¿Cuáles son las características de las plantas de jardín domésticas?

Los chinos sostienen la idea de “armonía entre el hombre y la naturaleza” y tienen un gusto especial por la naturaleza. "La luz de las montañas, el sonido del agua, el color de la luna y la fragancia de las flores son realmente suficientes para evocar sueños y revertir sentimientos."

El uso de plantas en el estilo clásico chino Los jardines son una manifestación natural y sentimental. Desde el principio se ha concedido gran importancia al cultivo de flores y árboles. Jardín, así que planta árboles. Las plantas no sólo tienen diferencias en sus posturas jóvenes y viejas, sino que también tienen cambios estacionales en primavera, verano, otoño e invierno. Las plantas son coloridas y deslumbrantes. Si se combinan adecuadamente según sus características de crecimiento, serán más bellas y poéticas.

Las plantas son a la arquitectura lo que la ropa es al cuerpo humano. Un edificio sin plantas carecería de un encanto sutil y vívido. Además, "las flores pueden invitar a las mariposas, las piedras pueden invitar a las nubes, las flores pueden invitar al viento, los plátanos pueden invitar a la lluvia y los sauces pueden invitar a las cigarras". Las plantas traen los peces e insectos de la naturaleza al jardín, haciéndolo rico y colorido.

"Las Analectas de Confucio": "Cuando haga frío, conocerás la decadencia de los pinos y los cipreses". Utilizando los pinos y los cipreses como metáforas, el carácter leal de un caballero, y la planta se han convertido. un símbolo de personalidad. El amor de Tao Yuanming por los crisantemos, ver tranquilamente a Nanshan, el amor de Zhou Dunyi por el loto, el amor de Lin Hejing por las flores de ciruelo, "las sombras cruzan las aguas poco profundas, la fragancia flota en el crepúsculo" están profundamente arraigados en nuestro país y tienen una larga historia. historia.

A los ojos de los chinos, las plantas son la encarnación del amor y la buena suerte. Llaman a la peonía el "Rey de las Flores", a la peonía la "Temporada de las Flores" y a la rosa la "Reina de las Flores". El haya es un homófono y Wei Zi significa alto funcionario. La ciruela, la orquídea, el bambú y el crisantemo se conocen como los "cuatro caballeros" de las flores, y el pino, el bambú y la ciruela se conocen colectivamente como los "tres amigos de Laohan". Magnolia, manzano silvestre, peonía y osmanto se plantan juntos, simbolizando "la riqueza de Yutang". Se cree que la Sophora japonica plantada en la puerta del medio traerá prosperidad durante tres generaciones, la granada significa tener muchos hijos, la bauhinia significa armonía y la azucena significa olvidar las preocupaciones.

Los Doce Invitados Zhang de la Dinastía Song consideraban a las peonías como invitados distinguidos, a las ciruelas como invitados, a los crisantemos como invitados de longevidad, a las dafne como buenos invitados, a los clavos como invitados vegetarianos, a las orquídeas como invitados tranquilos, a los lotos como invitados puros y osmanthus como invitados inmortales, el jazmín es un visitante lejano, la rosa es un visitante salvaje, la peonía es un visitante cercano y el té es un visitante refinado. "Diez amigos" de Cao Ruibo considera al té como un amigo de la rima, al jazmín como un amigo elegante, a daphne como una amiga especial, al loto como un amigo neto, al osmanthus de roca como un amigo de las hadas, a la begonia como un amigo famoso, al crisantemo como un buen amigo, la peonía como una hermosa amiga y la flor del ciruelo como una amiga pura, Gardenia es una amiga zen. Se ha desarrollado hasta los 30 tipos de flores enumerados en "Xixi Yu Cong" de Yao Kuan e incluso los 50 tipos de flores enumerados en "Conocimientos varios de Sanliuxuan" de Cheng Gui. Es cierto que diferentes personas tienen opiniones diferentes. Las flores, las plantas y los árboles se convierten en "invitados" y "amigos" debido a las preferencias y la comprensión de las personas, e incluso pueden convertirse en esposas de las personas (la esposa ciruela de Lin Bu, la grulla).

Debido a que los antiguos a menudo asociaban la personalidad de las plantas con las personas, las plantas naturalmente tienen un estatus alto y bajo. Algunas plantas son amadas por la gente debido a sus formas y propiedades especiales. Este hábito tradicional afecta el gusto estético de todo el pueblo.

