La teoría mohista del castigo histórico
Al principio, el método de tortura con tinta consistía en tallar piel humana con un cuchillo y luego aplicar tinta sobre la partitura. En "Shangshu·Ling", después de la frase "perdón por las dudas sobre la escritura con tinta", Kong An dijo: "Al grabar, debe llamarse la práctica de la tinta". En la frase "Quinientos pecados de tinta" de la sección "Si Xing", Zheng Xuan señala: "Tinta, primero talla la cara y asfixiala con tinta. Las palabras grabadas en la frente son llagas y las llagas se asfixian". con tinta para hacer el color "El Libro de los Ritos: Wang Wenshizi" registra que el castigo con tinta es el mismo que el castigo por corte, "Ambos se utilizan para cortar el cuerpo humano con un cuchillo y una sierra". " Una vez dijo: "El castigo pequeño es perforar, y el segundo castigo es usar un cuchillo y una sierra". "El castigo mexicano es un castigo más leve y debe usarse como herramienta de tortura. Cuando otros libros hablan del castigo con tinta, todos dicen que se talla con un cuchillo. Estos muestran que cuando se prescribió por primera vez el castigo con tinta como castigo, se llevaba a cabo con un cuchillo en lugar de la acupuntura que se adoptó más tarde. Los nervios faciales humanos son extremadamente sensibles, así que puedes imaginar el dolor que debe sentir un prisionero cuando está esposado. Algunos prisioneros también murieron con la cara debido a heridas infectadas.
Mianmian hace referencia al tatuaje en la cara, también llamado mianmian. Ying Bu, un general famoso a principios del período Nie Han, se llamaba Ting Bu debido a Mian Mian, pero tuvo a Mian Mian antes de unirse al ejército. El sistema de cobertura facial de los soldados comenzó a finales de la dinastía Tang y se hizo popular durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Hasta la dinastía Song del Sur, muchos soldados todavía tenían tatuajes o líneas de tinta en la frente, las mejillas, los cuencos y los brazos. Este fenómeno circula en China desde hace más de 300 años. Al final de la dinastía Tang, las ciudades vasallas se dividieron y las guerras continuaron. En ese momento, el gran señor de la guerra Zhu Wen, que traicionó al ejército campesino levantado y se refugió en la corte imperial, implementó una disciplina militar particularmente cruel. "Cualquiera que tenga una guerra en la escuela general matará a sus soldados, lo que se llama 'liderar el equipo para matar'. Como resultado, los soldados están "demasiado cansados para regresar". Ante la desintegración del ministerio, Zhu Wen se enojó y ordenó a todos los soldados del ejército: Deben tener su rango militar grabado en su rostro y se deben establecer puntos de control. Cualquier sargento que escape será enviado a su unidad original para su ejecución. ciudad natal, no podrá sentarse en el pueblo. Atrévete a asimilarlo.