El templo Lingshan, un templo antiguo, está ubicado en las profundas montañas al pie occidental de Xiaoxiangling, a 20 kilómetros del condado de Mianning. Es famoso por su respaldo a la montaña Lingshan, el carácter incorruptible del fundador Yang y el "encanto Lingshan". El pico principal de Lingshan, que ha pasado por vicisitudes de la vida, se encuentra a más de 4.000 metros sobre el nivel del mar. Se eleva detrás del templo de Lingshan (2.254 metros sobre el nivel del mar). Es majestuoso y recto, cubierto de nubes y niebla. todo el año. La barrera está ubicada en la montaña Xiaoxiangling al este, que está cubierta de nieve en julio y es majestuosa. El templo está rodeado de montañas, montañas profundas y densos bosques, sombreados por vegetación, con manantiales claros que fluyen sobre las rocas. El pabellón del templo Lingshan está escondido en la sombra verde. La puerta de la montaña que se encuentra sobre los 37 escalones es una cornisa de doble capa cubierta con azulejos vidriados que se destaca contra los pinos antiguos frente a la puerta y se encuentra al lado de la montaña Lingshan detrás del templo. Hay una placa dorada del Templo Lingshan en el medio de la puerta de la montaña, barandillas de acero a ambos lados y dos dragones jugando con cuentas en el techo. Se ve muy majestuoso bajo las nubes y las luces de colores por la noche. La entrada a la montaña es un gran patio, con el edificio principal al frente, y todo el templo parece "siete estrellas abrazando la luna". Hay un gran patio entre el salón principal, el salón frontal y el compartimento central, se forman cuatro pequeños patios entre los compartimentos intermedios izquierdo y derecho, los compartimentos laterales, el salón principal, el vestíbulo frontal y el vestíbulo frontal; el vestíbulo del frente, la partición del medio y los pasillos inferiores izquierdo y derecho. Hay tres pequeños patios en la habitación. Siete pequeños patios rodean el patio grande, por eso se le llama "Siete Estrellas Sosteniendo la Luna". El edificio pintado con cornisa del Salón Principal tiene 10 metros de altura y una superficie de 270,48 metros cuadrados. Las vigas del techo están hechas de madera de abeto de alta calidad, con cuatro gruesas columnas en el medio. En las dos paredes hay puertas y ventanas talladas, así como placas de caligrafía de artistas famosos. En el medio de la sala hay una estatua de Sakyamuni, de unos 5 metros de altura, con 18 estatuas de Arhat en ambos lados. En la parte posterior de la estatua de Buda hay una imagen de Yang, el fundador de Buda, y su cuerpo. Yang (1748-1804), fundador de la montaña, nació en el condado de Longyang, ciudad de Changde, provincia de Hunan (ahora condado de Hanshou, ciudad de Changde, provincia de Hunan). Nació en una familia oficial y una familia de eruditos. Su antepasado Yang Chao fue un antiguo miembro del gabinete durante el período Yongzheng de la dinastía Qing. Su padre, Ting Yang, sirvió como erudito imperial durante tres años durante el período Qianlong. La madre Guo tiene tres hijos, Yang es el mayor. Los dos hermanos menores se llaman He y Yang respectivamente. Yang se casó cuando tenía 16 años y su esposa murió al año siguiente. 65.438 08 años, buscando la verdad. Más tarde llegó a Xichang (en realidad, el Dechang de hoy, porque Dechang pertenecía al condado de Xichang en ese momento, por lo que la inscripción lo registraba como Xichang. Después de recibir el budismo del "dios hombre", estudió en la Cueva Inmortal de Wei Zi en Dechang y Se convirtió en un monje budista. Se le dio el nombre de Wu Zhen y el nombre de Dharma Pudu. Vivió en las montañas durante varios años y practicó. En el séptimo año (1782), el Patriarca Yang pasó por Mianning y de repente vio el. imponentes montañas cubiertas de nieve al este de Mianning. Planeaba ir a echar un vistazo. El "Maestro" Lu Yu preguntó: "Maestro, ¿de dónde viene y adónde va? ¿Cuáles son sus?" ¿Planes?" Yang dijo: "Soy de Xijun. No sé adónde ir. ¿Cuáles son tus planes para esta montaña?" El dios volvió a decir: "Dado que la montaña Dengtai solía ser un antiguo templo de Buda, ¿por qué no? ir allí? "¿Adoración?" Yang preguntó: "¿Qué hay para ver?" Respuesta: "El lugar donde están encarnados los quinientos Arhats es la plataforma donde el antiguo Buda da conferencias". El hombre señaló las profundidades de las nubes blancas y dijo: "Eso está bajo las majestuosas montañas cubiertas de nieve". Yang le agradeció el consejo y quiso preguntar nuevamente, pero el "dios hombre" desapareció en un abrir y cerrar de ojos. El patriarca Yang estaba muy contento y se fue con un miembro del personal. Cuando llegamos a la montaña, vimos que "el tigre macho abre el camino y el ciervo lo sigue, y efectivamente, las huellas sagradas todavía están allí". , por lo que la dirección es obviamente diferente y los edificios están llenos de cosas extrañas, como la imagen de una flor de mil pétalos y miles de linternas Flores, docenas de agua de mar parecida al jade ", su paisaje no tiene precedentes. Patriarca Yang. Se conmovió por los extraños picos y el extraño paisaje, y practicó en el templo, con cada vez más conversos. Al año siguiente, los funcionarios civiles y militares del condado, la nobleza y la gente le dieron la bienvenida a la ciudad y discutieron la construcción del templo Lingshan. Después de recaudar fondos de diversas fuentes, la construcción comenzó en el año 48 del reinado de Qianlong. Wuzhen personalmente cortó árboles, compró verduras y granos y trabajó duro durante 15 años. El templo se completó en el segundo año de Jiaqing. Cuando se completó, Hua Guang, el mayor de Wei Zishan, envió personalmente el "Dharma Sutra" desde la Academia Damo. Desde entonces, Wu Zhen ha recibido 48 discípulos y han enseñado budismo a 21 estudiantes en el período de primavera y otoño. El sexto día de febrero del noveno año de Jiaqing (65, 438 0840), murió en el templo Lingshan a la edad de 56 años. Sus discípulos vieron su cadáver con una sonrisa en el rostro y sintieron que estaba vivo, por lo que se mudaron. al templo. Adorado en un templo budista.