Los estudiosos a lo largo de los siglos han descrito estas plantas. La razón por la que la gente ama mucho las orquídeas es porque Confucio dijo: "Las orquídeas rojas nacen en montañas profundas y bosques viejos. No es fragante porque no hay gente. A menudo llamamos a los literatos que desdeñan la fama y la riqueza y se esconden en ellos". las montañas "valles vacíos y montañas solitarias". Zhang Chao comparó el sauce con una dama por su suavidad y creía que el sauce es uno de los cuatro objetos más móviles del universo. Muchos poetas y pintores están llenos de emociones acerca del bambú porque está "contenido antes de ser desenterrado, pero todavía humilde en el cielo". Estas plantas se utilizan ampliamente en los jardines chinos debido a sus vívidas características biológicas y sus profundas connotaciones culturales.

2. Teoría del Feng Shui y plantas

El contenido central de la teoría del Feng Shui es enfatizar el patrón ambiental general. Los antiguos chinos prestaban más atención al entorno que a la casa en sí. Lin Yutang, que combinó elementos chinos y occidentales, discutió una vez este punto. "Como todo el mundo sabe cómo elegir una casa, la atención no se centra en cómo se ve el interior, sino en cómo se ve la casa por fuera. La atención se centra en el estado de la casa y el paisaje circundante... Así que Los chinos tienen diferentes puntos de vista sobre las casas y los jardines. Se basan en la casa misma, y ​​la casa es sólo una parte muy pequeña de todo el entorno”.

Según la teoría del Feng Shui, el medio ambiente es bueno. o malo. Pensando que hay árboles frondosos alrededor del edificio, la gente suele plantar "árboles de Feng Shui" o "bosques de Feng Shui" en el entorno construido para recolectar energía.

En la dinastía Qing, Lin Mu dijo en el libro "Yang Zhai Huixin Ji" que "hay árboles en las aldeas y ciudades, y los judíos tienen ropa. Si son delgadas, disiparán el frío y si son gruesos, causarán un calor amargo. En este sentido, las cosas del yin y el yang también deberían. También dijo: "Si el área circundante de la montaña Yingsi es estrecha y el Yang Qi no es bueno, no hay árboles. "Para proporcionar sombra. Incluso si el salón principal es ancho y plano, y hay montañas bajas fuera del salón, no se pueden plantar árboles en los lados izquierdo y derecho". Siempre que sea posible, se debe realizar una plantación densa para cubrir el cielo.

Si no fuera una barrera de entrada, no habría necesidad de plantar un árbol en Sealing Heaven Gate. "Bajo la influencia de este concepto, el entorno externo ideal de un edificio a menudo presenta un espacio similar a un jardín que es a la vez cerrado (rodeado de pantallas montañosas) y abierto (densamente plantado de árboles). Esto es especialmente cierto para los templos de montaña.

Feng Shui La teoría más contraria a la tala de árboles: “Hay árboles en las zonas rurales durante todo el año, lo que está relacionado con el tráfico rural. No debes cortarlos al azar... o los árboles densos, que conviene cortar cuando no tienes suerte,... disminuirán gradualmente con los años y no se podrán cortar todos a la vez. Si construyes un árbol tendrás suerte, si lo talas tendrás suerte. Si eres feroz, serás feroz. ”

El Feng Shui otorga a los árboles un estatus tan sagrado, que simboliza el buen o el mal destino de los seres humanos. Esto no puede considerarse simplemente como una superstición, de hecho, es la comprensión perceptiva original de los ancestros sobre los vínculos entrelazados. en la cadena biológica, protegiendo así el entorno natural.

La teoría del Feng Shui cree que el principio general de la plantación de árboles es el confort, para garantizar la limpieza y la tranquilidad del entorno construido. Sin embargo, existen muchas regulaciones. Por ejemplo, no plantar árboles grandes frente a la puerta. Los árboles grandes no solo bloquean la luz del sol y dificultan la entrada de la energía yang, sino que también dificultan la expulsión de la energía yin de la casa. El árbol grande frente a la puerta no solo es inconveniente, sino que también es propenso a los rayos.

La teoría del Feng Shui también presta atención a la selección de especies de árboles. El Feng Shui cree que "los sauces de durazno se plantan en el. al este, se plantan olmos gardenia en el oeste, ciruelas y azufaifas en el sur y albaricoqueros en el norte." , "Es inmoral tener albaricoques en el este de la casa, ciruelas en el norte y melocotones en el oeste."

