Una breve introducción a Zhou Po, un famoso pintor de la dinastía Tang. ¿Cuáles son las diferencias entre las pinturas de hermosas damas de Zhou P y Zhang Xuan?
Es el hermano mayor del oficial de policía Zhou. Si inferimos de esto, Zhou P nació en el último año de Kaiyuan (713-741). ), nacido en la familia de un funcionario, deambulaba por la dinastía Qing. Una vez sirvió como gobernador de Yuezhou (ahora Shaoxing, Zhejiang) y Xuanzhou (ahora Xuancheng, Anhui), con un estatus sólo superado por el de prefecto de Yizhou. La posición de Zhou P está relacionada con la de su hermano menor, quien realizó hazañas militares con la expedición a la ciudad de Keshibao en el Tíbet. En sus primeros años, estudió con Zhang Xuan porque también era bueno describiendo escenas y pintando retratos y estatuas de Buda. Su estilo de pintura es "ropa sencilla, colores suaves y ricos".
Vivió en Yuezhou y Xuanzhou como funcionario durante mucho tiempo. Como principiante de Zhang Xuan, la trabajadora cambió el boceto y escribió más sobre mujeres aristocráticas. Sus obras son pausadas y pausadas, con formas regordetas, ropa preciosa, pinceladas sencillas y colores suaves. Fueron muy valoradas por la corte y los literatos de la época. Pinta una estatua de Buda con una expresión seria y llámala producto divino.
Cuando Dezong escuchó su nombre, pintó el Templo Zhangming, lo cual se decidió más de un mes después y se promovió primero. Cuando se entintaron los murales del Templo Zhangming, todos competían por su belleza. La puerta del Templo O estaba llena de sabiduría y estupidez, algunos tenían comentarios ingeniosos, otros tenían defectos, pero todos lamentaban su exquisitez después de la modificación. El escultor lo imitó y lo llamó "Estilo de la familia Zhou". El retrato a tiempo parcial, como el de Han Gan, es un retrato de su yerno Zhao (679-781), pero no se puede juzgar si es bueno o malo. La Sra. Zhao dijo: "Los dos son similares, excepto por la forma de la pintura seca. La pintura P puede capturar tanto el espíritu como la emoción". Pintó mariposas en todo el mundo y también pintó caballos de silla, pájaros, animales y plantas. En ese momento, mucha gente lo aprendió, y Cheng Yi, Gao Yun y Wei Xian fueron todos sus discípulos. Buenas habilidades de escritura y sabe escribir.
Registros históricos "Taiping Guangji·Volumen 213·Pintura 4·Biografía de Zhou Jing"
El nombre de cortesía de Tang Zhou Jing era Xuan Jing, y también era nativo de Zhao Jing. Después de dejarlo, aprendí bien pero dibujé mal. Youqing se alterna contigo y tu hijo también. El hermano mayor es bueno montando y disparando, y fue al Tíbet con Shu Ge. Recoge a Shi Baocheng y recompensa a Wu Jin con sus méritos. Cuando Dezong estaba reparando el templo Zhang Jing, llamó y dijo: "Tu hermano P es bueno pintando. Me gustaría pedirte que dibujes los dioses del templo Zhang Jing. Unos días después, el emperador invitó". él de nuevo, y tomó medidas. Comenzó como una barrera y todos miraban. Cuando el templo llegue al campo, vendrán tanto personas inteligentes como estúpidas. O si hay cosas maravillosas, significa que hay defectos y se irán corrigiendo cada día que pasa. Después de más de un mes, Shi y Fei quedaron absolutamente sin palabras y maravillados ante la maravilla. Entonces lo escribí. Es el primero en la época contemporánea. El yerno de Guo, Zhao Zongshi, probó Han Gan* * * y todos lo elogiaron. Entonces por favor P ***, ambos tienen nombres. Su marido intentó pintar dos cuadros en el asiento pero no logró decidir sus pros y sus contras. Cuando la señora Zhao regresó a la provincia, su padre preguntó: "¿Quién es esta persona?" Había: "Sr. Zhao". "¿Cuál es el más parecido?". pero este último es mejor". Volvió a preguntar: "¿Por qué es así? Dime: "La pintura del