El clásico chino Han Feizi: el quincuagésimo segundo maestro de la humanidad

La razón por la que el país del maestro fue destruido fue porque los ministros eran demasiado nobles y tenían demasiado poder. Los llamados nobles no pueden hacerlo bien, pero pueden hacerlo en privado. Los llamados matones también tienen buenas obras. No se pueden descuidar ambos. La razón por la que el Forma puede llevar al coche tan lejos es porque también es muy fuerte. El Señor de los Miles de Jinetes, el Rey de los Miles de Jinetes, gobierna el mundo según la situación y conquista a los príncipes. Fuerza, la fuerza del maestro también. Los ministros de hoy tienen poder y están acostumbrados al poder, lo que significa que han perdido su poder; miles de personas pueden tener un país sin fuerza. La razón por la que el tigre y el leopardo pueden capturar a las bestias es por sus garras y dientes. Cuando los tigres y los leopardos pierdan sus garras, la gente los controlará. En este caso, las personas son los servidores del Señor, y ustedes pierden a sus servidores, como los tigres y los leopardos. El ejército Song perdió a sus secuaces ante Zihan, y Gong Jian perdió a sus secuaces ante Tianchang en lugar de Flea, por lo que murió y el país también murió. Todos los maestros no calificados de hoy conocen los errores de Song y Jian, pero simplemente no se dieron cuenta de sus errores y no observaron sus propias cosas.

Los magos y los soldados son incompatibles. ¿Por qué es tan claro? Si hay un mago en la casa del amo, no lo detendré y no me atreveré a venderlo. Cuando los ministros controlan el poder, la democracia es clara. Hoy, este no es el caso. Los ministros que ostentan el poder son buenos haciendo cosas para rodearse y sus compinches están más lejos que el sistema Zhou. Entonces los eruditos descritos en la ley podrán usarla cuando se rían, y la gente podrá juzgar cuando se ríen. Así que no es necesario usarlo, pero es incómodo. ¿Cómo es posible que la gente de la ley no esté en peligro? Por lo tanto, el rey no puede apartarse de las opiniones de sus ministros, y el litigio entre la izquierda y la derecha sólo puede estar en línea con el Tao, por lo que la bruja puede entrar con seguridad en peligro de muerte. No hay cura para este mundo. Quienes conocen al maestro, promueven el mérito, el respeto y la recompensa, dicen que pueden ser funcionarios, quienes los crían deben ser virtuosos, quienes los usan deben poder y los que tienen talento pueden entrar, por eso se deben cerrar las puertas privadas. . Aquellos que tengan un servicio meritorio serán recompensados ​​con generosas recompensas, aquellos que sean capaces serán colocados en altos cargos y aquellos que usen espadas privadas serán seguros y valientes, y se mantendrán alejados de los enemigos. ¿Cómo es posible que quienes tienen una próspera carrera oficial no se obsesionen con los asuntos privados sino que se dediquen a la misofobia? Por eso tenemos talento, pero también somos una puerta privada. Ahora bien, aquellos que están cerca de aprender no necesitan ser sabios, la gente puede escuchar lo que saben. También es una especie de ignorancia hablar de sus palabras cuando inician sus carreras y aprenden, e ignorar su sabiduría cuando escuchan y aprenden. No es necesario ser una persona virtuosa. Es correcto que una persona sea virtuosa y educada. También es correcto que una persona sea virtuosa al hablar, actuar y escuchar. Entonces el sabio toma decisiones por el tonto, y el sabio hace cosas malas, entonces el sabio se ríe y puede ser usado, pero el conocimiento del maestro está bloqueado. Ayer, Guan Longti dijo que Jie se lastimó las extremidades, la protesta de Prince, Gan, lastimó su corazón y Zhong Fucha lo regañó por mirar. Estos tres hijos no son infieles, pero tampoco inapropiados. Sin embargo, es inevitable para el paciente moribundo que el Señor no obedezca las palabras de los sabios y la sabiduría, sino que se vea envuelto en el dolor de los necios. Los maestros de hoy no están dispuestos a usar magia y escuchar a ministros estúpidos. Entonces, cuando los tres hijos están en peligro, ¿quién se atreve a ser un hombre sabio y adquirir sabiduría? El mundo es caótico.