Los jardines clásicos chinos son una forma poderosa de reunir cultura y acumular tradiciones. Cada árbol y piedra en el jardín siempre está relacionado con los sentimientos. Su entorno y estructura están relacionados con los sentimientos que el creador quiere expresar. .

3. Técnicas de paisajismo con plantas de jardín clásicas chinas

El uso de plantas de jardín en diferentes períodos históricos también es diferente en los primeros jardines reflejados en el "Libro de los Cantares". A menudo se plantan plantas que pueden proporcionar producción y sustento, como moras, sándalo, avellanas, castañas, melocotones, ciruelas, albaricoques, etc. En la dinastía Song, la gente formó sus propias características al seleccionar y cultivar flores y árboles. en el "Parque Fuzheng" es famoso por su gran mar de bambú y sus pequeñas terrazas de ciruelos, que son elegantes y nobles, y las peonías están bordeadas de bambúes, que son ricos y lujosos, y el jardín Miaoshuai tiene dos árboles centenarios. Los castaños son opuestos y tienen 100 pies de altura. Son exuberantes en primavera y verano. Los jardines tienen diferentes estilos debido a las diferentes plantas. A finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, a menudo se plantaban una especie de flores y árboles, formando un. Paisaje de plantas grupales simples. "Ocho notas sobre cómo honrar a los estudiantes" menciona que se deben plantar el mismo tipo de flores y árboles a lo largo del jardín, que son los llamados "Nueve tipos de flores y árboles, como Jiangmei,". Begonia, melocotón, ciruela, naranja, albaricoque, ciruela roja, melocotón e hibisco se seleccionan a lo largo de un camino. Hay muchos pinos que escuchan el viento en el Jardín del Administrador Humilde de Wang, y también hay cientos de plantas en el Jardín de Yao. Muchos sauces de formas extrañas. La mayoría de estos jardines están plantados en un campo de flores y árboles. Entre ellos, se caracteriza por la formación de una concepción artística rural

A mediados de la dinastía Qing. , la proporción de edificios de jardín aumentó y era imposible plantar plantas densamente en grandes áreas, por lo que en el jardín se plantaron una pequeña cantidad de las mismas plantas o varias plantas. Por ejemplo, se colocan algunas piedras de lago frente a la pared blanca y se agregan plátanos, bambúes y otras flores y árboles para hacerlo muy poético.

La selección y disposición de las plantas de jardín clásicas de China es muy. Poético. Préstele atención. Qian dijo en "Poesía en un recorrido por el jardín": "Un jardín es como un poema, y ​​debe tener giros y vueltas, resonar de un lado a otro, y evitar amontonar partes diversas, para que pueda ser considerada una obra maestra." "La selección y disposición de las plantas también juega un papel importante a la hora de lograr los giros y vueltas de la concepción artística del jardín.

Los antiguos acumularon mucha experiencia en la selección y disposición de flores y árboles. "Espejo de flores" de Chen Haozi en la dinastía Qing, vol. El segundo "Método de plantación" afirma que "debido a su alta calidad, cuando las flores florecen, deben combinar con su color y construirse hábilmente en muchos lugares. Aunque el brillo de las hojas de las plántulas es un medicamento, se puede utilizar de forma decorativa para compensar las deficiencias del jardín. Si hay flores que nunca se marchitan en todo momento, eres digna de la palabra "jardín famoso".

En el caso de las plantas adecuadas para el yin, el yang, la sequedad, la humedad, la infertilidad y la fertilidad, los antiguos creían que debían practicarse día y noche según su temperamento. Sólo así el jardín estará luminoso y las flores en plena floración. Por ejemplo, "Vaya en contra de la verdad, vaya en contra de la naturaleza, recoja salvia del agua y recoja hibiscos del polvo de la madera, no obtendrá nada". Por eso "aquellos a quienes les gustan las flores en el yang medio deberían plantarlas en el este y el oeste; aquellos a quienes les gustan las flores en el yin deberían plantarlas en el norte para atraer el humo del sur". Es mejor vivir cerca del agua." Si se siembra en otro lugar, nunca dará fruto”.