frente está vacía y se parece a Zhao Lang, mientras que la pintura de atrás también lo hace parecer pensativo y sonreír emocionalmente. "Tu padre preguntó: "¿Quién es el pintor? Naiyun dijo: "Zhou". "Ese día, determiné lo bueno y lo malo de las dos pinturas, para poder enviarles cien brocados. Hoy hay Bodhisattvas en el mundo, y la gente está llena de nubes y lunas en ese momento. Hay una gran Monje Dayun frente al salón budista del templo Guangfu, y hay dos dioses frente al salón budista. Ambos son maravillosos. Más tarde, sirvió como conductor de Xuanzhou, a menudo veo su imagen en el templo Zen. entre los mejores de los tiempos antiguos y modernos. También escribió imágenes rituales de Zhongni, imágenes de realidad reducida, imágenes de cinco estrellas e imágenes de captura de mariposas, y también escribió "Los diez discípulos de Wang Wenxuan". pergamino, recibió decenas de volúmenes a buen precio. Las estatuas de Buda que pintó eran todas hijas de figuras inmortales reales, y solo los caballos con arcos, pájaros, animales, bambúes, piedras y vegetación eran inagotables 》)
Zhou P, un nativo de Kyoto en la dinastía Tang. Después de servir como nuestro funcionario, continuó escribiendo bien y aprendió todas las habilidades de la pintura. Era un príncipe aristocrático, Zhou, era bueno montando a caballo y. Una vez siguió al general Ge Hanshu en una expedición al Tíbet. Después de regresar de sus hazañas militares, Wu Jin fue designado oficialmente a cargo de la seguridad pública en Kioto. En ese momento, llamó a Zhou y le dijo: "Ai Qing, tu hermano." Zhou Ping es muy bueno pintando. Quiero pedirle que dibuje la estatua de Zhang Jingmiao.
Por favor díselo. "Unos días más tarde, Zhou P fue invitado nuevamente y Zhou comenzó a pintar. Al principio, Zhou P colocó la estatua del dios en el templo como una pantalla, para que todos en Kioto pudieran verla. El templo de Zhang Jing estaba en Frente al palacio, y la gente, ya sea amable o estúpida, todos van a ver la pintura. Algunos dicen que es bueno, algunos dicen que es malo. Algunas personas encuentran fallas y Zhou P está listo para corregirlas. /p>
Ha pasado más de un mes y no hay críticas. ¡Todas las personas elogiaron la pintura de esta estatua! Al final del borrador, el yerno y ministro de Guo Ziyi, Zhao, le pidió una vez a Han Gan que lo hiciera. Pintó un retrato. Más tarde, le pidió a Zhou P que pintara un retrato. Pintó un retrato. Una vez, Guo puso los dos retratos uno al lado del otro y pidió a la gente que juzgara si eran buenos. o malo.
Resultó ser suyo. Cuando su hija, la señora Zhao, regresó a visitar a sus familiares, su padre preguntó: "¿Quiénes son estos dos retratos? Respuesta: "Este es mi caballero Zhao Lang". Pregunta: "¿Qué retrato se parece más?" Respuesta: "Los dos retratos son muy similares". Sin embargo, este último es el mejor. Pregunta: "¿Por qué dices eso?" Respuesta: "El primer retrato sólo muestra la apariencia de Zhao Lang, mientras que el último muestra su comportamiento, expresión y postura de broma. Tu padre preguntó: "¿Quién pintó el último? Alguien respondió: "Ésta es una pintura de Zhou". "Ese día, se determinaron los pros y los contras de los dos retratos y se enviaron cientos de piezas de brocado a Zhou. Un retrato de Shuiyue Guanyin en un templo taoísta en Chang'an, Kioto, un retrato de un sacerdote taoísta frente al templo budista de Dayunxi y dos retratos frente al templo budista del templo de Guangfu Los retratos de los inmortales son todos extraños y maravillosos. Estos retratos son todas obras de Zhou P. Cuando era funcionario en Xuanzhou, a menudo pintaba un retrato. del Rey Celestial del Norte para el Templo Zen. Aquí vio al Rey del Cielo acercándose a él. Zhou P era el mejor en pintar hombres y mujeres del mundo.
