en el mantra de muchos estudiantes universitarios, especialmente los grandes conversadores, y se han convertido en un pase para que los "grandes conversadores" se comuniquen entre sí.

"Willess" se refiere a un proverbio cantonés, que tiene un cierto significado despectivo. Significa que una persona no tiene centro, ni reglas, ni cerebro, es vulgar y casual, se queja al azar y es difícil de tratar. entender. "Un lenguaje sin sentido ha sido popular en el campus y entre los fanfarrones durante mucho tiempo, lo que demuestra su gran influencia. De hecho, en la vida real, aunque muchos productos culturales populares, como películas, novelas populares, series de televisión, etc., han Tuvo una gran influencia, pero sólo unos pocos han afectado la vida real cotidiana, e incluso se han convertido en un modelo de lenguaje "popular" en un cierto rango. "Westward Journey" es una obra que ha creado un modelo de discurso y ha tenido una amplia influencia. Durante un tiempo, ha influido en los hábitos lingüísticos de algunos jóvenes, e incluso ha formado la llamada "generación mentirosa" en esta forma de hablar.

Como "clásico", "Dahua" es. lleno de maravillosos diálogos Por favor escucha:

“¡Cerdo! ――"

"¡Me censuraron! ¡Estoy convencido por ti! "

"¿Lo necesitas? ¿innecesario? "

"Oh, la cabeza de tu madre, oh, ya dije que no la quiero, pero aún así la estás dejando ir, ignorando por completo el hecho de que la gente no te soporta..."

"Si quieres hablar, ¿cómo sabré que quieres si no lo dices? Aunque me mires con sinceridad, todavía tienes que decirme lo que quieres. ¿Realmente lo quieres? ¡Entonces tómalo! Realmente no lo quieres, ¿verdad? ¿Realmente lo quieres? ...

"¿Cuántos hermanos y hermanas tienes? ¿Tus padres todavía están vivos? Para decirlo sin rodeos, sólo quiero hacer un amigo más antes de morir. Entonces, ser un demonio es como Ser humano. Tienes que tener un amigo. Un corazón bondadoso. Con un corazón bondadoso, ya no es un demonio, sino un ser humano y un demonio. Diferentes personas son jodidos humanos, y los demonios son jodidos demonios... ¿El nombre de tu madre?" La técnica de comedia sin sentido de Stephen Chow es en realidad una especie de "equipaje" de acertijos. Todos los efectos de comedia culminan en la última pregunta innecesaria, creando una sensación de absurdo.

Después de 1997, los jóvenes estudiantes universitarios seguían escuchando estas frases en el campus. Ya sean reuniones, cenas, charlas entre amigos conocidos, compañeros de clase o encuentros accidentales con extraños, las líneas de "Westward Journey" son signos o licencias de reconocimiento mutuo. En ese momento, muchos estudiantes universitarios podían memorizar las líneas de "Dahua" pieza por pieza y conectarlas palabra por palabra. En 2000, cuando Stephen Chow vino a la Universidad de Pekín para dar un discurso, muchos fanáticos de la fanfarronería todavía podían recitar las líneas de "fanfarronería" en grandes trozos, lo que sorprendió y avergonzó al propio Stephen Chow, que ya había olvidado sus líneas.

La mayoría de los “grandes conversadores” son estudiantes universitarios nacidos en 1995. Crecieron después de la Revolución Cultural y más en la ola de comercialización. Su adolescencia está llena de todo tipo de material. Su nacimiento es inseparable de grandes palabras como "cuidado humanista" y "espíritu humanista". No pueden soportar demasiada importancia social y memoria histórica. Son rebeldes, pero son más realistas. Suelen preocuparse sólo por las cosas que están relacionadas con sus intereses inmediatos. (Nota: Véase Ren Xiaowen, Red de investigación cultural: el viaje hacia el oeste y la construcción temática de la generación de la revolución poscultural.)

La moda universitaria y "El amor de Wukong"

El La desviación de la cultura popular no puede exceder el límite de aceptación del público. Algunas personas dicen que en "Westward Journey", el director Liu Zhenwei deconstruyó todo. No hay deconstrucción, sólo amor. El director intentó burlarse de las imágenes sagradas y heroicas del mundo, pero inesperadamente fracasó ante el amor. La opinión común en Internet es que "Westward Journey debería llamarse en realidad "El amor de Wukong"."

Journey to the West escribe sobre el nacimiento, el aprendizaje, la lucha y la domesticación de Wukong. En otras palabras, es la historia oficial de Goku. Journey to the West trata sobre el amor de Wukong y su salvaje historia. El Wukong de Viaje al Oeste es una película promocional, mientras que el Wukong de Viaje al Oeste es una película de la vida cotidiana. Es a partir de este intento de dar vida a algo sagrado que el director se atreve a hacer interpretaciones audaces. En este sentido, las publicaciones de los internautas de Tsinghua estaban llenas de afecto: "Westward Journey" es esencialmente una vigorosa tragedia amorosa. A diferencia de los comunes, tiene un estilo único porque combina elementos de mitología, artes marciales y comedia. El protagonista de esta historia de amor no es ni un director general ni un estudiante universitario, sino el héroe más legendario nacido y criado en China, Sun Wukong. Su carácter rebelde y temperamento heroico se han representado innumerables veces a lo largo de los siglos, pero el amor de Wukong ha sido olvidado. Westward Journey ha completado este injerto pionero. El antiguo tema de "Los héroes salvan a las bellezas" finalmente tuvo un impacto sin precedentes en Sun Wukong. El trágico final es inesperado, pero es lo que más color aporta a la película. ""Westward Journey" engañó o capturó a una generación con su éxito de taquilla "Love You Ten Thousand Years" (que más tarde se convirtió en la canción principal del álbum de Andy Lau).