Con la premisa de satisfacer sus características biológicas, la configuración de la planta debe prestar atención a la elección de la ubicación. Confucio de Chen Hao dijo: "Un jardín famoso sin hermosas flores es mejor que una casa dorada que esconde mujeres hermosas; hay hermosas flores por todas partes y los pasillos de jade están alineados. Por ejemplo, "El jardín es amplio y hay muchas frutas". árboles, y el paso sólo es adecuado para el cultivo de hierbas medicinales". Si hay un denso parche de hierba a la izquierda. Para el bosque, se debe dejar un desierto a la derecha para adelgazarlo; hay un estanque fragante en el frente. , y se deben construir terrazas en la parte trasera. Hay caminos sinuosos afuera y rocas extrañas adentro. "

El tono de color de las flores, plantas y árboles debe determinarse de acuerdo con la naturaleza de las flores. Respecto a este punto, por ejemplo, "Las peonías y las peonías son hermosas, por lo que es apropiado construir un tallado plataforma y utilice rocas rugosas para hacerlos visibles desde la distancia"; "Los pétalos de cera de las flores de ciruelo en HD "Es apropiado para cercas dispersas, muelles de bambú, pilares curvos y pabellones cálidos, plantados entre rojo y blanco, y aplicados horizontalmente sobre los tallos antiguos." "Fragante"; "Las flores de durazno son naturales, adecuadas para distinguir árboles y montañas, pequeños puentes y agua que fluye, sauces verdes se cruzan, reflejando oblicuamente las nubes brillantes"; "las flores de albaricoque son abundantes y ardientes, y escasas Un bosque con muros en las esquinas es adecuado." "La rima de las flores de pera, Li Zhijie, debe ser pausada y amplia, y el sol de la mañana brilla; o se puede utilizar vino de malta con alcohol como cena para ampliar su hospitalidad". "; "El rojo de las granadas, la belleza de los girasoles, las ventanas verdes de las paredes encaladas; el viento nocturno sopla en el Xiaoyue y, a veces, huele una fragancia extraña, y la cola de polvo se alarga y se desvanece en el verano". lejos del ciervo almizclero, y es adecuado para Xiaolou y Zhuqing. La introducción del crisantemo es adecuada para el ayuno en una cabaña con techo de paja, para que pueda sacar la comida y hacerla fluir por la cara. "La begonia tiene un sonido encantador. Conviene tallar una pared de su belleza, taparla con una gasa verde, quemarla con velas de plata, apoyarse en la barandilla, o utilizarla como almohada, o gritar desde abajo." "Los capullos rojos florecen durante mucho tiempo, adecuados para cercas de bambú y muelles de flores"; "Los hibiscos son hermosos y tranquilos, adecuados para el frío otoño"; "Los huesos de pinos y cipreses son verdes, adecuados para acantilados y picos extraños. Las enredaderas están escondidas entre los claros árboles de bambú y hay un pabellón apartado en el patio profundo donde los pájaros pueden relajarse. Si las flores de caña son adecuadas para la nieve y las hojas de arce flotan, debes mirar la torre desde la distancia". Erhuamu también expresó sus propias opiniones sobre la disposición de las plantas del jardín: "Es mejor plantar flores primero en acres. ". Pero si la corte imperial elimina el banco del umbral, se basará en las ramas de troncos antiguos, con nombres extraños, ramas y hojas escasas y posiciones densas. O las rocas junto al agua, inclinadas hacia un lado, mirando hacia el bosque desde lejos, o de pie solo. Las plantas y los árboles no se pueden multiplicar; hay que plantarlos en todas partes y cosecharlos de vez en cuando para incluirlos en la pintura. "Para plantas con diferentes personalidades, se deben resaltar las mejores características en la configuración, como "El durazno y la ciruela no se pueden plantar en el patio, deben verse desde lejos"; "La ciruela roja y el durazno carmesí se utilizan para decorar el "En las montañas donde crecen las flores de ciruelo, hay musgo y los pilares que mueven medicinas son los más antiguos". "Wen Zhenheng también analizó la configuración de las plantas de jardín tradicionales, una por una. Creía: "La magnolia debe plantarse con anticipación". Para algunas plantas, la época de floración es como un jardín de jade y un hermoso bosque, que es lo más singular". "La peonía y la peonía se llaman el 'Rey de las Flores' y pertenecen a la familia noble de las flores. Por tanto, cultivar y disfrutar no debe implicar gases ácidos. Utilice aragonito como pilares, escalonados en varias capas y divididos en diferentes especies. .....Evite yuxtaponer dos tipos y evite comprar barriles y macetas de madera." "Las personas con camelias suelen acompañar a las flores de magnolia, cuyas flores son rojas y blancas al mismo tiempo." "La madera de durazno es un árbol de hadas que puede crear cientos de fantasmas y se pueden plantar en un bosque. Si entras al Jardín de Melocotones de Wuling, debes tener tus propios motivos, y no es lo primero que cruzas el patio". Él cree que "los melocotoneros y los sauces se alternan, lo cual es vulgar"; "la sacerdotisa taoísta Li Ru debe colocarse en la Cámara de Piedra del Manantial de Yanxia, ​​y no es necesario tener muchas espigas". "Es necesario construir una planta de albaricoque, pero es necesario construir docenas de plantas diversas"; "Las flores de ciruelo son las flores compañeras. de un ermitaño." Toma el musgo y protege el musgo. Si la rama es un poco más vieja, trasplanta la roca o el jardín, lo que sea más antiguo. Otro tipo de mu, siéntate y acuéstate sobre él cuando lo consumas, para que los músculos y huesos queden limpios"; "Además del dulce de invierno y el lengyueting, también son indispensables"; "Plantar capullos rojos no es tan bueno como plantar sopa. pero todavía tiene el propósito de ganarse el corazón de la gente”; “Los pinos son los más nobles, plantados frente al salón o en la terraza, preferiblemente bisexuales. Es recomendable plantar uno en tu hogar, utilizando aragonito como plataforma o piedra Taihu como pilar. Debajo se encuentran narcisos, orquídeas y azucenas. Se deben plantar pinos de montaña en las colinas, y los árboles deben ser largos y acordes con el sonido de las olas."; "Guiyi debe dividir dos acres de tierra, tomar varias plantas, plantarlas juntas y construir un pabellón en ellas. y no los mezcle con otros árboles."; "Liu Dingping Fue plantado en el estanque. Las suaves tiras salpican con agua y se vuelven verdes y amarillas, lo cual es muy agradable"; otros, como "Huaiyu debería plantarse en el patio, las hojas verdes del tablero reflejan el reflejo, realmente como el jade"; "El árbol sicómoro "Es tan verde como el jade y debe plantarse en el amplio patio"; "El vivero debe plantarse a lo largo de la pared y se deben plantar más plantas como alimento". Wen Zhenheng también dio una descripción detallada de la plantación de bambú, creyendo que "Las amapolas son indispensables en la columna de medicina, y las azucenas deben plantarse a lo largo de la pared. Cuando las flores florecen, parecen nieve. "Si se plantan en una maceta con piedras, es lo más vulgar"; "Narciso plantado bajo pinos. y bambúes, o entre rocas antiguas y hermosas, parecerán más elegantes".