Traducción

La razón por la que un monarca se encuentra en una situación crítica es porque sus ministros son demasiado nobles y sus asistentes demasiado arrogantes. Las llamadas personas poderosas son aquellas que ignoran las leyes y regulaciones, actúan arbitrariamente y toman el poder estatal para beneficio personal. El llamado alarde significa monopolizar el poder y hacer lo que quieras. Estos dos tipos de personas no pueden ignorarse. La razón por la que los caballos pueden tirar de un carro cargado a largas distancias depende de su fuerza muscular. La razón por la que los monarcas de los países grandes y chinos pueden luchar contra los príncipes y gobernar el mundo es que su poder es también el poder muscular del monarca; Ahora que los ministros están en el poder y sus compinches están en el poder, el monarca ha perdido el poder; ningún monarca entre 1.000 personas puede conservar el país después de perder el poder. La razón por la que los tigres y leopardos pueden superar a los humanos y capturar otros animales salvajes depende de sus afiladas garras y dientes. Si se le quitan las garras y los dientes afilados, la gente definitivamente podrá dominarlo. Ahora, el poder son las garras y los dientes del monarca. Si dominas a los demás y pierdes poder, es como un tigre o un leopardo arrancando sus garras y dientes. El duque Huan de Song arrojó a sus "súbditos" a Zihan, y el duque Jiang de Qi arrojó a sus "súbditos" a Tian Chang, pero no los recuperó antes y al final murió. Hoy en día, los monarcas que no entienden la magia saben que el duque Huan de Song y el duque Jiang de Qi están equivocados, pero no pueden sentir el origen de sus errores. No entienden que perder el poder de un monarca es similar a perder a sus propios secuaces.

Además, los magos y los ministros poderosos son incompatibles. ¿Cómo demostrarlo? Si el monarca puede nombrar magos, los ministros no podrán actuar arbitrariamente y los asistentes no se atreverán a mostrar su poder, después de eliminar el poder de los ministros y asistentes, se reflejarán los principios rectores del monarca; Ya no.

¿Cuándo seleccionan y nombran los magos, y cuándo los monarcas emiten juicios sobre quienes están en el poder y quienes controlan los asuntos gubernamentales para beneficio personal, forman compinches en torno a asociados cercanos y se confabulan estrechamente para coaccionar a los alienados? Por lo tanto, es posible que la idea de la magia no se adopte y no esté en armonía con los funcionarios poderosos. ¿Cómo pueden las personas que creen en la magia evitar correr peligro? Por lo tanto, si el monarca no puede excluir las opiniones de los ministros, descartar las falsas acusaciones de izquierda y derecha y hacer su propio juicio de acuerdo con los principios, entonces ¿cómo puede el mago arriesgarse a morir para hablar con el monarca? Éste es el quid de la ingobernabilidad del país. Un monarca sabio sólo puede ser ascendido a puestos oficiales en función de sus méritos y recompensas. Los seleccionados deben tener buen carácter moral; los nombrados deben tener excelentes talentos. Se pueden utilizar personas talentosas, pero no se permiten solicitudes privadas. Las personas contributivas reciben salarios generosos y personas capaces ocupan puestos importantes. Entonces, ¿cómo puede un hombre caballeroso que fue criado por una familia privada no abandonar su coraje privado para luchar contra el enemigo? ¿Cómo puede una persona que busca un cargo mediante el cabildeo mantener su integridad e integridad sin abandonar a su familia privada? Ésta es una forma de reunir talentos y dispersar grupos privados. La situación actual es que la presencia del monarca no es necesariamente sabia; para una determinada persona, el monarca a veces aprecia su sabiduría y escucha sus opiniones, y luego habla con los asistentes sobre los comentarios del recién llegado. Escuchar a un lacayo sin medir primero su nivel de inteligencia lo convierte en un hombre sabio. Las personas en el poder no son necesariamente virtuosas; el monarca a veces aprecia la bondad de alguien y le muestra cortesía, y luego habla con la persona en el poder sobre el carácter del recién llegado. Escuchar a quienes tienen autoridad, en lugar de ser una persona virtuosa, se convierte en una persona virtuosa y talentosa. Por lo tanto, las opiniones de las personas inteligentes deben ser decididas por personas estúpidas con virtud y talento deben ser juzgadas por personas sin virtud ni talento. De esta manera, las personas con buen carácter moral y gran inteligencia no tendrán ninguna posibilidad de ser nombradas y los ojos del monarca quedarán cegados. En el pasado, Guan Longfeng persuadió a Xia Jie, pero sus extremidades fueron desmembradas; el príncipe Bigan persuadió a Shang Feng, pero su corazón fue abierto, era leal al rey Wu Fu Chai y murió bajo la espada de su edificio subordinado; Estos tres hombres, como cortesanos, no fueron desleales y sus sugerencias no fueron inapropiadas, pero al final estaban destinados a sufrir la muerte. La razón es que el monarca no entendía claramente las opiniones de los sabios y los sabios, sino que estaba cegado por los tontos y los malvados. Ahora bien, si el monarca se niega a nombrar magos y en cambio escucha a funcionarios sin sabiduría ni capacidad, ¿quién se atrevería a arriesgar a Guan Longti, Bigan y Wu Zixu para ofrecer su sabiduría y talentos? Ésta es la base de la sociedad.