La historia del desarrollo del Museo Provincial de Sichuan
Se han logrado grandes logros en arqueología durante los períodos Shang, Zhou, Primavera y Otoño y los Estados Combatientes. Los objetos desenterrados demuestran que la región de Bashu es un área cultural con características locales y tiene amplias conexiones culturales con las Llanuras Centrales y sus alrededores. Durante 1956, los arqueólogos de nuestro museo descubrieron las ruinas de Guanyin de las dinastías Shang y Zhou en Xinfanshui, y desenterraron artefactos de bronce como lanzas triangulares y hachas huecas. Son evidencia importante para estudiar la relación entre la cultura Bashu temprana y la herencia de la cultura Bashu durante. el Período de los Reinos Combatientes Tienen un encanto artístico único. Durante dos excavaciones de prueba realizadas en 1957 y 1959, se desenterraron cerámica, vasijas con forma de frijol, cuencos, vasijas de fondo plano, ruecas, pagodas de bronce, etc., que proporcionaron objetos importantes para el estudio de la cultura Shu temprana. En 1959 y 1980, los primeros bronces de Zhou occidental fueron descubiertos dos veces en la calle Wawa, en la ciudad de Mengyang, en la ciudad de Pengzhou. Entre ellos, bronces como rostros de animales, cabezas de ovejas y orejas de vaca no solo tenían formas enormes. , pero también exquisita en forma y decoración, puede considerarse un arma valiosa. Su forma y color son diferentes a los del norte, y debe imitarse de los Llanos Centrales. La parte inferior interior de las dos filas de cobre está grabada con "Fuqin Gui" y "Mufu Zhengji", respectivamente. Las fuentes son las mismas que las inscripciones en bronces desenterrados en las Llanuras Centrales, y deberían haber sido introducidas desde las Llanuras Centrales. La forma y decoración de la tapa del panlong cubierta con patrones glotones son básicamente las mismas que las de una vasija de bronce de Shang y Zhou desenterrada en Kazuo, Liaoning en 1973. También debería ser una reliquia cultural de las Llanuras Centrales.
1965
La vasija de cobre con incrustaciones de banquete y motivos bélicos desenterrada de la Tumba de los Reinos Combatientes en Baihuatan, Chengdu, está hecha de metal con incrustaciones de ricos motivos. Tiene cuatro pisos. El piso es "disparar y recoger moreras". ", la segunda capa es "disparar y disparar"; la tercera capa es "avance de tierra y agua"; la cuarta capa es "cazar" y patrones decorativos, que se han convertido en una vista panorámica de guerra y producción durante el Período de los Reinos Combatientes y tienen un alto valor cultural y artístico. En 1972, se desenterró en Dubaishu, en el condado de Pixian, una pistola de bronce representativa con un estampado de tigre, con una serie de inscripciones grabadas en ella. Se han encontrado símbolos similares en otros bronces de Bashu. Este símbolo no leído se llama "jeroglíficos de Bashu" y puede ser un tipo de símbolo escrito popular en la región de Bashu, además de inscripciones y huesos de oráculo. En 1954, se desenterraron nueve ataúdes y tumbas del Período de los Reinos Combatientes en la ciudad de Baolun, ciudad de Guangyuan, y se desenterraron 29 piezas de bronce, cerámica y lacas. La espada Bash tiene las palabras "Ba Shu Yu Tu", que tiene la misma edad que la tumba del ataúd fallecido en Dongsunba, condado de Ba, Chongqing. La excavación de ataúdes y entierros ha demostrado la existencia de la "cultura Bashu" subterránea. Además, se desenterraron una gran cantidad de bronces Bashu del Período de los Reinos Combatientes en el templo Baima en Chengdu, Fuxi en Emei y Liulichang en Chengdu. En 1972, se desenterraron de la Tumba Xiba de Xiaotian en Fuling faisanes de bronce, lilas de estaño y cobre entrelazadas, vasijas de cobre entrelazadas con patrones de nubes y agua y una luna creciente con forma de tigre. Entre ellos, un conjunto de campanas de 14 botones es el mayor logro de la arqueología musical. El "Libro de Música" registra: "Los que tienen 14 veces el tamaño de la campana de siete notas también se utilizan en la platea. Los tamaños de las campanas en este conjunto de campanas disminuyen en orden descendente". También tiene finos patrones dorados entrelazados, y los brotes de bambú tienen símbolos comunes del pueblo Ba, y la connotación cultural contiene algunos factores de la cultura Chu. Debería ser producto de la interacción entre dos culturas.
1980
Se desenterraron 188 bronces del pozo de la tumba de Guo Mu durante el Período de los Reinos Combatientes en el condado de Majia, condado de Xindu. La forma y decoración de las vasijas rituales son similares a las vasijas Chu, lo que indica el intercambio cultural entre Shu y Chu. Nueve o cinco armas y herramientas están agrupadas y moldeadas con símbolos similares a los escudos familiares. A juzgar por la combinación de nueve utensilios en el sello de bronce y el poder real simbolizado por Tudor, es obvio que tiene la influencia de las Llanuras Centrales. Esto muestra que en medio del Período de los Reinos Combatientes, la integración de la cultura Shu y otras culturas se intensificó. En 1955, se desenterraron más de 50 objetos de bronce, como trípodes, ollas, vaporizadores y retortas, de la Tumba No. 172 de los Reinos Combatientes en Chengdu, así como un número considerable de objetos de oro y plata, entre los cuales los objetos de bronce también tenían "Dialecto Bashu" en ellos. Desde la perspectiva de la artesanía, está influenciada por las Llanuras Centrales y tiene fuertes características culturales regionales.