Este tipo de pintura incluye: El banquete de Hunzhong. Hay muchas imágenes, como imágenes de etiqueta de Zhongni, imágenes de restauración de la verdad, imágenes de cinco estrellas, imágenes de captura de mariposas y retratos de. Su persona real y los diez discípulos de Wang Wenxuan a finales del período Zhenyuan de Tang Dezong. El hombre que regresó de Silla compró docenas de pinturas de Zhou P a precios muy altos en el área de Jianghuai. Los dioses, las personas reales y los hombres y mujeres de las pinturas que compró estaban todos muertos y desaparecidos. Sólo los caballos con arcos, pájaros y animales, bambúes, piedras y plantas todavía están pintados en ellas. de la antigüedad incluyen "Imagen del baño de Fei Yang", "Concubina contando loros", "Retrato del maestro Zhao Lang" y "Imagen de Ming Taizu montando un esclavo", "Imagen de los jinetes del palacio" y "Imagen de las damas". a Spring Tour", etc., hay muchas pinturas que se transmiten de generación en generación.
Las obras transmitidas incluyen una imagen de una dama agitando un abanico y un colorido libro de seda que la representa. Representa escenas de la vida de damas de palacio disfrutando del aire fresco, mirando bordados y maquillándose en verano. Tiene figuras regordetas, pinceladas simples y elegantes, colores radiantes, colores ricos y estilo elegante. Ahora se encuentra en el Museo del Palacio. El volumen "Fotos de damas con horquillas" (Biografía) describe la escena de mujeres nobles deambulando por el jardín a principios de primavera y verano, recopilada en el Museo Provincial de Liaoning Tune the Qin and Sip Tea (Biografía), el Nelson; Museo de Arte de los Estados Unidos.
Zhou P era un famoso pintor religioso y pintor de figuras en esa época. Hay dos historias significativas sobre sus actividades: Zhou Ping y Han Gan pintaron retratos del Sr. Zhao. , El yerno de Guo Ziyi, y los colgaron juntos. No puedo notar la diferencia. Más tarde, mi hija vino a verlo en persona y pensó que las pinturas de Han Gan eran "tan huecas como las de Zhao Lang", pero Zhou. P pudo "enojarse y burlarse de las emociones de Zhao Lang". Se considera que el arte está más allá del de Han Qian. Es decir, los retratos de Zhou P pueden expresar el espíritu y alcanzar un nivel superior en los murales pintados. El recién construido templo Zhangming frente a la puerta Tonghua en Chang'an (el segundo año de Dali, 767 d.C.) Después de que aparecieron los dibujos, la gente en Beijing vino a ver decenas de miles de pinturas y expresó sus opiniones. Dijo que sí, y algunos señalaron las deficiencias. Después de un mes de revisión, Zhou Fang se consideró completamente satisfecho y fue ascendido al número uno en ese momento. Esta historia no solo ilustra las virtudes de Zhou P como un excelente pintor, sino que también ilustra específicamente. cómo el arte religioso se combina con las demandas y deseos de las masas.
Zhou P pintó muy en serio. Se dice que ha estado pensando en "en cuanto al sentimiento del sueño, expresar la apariencia del instrumento". y difundirlo a los maestros". Vi la imagen que estaba buscando en mi sueño.
La imagen más famosa creada por Zhou P. La imagen budista más famosa es "Water Moon Guanyin", que ha sido grabado. Hay una pintura de Zhou P en el patio sureste de la Pagoda del Templo Shengguang en Guangdefang, Chang'an, un marco encontrado en las Grutas de Mogao en Dunhuang y una pintura rupestre en Wanfo Gorge en Wanxi. Todavía hay ejemplos de pinturas de Guanyin con luna de agua de la dinastía Tang.
Las pinturas budistas de Zhou P han sido durante mucho tiempo un estándar popular y se conocen como el "estilo de pintura de la familia Zhou".
Las características de las obras de Zhou P, como la gente registró en ese momento, son "ropa sencilla y colores suaves", y las imágenes femeninas representadas son "ricas como el cuerpo". Estas características se pueden ver en las obras existentes de Zhou P, como "La dama del abanico" y "La dama de la horquilla".
Tanto "Tune the Qin and Sip Tea" como "The Girl Shaking the Fan" se consideraron obras de Zhou. La época y el estilo de la obra son cercanos a los de Zhou P. "Tune the Qin and Sip Tea" muestra a dos mujeres esperando tranquilamente a que otra mujer rasguee las cuerdas y se prepare para tocar. La figura de atrás bebiendo té en trance y los delicados movimientos del rasgueo de las cuerdas se describen de forma precisa y expresiva. Esta pintura representa instantáneamente el estado de ánimo despreocupado de las antiguas mujeres aristocráticas en sus vidas monótonas sin nada que hacer a través de gestos. "La mujer que sacude el abanico" también tiene éxito en este sentido. Al comienzo del libro, una mujer se sienta perezosamente, su expresión pensativa también revela la soledad de sus vidas. Hay trece personas en todo el volumen de "La dama agitando el abanico", que muestra el día a día de los funcionarios.