También existen registros esporádicos de la configuración de las plantas de jardín en poesía, prosa, notas de viaje y otros estilos literarios de las dinastías pasadas. Los jardines clásicos chinos conceden gran importancia a la creación de paisajes vegetales de las cuatro estaciones. Song y Wu grabaron la vista de las cuatro en punto del Lago del Oeste en Hangzhou en "Dream". "Llega la primavera y florecen las flores de sauce, llega el verano y florecen las semillas de loto, llega el otoño y llega la fragancia del osmanto, llega el invierno y se rompen las flores de ciruelo y la nieve vuela en Yao". "Yuan Ye" tiene muchos poemas, en su mayoría con frases sobre". la apertura y cierre de flores y árboles, cambios estacionales y la disposición de flores y árboles. Por ejemplo, "La ropa no soporta el nuevo frescor, las flores de loto en el estanque son fragantes, las hojas de sicomoro caen repentinamente en otoño y los cordyceps cantan en voz baja". "Pero ya es demasiado tarde para sentir el seto, exploremos primero las flores de los ciruelos". Otro ejemplo es "Las sombras de los árboles están por todas partes, Huaiyin está en el patio", "Plante sauces a lo largo del terraplén y plante flores de ciruelo al lado". la casa", "El amplio terraplén del patio es apto para sauces", "El viento es miserable, plantando melocotones entre los sauces en el arroyo la luna se esconde en el cielo despejado, y la casa está rodeada de ciruelas y bambúes; , que parece más interesante y sentimental. "