Más tarde, su cuerpo quedó completamente seco y no se pudrió hasta el año 65, 438 0964, cuando el cuerpo del Patriarca Yang fue destruido. El templo Lingshan fue construido en 1797. Tiene el Salón Guanyin, el Salón Daxiong, el comedor, el dormitorio para el recorrido por la montaña, etc. Después de más de 20 años de mejora continua, se ha ido formando gradualmente el complejo arquitectónico "Siete Estrellas Sosteniendo la Luna" con el Salón Principal como centro. En el séptimo año de Tongzhi (1868), los propietarios de esclavos negros Yi en el área de Puxiong invadieron Mianning, quemaron, mataron y saquearon, y el templo Lingshan no se salvó. Los bandidos prendieron fuego al templo, que quedó completamente destruido por el fuego y los dos pasillos, el Pabellón Guanyin y otros edificios quedaron reducidos a cenizas. Afortunadamente, el salón principal no fue destruido. Los monjes huyeron del desastre uno tras otro, viajando a otros lugares o dispersándose por el campo. El templo Lingshan es casi un templo vacío. Aunque algunos monjes se mostraron reacios a irse, todos fueron acosados, golpeados y se los llevaron. El templo Lingshan está en ruinas y marchito. En el octavo año de Tongzhi, a Zhou Dafu se le ordenó reprimir la occidentalización en los condados de Yue y Mian, y nombró a Ding XX para dirigir tropas a Mianning, y luego suprimió el saqueo de los dueños de esclavos. Ding escuchó que el Patriarca Yang se convirtió en un Buda en forma física. No están podridos desde hace décadas, su barba y su cabello siguen ahí, y sus hermanos y hermanas están invictos. Aunque murió, no solo los funcionarios y la nobleza del condado presentaron sotanas y coplas, sino que los creyentes fuera del condado también presentaron comida e incienso. Ding vino al templo Lingshan para adorar, vio la verdadera forma del patriarca Yang y se ofreció como voluntario para donar 120 taels de plata al entonces prefecto llamado Lu. También hizo varias donaciones para reconstruir el templo Lingshan, y el templo Lingshan revivió gradualmente. Hay otro pequeño episodio que vale la pena mencionar. Cuando se reconstruyó el templo Lingshan, los fondos recaudados instruyeron al monje Guangxiu y a otros monjes a presidir conjuntamente la construcción del templo y administrar el sitio de producción del templo. Guangxiu no pudo trabajar debido a la supervisión del templo Chenghuang, por lo que otros monjes tuvieron que construirlo. Después de que los dueños de esclavos destruyeran el templo Lingshan, los hombres poderosos locales ocuparon los campos de producción del templo. No solo las ganancias no fueron al templo, sino que también engañaron al gobernador local. Los funcionarios de alto rango escucharon un lado de la historia y clasificaron el templo a cien pasos de distancia como una serpiente local. Los monjes "arrojaron sangre durante mucho tiempo y tomaron el control de la mansión", y el gángster Bai Yin no tenía dinero para litigar. Como dice la inscripción: "No hay acción, no hay forma de quejarse al cielo, no hay forma de apelar a la tierra. Más tarde, los monjes se pusieron en contacto con los" descendientes del salón ancestral "fuera del templo original de Lingshan y donaron dinero a ayudar a reparar agravios Según la información proporcionada por los monjes sobre el legado del Patriarca Yang. Según el contrato de empeño, el prefecto llamado Xu restauró la propiedad del templo Lingshan
Lo adoptó
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