"Cuadros de damas" se basa en la vida de las mujeres de palacio, con concubinas lujosamente decoradas paseando por el jardín. Las figuras son regordetas, sus movimientos pausados y sus expresiones serenas. La identidad y las características de vida de las concubinas quedan plenamente demostradas. El entorno sólo se insinúa a través de las dos grullas y el cachorro, en lugar de describirlo directamente. El principal éxito de este cuadro reside en la representación de la figura y el movimiento.
Los temas más populares en estos cuadros de bellas damas son la soledad, la ociosidad y el aburrimiento en las vidas estrechas y empobrecidas de las antiguas mujeres aristocráticas. Describe su hermosa apariencia y también revela su vida emocional a través de su comportamiento, que hasta cierto punto refleja las limitaciones impuestas a las mujeres por la sociedad feudal.
Muchas de las obras de Zhou P se han perdido, pero el contenido general se puede ver en el título del libro, como: varias fotografías de celebridades, como salidas de primavera, preparando té, apoyándose en las barandillas, flautas, grullas danzantes y flautas tocando, Go, etc.
Las obras de Zhou P fueron muy populares entre los coreanos de la dinastía Tang. Hasta el día de hoy, se puede ver que las pinturas de bellas damas del estilo de la antigua dinastía Zhou se han conservado en Japón. Las imágenes femeninas regordetas fueron muy populares en la dinastía Tang, especialmente a mediados de la dinastía Tang y en períodos posteriores. También se encontró en tumbas antiguas en Turpan, Xinjiang. También hubo muchas figurillas de cerámica de la dinastía Tang.
Los discípulos de la secta Zhou incluyen a Cheng, Wang, Zhao Boxuan y otros. Entre ellos, Cheng Xiu había seguido a Zhou P durante 20 años, tenía la relación más profunda con Zhou P y era el más valorado en ese momento.
Los temas de las obras de Zhou P incluyen aquellos involucrados en las obras de pintoras como Zhang Xuan en ese momento. Además de los temas generales de la vida de las mujeres aristocráticas, es particularmente digno de mención que también hay obras que describen específicamente la dinastía Tang y sus actividades, como "Disfrutando de la frescura en la dinastía Ming", "Peleas de gallos y pájaros en la dinastía Ming". ", "La lucha contra Wutong en la dinastía Ming", "Tour matutino y nocturno", "El baño de Fei Yang", "El loro de Taizhen", "Foto de la esposa de Guo", etc. Estas obras expresaron directamente la vida lujosa y romántica del emperador y su vida sin causar discriminación, y fueron repetidas por muchos pintores. Esto también explica el trasfondo social y psicológico del floreciente desarrollo de la pintura de belleza en aquella época.
Entre los ejemplos de pinturas de damas de la dinastía Tang mencionados anteriormente, "Tune the Qin and Sip Tea", "The Lady of Guo State You Chun Tu" y "The Daolian Tu" tienen todos tramas obvias, y se han logrado grandes logros en la descripción de acciones. En aquella época, las pintoras describían las actividades de las mujeres, como nadar en manantiales, apoyarse en las barandillas, tocar la flauta, tomar fotografías, etc. El propósito era expresar el estado emocional de las personas que participaban en estas actividades, en lugar de simplemente expresar a ellos. Las pinturas de damas de la dinastía Tang que se pueden ver hoy (incluidos los murales y pinturas de damas recién desenterrados) reflejan las características e ideas estéticas de la época y también son de gran importancia.
Incienso de Buda Huale
Estatuas de Buda en la dinastía Tang
Pintar estatuas de Buda es especialmente beneficioso para Zhou Qian. Desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el budismo se ha vuelto cada vez más próspero y el taoísmo también se ha vuelto muy popular. Los templos están repartidos por todo el país, por lo que la mayoría de las pinturas de la dinastía Tang reflejan contenido religioso. Pero hay una diferencia obvia entre las pinturas de esta época y las pinturas anteriores, es decir, unificaron las escrituras budistas y las pinturas religiosas con personajes que imitaban la vida real, de modo que las obras pudieran absorber nuevos materiales de la vida real, dándoles así una fuerte vitalidad. . La creación artística de Zhou P en este ámbito es relativamente típica.