"Baishizhuang" en "Paisaje de la capital" de la dinastía Ming de Liu Dong tiene esto. Descripción: "La rima de Zhuangzhi es sauce, el color del sauce cambia. de vez en cuando, sorprendiendo al oyente; la voz también cambia de vez en cuando, la tranquila salva en primavera, el amarillo son los brotes claros, el verde son las cejas claras, la primavera es vieja, esponjosa, blanca en el verano; el viento sopla todo el camino y el sol sale en otoño, las hojas se vuelven amarillas y caen, pero las ramas siguen cayendo y la escarcha resuena en los árboles "Esta es una descripción vívida de la escena de los sauces llorones. en cuatro estaciones.

Chen Haozi de la dinastía Qing dijo en el prefacio de "Flower Mirror": "En primavera, las flores de ciruelo son hermosas, los sauces están rotos con cabello dorado, las begonias son rojas y encantadoras, Lan Ruifang está asediado por todos lados, las copas de las peras están empapadas en la luna, las olas de durazno se inclinan y las abejas con cabeza de árbol sostienen flores, los senderos fragantes bajo el bosque son encantadores y un nuevo color florece en todas partes en verano, flores de granada; Se hornean en el cielo, los girasoles inclinan sus corazones hacia el sol, las vainas de loto se mecen con el viento, los álamos bailan en la nieve y los árboles son exuberantes y florecientes. Los tres caminos son claros y frescos, y los dos pasos de Huaiyin son. brillantes las golondrinas moradas salpican las olas, y las escamas de brocado saltan sobre las olas, sopla la brisa del otoño, los laureles están sobre las nubes, los plátanos están bajo la luna, los crisantemos están en la cerca, los hibiscos. está en el pantano, y hay arces y cipreses en el verano llenos de juncos Las flores tardías todavía están congeladas y los ladrillos cortos todavía hacen ruido en invierno, cuando todas las flores están cayendo, las flores de mi jardín; Todavía cansado de los nísperos, los pétalos de cera son fragantes, los capullos de té contienen flores de cinco colores y las rosas son hermosas durante todo el año "La hierba es verde frente a los aleros y hay canciones fuera de la ventana". Describe el pintoresco paisaje de flores, plantas y árboles del jardín durante todo el año.

Hay un verso en el pabellón de espejos del "Jardín Tang'an" en el condado de She, provincia de Anhui, en la dinastía Qing, que describe la secuencia de flores y árboles en las cuatro estaciones.

Dou Wuzeng dijo: "Sólo analizando todos los ideales de las personas en condiciones históricas específicas y trasfondos culturales específicos podemos comprender completamente el arte de la jardinería. Los jardines clásicos chinos se desarrollaron a lo largo de la trayectoria de la pintura de paisajes. Paisaje chino pintura La perspectiva del movimiento y el espacio infinito y fluido determinan que el método de jardinería chino consiste en utilizar un espacio limitado y un paisaje limitado para crear una concepción artística infinita. Zong Baihua dijo en "Artistic Conception": "Un día de belleza primaveral depende de unos pocos. Las flores de durazno y dos o tres pájaros acuáticos estimulan la infinita vitalidad de la naturaleza. "

Los jardines clásicos chinos son principalmente jardines privados de literatos. Tanto los jardines reales como los jardines de los templos se ven afectados por esto. Los jardines reales son incluso una colección de jardines de todo el mundo. Los jardines privados clásicos, especialmente los jardines de Jiangnan , son Su esencia Su paisajismo vegetal se basa a menudo en la simplicidad, "no hay mucha esencia preciosa", y las plantas individuales o tres o cuatro se seleccionan principalmente por su color, fragancia y apariencia. hacia atrás; muchos grupos de plantas tienen sus propias espaldas, lo que refleja la tendencia dinámica. Esta disposición aparentemente dispersa pero en realidad resonante es bastante consistente con la "posición comercial" de las pinturas chinas. Otro ejemplo es el largo patio de Suzhou Netscape Garden. y estrecho Está decorado principalmente con osmanthus de aroma dulce, y también está decorado con dulce de invierno, magnolia, arce, manzano silvestre y arce. Hay rocallas y enredaderas por todas partes, como en la naturaleza. >No existe un patrón fijo para la disposición de las plantas en los jardines clásicos, pero siempre se hacen de forma natural y según las condiciones locales. Abierto automáticamente. ”