Según los registros, Zhou P pintó en muchos templos. El templo Zhangjing, el templo Guangfu, el templo Shengguang, el templo Zen y el templo Shuiyue en Shangdu tienen su letra. El Palacio Xuanhe ha recopilado 72 de sus retratos, incluidas 32 estatuas de reyes y reyes antiguos, lo que representa el 44% del total. Zhang Huai, de la dinastía Tang, dijo: "Hoy en día, hay bodhisattvas que se divierten. Cuando la gente habla de Yunshui, hay monjes frente al templo Zen de Dayunxi y dos dioses frente al templo de Guangfu. Y añadió: "Las estatuas de Buda". Pintó, los verdaderos inmortales, los personajes y las damas son todos dioses.
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Al pintar estatuas budistas, Zhou P ejerció un alto grado de creatividad artística. "Qinghe Painting and Calligraphy Workshop" registra que se dice que los retratos de mujeres que pintó son todos "con ojos claros, despejados. cejas y labios hermosos." Blanco, orejas recortadas, nariz colgante", sin hacer un gesto refinado y elegante Obviamente, Zhou secularizó el arte religioso, lo que sin duda empujó el arte de la pintura hacia el camino de la creación realista. Formó su propio estilo artístico único: el estilo Shuiyue. Este estilo Shuiyue se refleja en los retratos del Bodhisattva en Shangdu. Es famoso por su pincelada suave y su imagen rigurosa, por lo que las generaciones posteriores lo llaman estilo Shuiyue: "La ropa es simple y la Los colores son suaves, el rigor del Bodhisattva crea el maravilloso cuerpo de agua y luna. ”
La experiencia artística de la pintura de figuras en la dinastía Tang puede ser la necesidad de la época. Zhou Po fue el pintor de figuras religiosas y pinturas de figuras más famoso en Chang'an a mediados de la dinastía Tang. Era el principiante de Zhang Xuan y luego creó su propio estilo. Era muy bueno pintando a mujeres ricas y gordas, y era muy capaz. Las historias transmitidas incluyen: El yerno les pidió a Zhou y Han Gan que pintaran. Un retrato para cada uno de ellos y colgarlo en la habitación. La hija de Guo respondió que Zhou P pintó la "postura sonriente" de Zhao Lang. Este incidente se convirtió en una leyenda. Su "Luna de agua Guanyin" y otras estatuas budistas fueron consideradas como modelos en ese momento. y una vez fueron llamados "Familia Zhou". Sus obras se extendieron a Japón y Silla (hoy parte central de la Península de Corea), donde todavía se pueden encontrar obras auténticas debido a su larga historia, aunque han pasado. De generación en generación, las obras originales no son raras. Los lectores sólo pueden vislumbrar a Tang Yin y Qiu Ying y otras pinturas famosas de damas de la dinastía Ming. Las actividades artísticas de Zhou P duraron treinta o cuarenta años. , desde Dali hasta Zhenyuan (766-805), y sus actividades se concentraron principalmente en Chang'an y Jiangnan. Su carrera oficial y su estatus aristocrático le permitieron vagar entre los niños aristocráticos durante mucho tiempo, por lo que tuvo la oportunidad de aceptar. Temas de pintura y técnicas artísticas de Zhang Xuan. Él "llegó por primera vez a Zhang Xuan y luego cambió ligeramente" ("Notas sobre pinturas famosas del pasado" de Tang Zhang Yanyuan). para distinguir las obras de Zhou P de las "pequeñas diferencias" que no están teñidas con cinabrio. De hecho, Zhou P tiene muchas innovaciones que Zhang Xuan no tiene.
Zhou P no es tan bueno pintando como su maestro. Zhang Xuan es bueno pintando damas, retratos y pinturas de Buda, y se limita a todas las ramas de la pintura de figuras. Sin embargo, Zhou P tiene muchas ideas artísticas y creó la pintura "Water Moon Guanyin". Es Guanyin bajo el agua y la luna, que es bastante artístico. Esto no solo fue imitado por los pintores, sino que también se convirtió en el estilo de los escultores, las generaciones posteriores pintaron las figuras de Zhou P, especialmente las pinturas de damas y estatuas budistas. se consideran "estilo de pintura de la familia Zhou", que es lo mismo que el "estilo de pintura de la familia Cao" (creado por Cao Cao en la dinastía Qi del Norte), el "estilo de pintura de la familia Zhang" (creado por Zhang Sengyao en la dinastía del Sur), y el "estilo de pintura de la familia Wu" (dinastía Tang) (creado por Wu Daozi), conocidos colectivamente como los "cuatro estilos de pintura", es el estilo de pintura más antiguo de la antigua China.
El surgimiento del ". Zhou Family Style" en las interacciones sociales de los personajes marca el comienzo de la dinastía Zhou. Sus logros artísticos y su estatus artístico han superado los de Zhang Xuan, lo que también muestra que el arte pictórico de Zhou P tiene una profunda base masiva. El surgimiento del "Zhou Family Style" Está estrechamente relacionado con la preparación artística de Zhang Xuan. Tanto los pintores de la corte como los pintores populares han formado ciertas fórmulas en el modelado de pinturas de damas y han alcanzado un nivel muy maduro en términos de descripción, colorido, composición y otros lenguajes expresivos. Muchos murales en Dunhuang durante el apogeo de la dinastía Tang. Las imágenes femeninas son la fuente de las pinturas de figuras en las pinturas de Zhou, y las pinturas de Zhou y los pintores populares también tienen influencias cruzadas, por lo que se puede decir que el "estilo de la familia Zhou" no lo es. imaginado por Zhou P, pero tiene una base social profunda y una base artística fuerte. Es inevitable que el resumen, la condensación y el refinamiento del lenguaje artístico con una base de desarrollo entre los sabios y pintores contemporáneos se utilice como modelo para la pintura de figuras. generaciones contemporáneas y futuras.
De las siguientes dos historias, podemos aprender de lo siguiente. Se puede ver cómo Zhou P se destacó en el arte y fue ampliamente elogiado. , prestó gran atención a escuchar las opiniones de la gente de clase baja cuando se trataba de mejorar sus habilidades pictóricas.
En una ocasión, Tang Dezong le pidió a Zhou Ping que pintara un dios del templo, lo que inmediatamente atrajo a miles de pekineses a verlo. Hay algunas palabras maravillosas y algunos defectos. Zhou P pudo escuchar las opiniones de revisión con la mente abierta e hizo cambios todos los días durante más de un mes hasta que todos dijeron que no... El "Retrato" de Zhou P es mejor que sus pares al revelar la esencia espiritual de los personajes. Según la leyenda, el yerno y ministro de un famoso general de la dinastía Tang pidió a Han Qian y Zhou P que lo retrataran. Después de terminar la pintura, el Sr. Zhao dejó el retrato a un lado y le resultó difícil decidir si era bueno o malo. Después de que la señora Zhao regresó a la casa, comentó: "Las dos pinturas son muy similares. La del frente se parece a Zhao Lang y la de atrás cambia de postura para hacer sonreír a Zhao Lang. En resumen, Zhou". Las habilidades artísticas de P están plenamente demostradas.
Zhou P no solo exploró profundamente las almas de los personajes de los retratos, sino que también expresó meticulosamente la mentalidad de varias damas en el palacio en libros de seda, como melancolía, tristeza, lamento, melancolía, resentimiento, etc., que generalmente muestra el "El estado mental de las damas de la dinastía Tang después de la rebelión de An-Shi. Este es también un microcosmos del declive del Imperio Tang. Refleja el sentimiento de preocupación y simpatía de Zhou P por las damas encarceladas en el palacio y profundiza el tema de las pinturas de damas de Zhang Xuan. Zhang Xuan y Zhou P vivieron antes y después de la "Rebelión An-Shi", respectivamente, y las diferencias en las épocas se reflejarán inevitablemente en la perspectiva mental de las mujeres en sus pinturas de damas.
Las pinturas de damas de Zhou Po representan el estilo dominante de pinturas de damas de mediados de la dinastía Tang. Las figuras femeninas de sus obras tienen cuerpos regordetes, cejas curvas, mejillas llenas y piel regordeta, y son extremadamente hermosas. Todas llevan maquillaje de mujer y su ropa es sencilla y colorida. Sus pinturas reflejan la vida monótona y solitaria de las damas de palacio, como aletear mariposas, jugar cometas, jugar al ajedrez, agitar abanicos, tocar música y agacharse (bostezar). El "Libro de pinturas de Xuanhe" de la dinastía Song del Norte registra 72 de sus pinturas, todas las cuales se han perdido para el mundo.
Es una lástima que no exista una copia heredada de Zhou P. Todavía quedan algunas pinturas antiguas heredadas como sus obras representativas. La llamada "biografía" se refiere a las opiniones de evaluación fiables de sus predecesores y al historial de recopilación y registro a largo plazo. Aunque hay dudas, es similar a la concepción y el estilo de pintura de Zhou P, y es similar o no muy lejos de la era de vida de Zhou P. Los rollos de imágenes como "La dama de las flores", "La dama del abanico", "La dama afinando el piano" y otras pinturas representan las características pictóricas únicas de Zhou P. Aunque el estilo de pintura de otro "Yi Man Zhi Gong Tu" es diferente de las tres pinturas anteriores, ha circulado a través de varios canales, lo que puede ayudarnos a comprender el estilo de pintura que es similar al estilo de pintura de la era Zhou P. En cuanto al volumen de mi esposa de "Records of Two Kingdoms", circuló originalmente como Zhou P y ahora se confirma que es una copia de la dinastía Song.
La influencia artística de Zhou P se transmitió a generaciones posteriores a través del "Estilo de la Familia Zhou". Sus pinturas de damas han sido consideradas durante mucho tiempo por los críticos de esa época como "las mejores pinturas de todos los tiempos" ("Registros de pinturas famosas de la dinastía Tang" de Tang Zhujingxuan). Casi todas las pintoras de finales de la dinastía Tang se encuentran en la etapa de adherirse al "estilo de pintura de la familia Zhou", y el estilo de pintura de la familia Zhou controla el campo de las pinturas de damas de finales de la dinastía Tang. Durante las Cinco Dinastías, este modelo artístico todavía se conservaba en el área de Jiangnan donde Zhou Pu estaba activo, como Zhou Wenju y Li (958-975) de la dinastía Tang del Sur, quienes difundieron el arte de las pinturas femeninas pintadas por Zhou Pu. Por otro lado, las modelos femeninas del norte de las Cinco Dinastías tendían a ser refinadas y elegantes, como el "Yuen Long Fairy Picture" de Ruan Gao desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song del Norte. Las imágenes de damas de la dinastía Song del Norte todavía muestran el legado de Zhang Xuan y Zhou Ping en apariencia, pero sus formas tienden a ser delgadas. Durante la dinastía Song del Sur, Mou Yi y otras fueron pintoras que heredaron el estilo de Zhang Xuan y Zhou P. El volumen "Yidao Tu" (coleccionado por el Museo del Palacio Nacional en Taipei) es su obra representativa. En la dinastía Song, muchos pintores de figuras fueron influenciados por el modelado facial del "estilo de la familia Zhou" en diversos grados. En la dinastía Yuan, confiando en su elevado estatus como las "Cinco Dinastías Gloriosas", el estilo de pintura de la Dinastía Tang fue muy elogiado tanto dentro como fuera de la Dinastía Yuan, y los estilos femeninos de Zhang Xuan y Zhou P volvieron a ser populares. en el mundo de la pintura. El imitador más destacado fue Zhou Lang (1333-1368), pintor de la corte del emperador Shun de la dinastía Yuan. Su "Du Qiu Picture Scroll" se deriva completamente del estilo de la "Familia Zhou", pero su pincelada muestra el ritmo elegante y libre del pueblo Yuan. Hasta las dinastías Ming y Qing, debido al cambio fundamental en la estética de las mujeres en toda la sociedad, ya no apreciaban la belleza de las mujeres de Guanzhong y, en cambio, representaban a mujeres delicadas, esbeltas y delgadas en el área de Jiangnan, que era ampliamente conocida. popular en las pinturas en pergamino. Dado que los manuscritos de los murales religiosos se transmiten de generación en generación y son relativamente estables, las imágenes femeninas en temas religiosos conservan más las características de estilo del "estilo de la familia Zhou".
Ya en la dinastía Tang, la influencia artística de "Zhou Jiayang" había superado a la de China, y su encanto artístico fue admirado por los pintores de la vecina Silla (hoy península central de Corea). A partir del período Jeongyuan (785-805), la gente de Silla fue al área de Jianghuai donde una vez vivió Zhou Ping y compró pinturas de Zhou Ping a buenos precios. El "estilo de la familia Zhou" no sólo influyó en las pinturas de figuras de Silla, sino que también viajó a través del océano hasta Japón e influyó en las estatuas budistas del período Nara en Japón, como la "Diosa de la Suerte" en el Museo Nacional de Tokio (Figura 1). El estilo de las pinturas de damas japonesas durante este período era más similar al "estilo de la familia Zhou", como "Plumas de pájaro en la pantalla femenina" en el Museo Nacional de Tokio, Japón (Figura 2).
Anécdota histórica no oficial Zhou P, natural de la dinastía Tang y de Kioto. Después de servir como nuestro oficial, continuó escribiendo bien. En pintura aprendió todas las técnicas. Se asocia con funcionarios de alto rango y es un hijo noble. El hermano mayor de Zhou, Zhou, era bueno montando a caballo y tiro con arco. Una vez siguió al general Ge Hanshu en una expedición al Tíbet. ) recuperó la ciudad de Shibao y, después de regresar a casa para sus hazañas militares, a Wu Jin se le concedió oficialmente el título de encargado de la seguridad pública en Kioto. En ese momento, se estaba construyendo el templo, llamó a Zhou y le dijo: "Zhou, tu hermano Zhou P es muy bueno pintando". Quiero pedirle que dibuje la estatua de Zhang Jingmiao.
Por favor díselo. Unos días más tarde, Zhou fue invitado nuevamente y Zhou comenzó a pintar. Al principio, Zhou P colocó la estatua del dios en el templo como una pantalla, para que todos en Kioto pudieran verla. El templo de Zhang Jing está frente al palacio y la gente, tanto amable como estúpida, viene a ver el retrato. Algunas personas dicen que esta pintura es buena, otras dicen que es mala. Si alguien encuentra algún defecto, Zhou P puede corregirlo en cualquier momento. ¡Pasó más de un mes sin críticas y la gente elogiaba la pintura de la estatua! Al final del draft, era el número uno del mundo en ese momento. El yerno y ministro de Guo Ziyi, Zhao, una vez le pidió a Han Gan que pintara un retrato, y todos lo elogiaron por su buena pintura. Más tarde, le pidió a Zhou P que dibujara un retrato. Han y Zhou fueron los pintores más famosos de su época. Una vez, Guo puso los dos retratos uno al lado del otro y pidió a la gente que juzgara si eran buenos o malos. Nadie podía juzgar. Sucedió que su hija, la señora Zhao, volvió a visitar a unos familiares. Su padre preguntó: ¿Quiénes son estos dos retratos? La señora Zhao respondió: es mi marido, el señor Zhao Lang. Guo preguntó: ¿Qué retrato es el más parecido? La señora Zhao respondió: Los dos retratos son muy similares. Sin embargo, este último es el mejor. Guo preguntó: ¿Por qué dices eso? La Sra. Zhao respondió: El primer retrato es sólo un retrato de la apariencia de Zhao Lang, mientras que el último representa su comportamiento, expresión y gestos de broma. Guo preguntó: ¿Quién pintó el último cuadro? Alguien respondió: Esto fue pintado por Zhou. El mismo día, después de determinar los pros y los contras de los dos retratos, alguien pintó cientos de piezas de brocado para que Zhou expresara su gratitud. El retrato de Shuiyue Guanyin en un templo taoísta en Chang'an, Kioto, el retrato de un sacerdote taoísta frente al templo budista Dayunxi y los retratos de dos dioses frente al templo budista del templo Guangfu son todos extraños y maravillosos. Estos retratos son todos obra de Zhou Ping, quien más tarde se convirtió en funcionario en Xuanzhou. Durante su mandato, pintó un retrato del rey Beitian para el Templo Zen. Una vez finalizada la pintura, a menudo veía al Rey del Cielo acercándose a él en sus sueños. Zhou P es el mejor maestro en la pintura de hombres y mujeres de todo el mundo, tanto en la antigüedad como en la actualidad. Estas pinturas incluyen: cuadros de banquetes de Hun Shizhong, cuadros de danza de Liu Xuanwu y libros rosas de Dugu Fei. Hay muchas fotografías, como fotografías de cortesía de Zhongni, fotografías de restauración de la verdad, fotografías de cinco estrellas, fotografías de captura de mariposas y retratos de su persona real y de los diez discípulos de Wang Wenxuan. A finales de los años de Zhenyuan del emperador Dezong de la dinastía Tang, un hombre que regresó de Silla compró docenas de volúmenes de pinturas de Zhou P en el área de Jianghuai a precios muy altos. Cuando estaba a punto de irse, descubrió que los dioses, personas reales, hombres y mujeres de los cuadros que compró estaban todos muertos y desaparecidos. En él sólo están pintados caballos con arcos, pájaros y animales, bambú, piedra y plantas.