Durante las dinastías Qin y Han, después de la fusión de Qin y Bashu, la economía y la cultura de Sichuan se desarrollaron rápidamente, con condiciones naturales superiores y proyectos avanzados de conservación del agua, formando una "tierra rica" centrada en la llanura de Chengdu. , con riego artesiano y miles de kilómetros de tierras de cultivo fértiles. Desde la década de 1950, se han excavado más de 2.000 tumbas Han en la región de Bashu, y un gran número de reliquias culturales desenterradas se han convertido en materiales importantes para que podamos estudiar el mundo espiritual, las ideas, las creencias y las costumbres del pueblo de la dinastía Han.
Los ladrillos de retrato de la dinastía Han de Sichuan, las piedras de retrato (sarcófagos) y las estatuillas de cerámica son famosos por su amplia variedad, amplia distribución, temas ricos y coloridos y esculturas exquisitas. Son otro pico en la historia de Sichuan. desarrollo del arte después del Grupo de Bronce Sanxingdui. En 1974, se descubrió una estatua de piedra de Li Bing de 2,9 metros de altura cerca de la puerta del río en las afueras de Dujiangyan. Fue descubierta en 168.
Hay muchas tumbas en acantilados de la dinastía Han en la provincia de Sichuan, y los sarcófagos con retratos desenterrados representan más del 90% de los sarcófagos con retratos nacionales. El sarcófago "Yanbaixi" excavado por nuestro museo en el municipio de Xinsheng, condado de Pi en 1974, está rodeado por dos sofocos, Fuxi y Nuwa en la parte delantera y trasera, banquetes, música, danza y acrobacias en los lados izquierdo y derecho, y Man, Jiao. y Shui del otro lado juegan. En 1974, la tapa del sarcófago de Dragon and Tiger Play fue desenterrada en el municipio de Xinsheng. El dragón y el tigre orgullosos en la imagen son muy dinámicos. El pastor de vacas y la tejedora están tallados en el dragón y el tigre. Parece ser la imagen más antigua del pastor de vacas y la tejedora en China.
El sarcófago de la dinastía Han de Sichuan se ha convertido en una parte importante del arte escultórico antiguo con su excepcional arte de tallado. Junto con los ladrillos de retrato, las piedras de retrato y las torres de piedra, se le conoce como los tres picos del arte de la dinastía Han de Sichuan. Es famoso por su amplia distribución geográfica, fuerte continuidad temporal y diversas formas artísticas. Nuestro museo ha excavado y recopilado cientos de ladrillos de retratos de diversos temas de Pengzhou, Xindu, Dayi, el condado de Pengshan, Deyang, la ciudad de Shifang y otros lugares, que encarnan en gran medida su pensamiento y simplicidad. Refleja todos los aspectos de la vida social de la dinastía Han. Lo más valioso es que muestra las actividades de producción de los trabajadores como cosas hermosas, formando así una larga pintura social personalizada de la dinastía Han. La forma exagerada, la fuerza y el movimiento de los ladrillos retrato Han de Sichuan constituyen las características estéticas antiguas. Es un modelo de la combinación de realismo y romanticismo y un tesoro en la historia del arte humano.
En la dinastía Han. , había cerámica gris, cerámica roja, la cerámica vidriada en su mayoría es moldeada, amasada o ambas. Tiene una amplia gama de temas, entre ellos rap, cocina, música y danza, camareros, trabajo, trilogía, carruajes y caballos, arquitectura, animales, etc. Las estatuillas de cerámica de la dinastía Han del Este en Sichuan tienen una belleza simple y sencilla. No buscan descripciones detalladas, sino que utilizan técnicas exageradas para buscar formas similares.
El logro arqueológico más importante de las dinastías del Sur y del Norte fue el descubrimiento en 1953 de más de 200 esculturas de piedra en el sitio del Templo Wanfo en los suburbios occidentales de Chengdu, que datan de la Dinastía Liang a la Dinastía Tang. . Aunque muchas de las estatuas están incompletas, siguen siendo materiales importantes para estudiar la historia del desarrollo de las estatuas budistas y el arte de talla en piedra de Sichuan durante este período. Por ejemplo, los nichos budistas de piedra del cuarto año de Liang Zhong y del tercer año de Datong son excelentes estatuas budistas de las dinastías del sur. A partir de la expresión vivaz y elegante del arte de talla en piedra del templo Wanfo, podemos ver su relación de herencia con el arte de talla en piedra de la dinastía Han en Sichuan. Además, la estatua del primer año de Qi Yongming en el sur de nuestro museo es la más antigua con un nombre de época en Sichuan. Desde 65438 hasta 0957, se limpiaron 32 tumbas de las dinastías del Norte y del Sur en la ciudad de Baolun, ciudad de Guangyuan, y se desenterraron 76 piezas de cerámica, 24 piezas de bronce, 30 piezas de celadón y algunos objetos de hierro y monedas. Además, en el condado de Pixian también se desenterraron ballestas de bronce con inscripciones y figurillas de cerámica desenterradas de las tumbas de Cheng Han. Todos ellos son materiales materiales importantes durante este período.
El descubrimiento de reliquias culturales más importante durante las dinastías Tang y Song fue la Tumba Yongling excavada por el profesor Feng en 1942. Sobre el lecho del ataúd hay libros funerarios de jade y seda, tesoros funerarios, cinturones de jade y algunos cubiertos, estatuas de piedra de Wang Jian y tallas de 24 figuras musicales. Es una obra maestra del arte escultórico de este período y un material importante para el estudio de. historia de la música. Después de la limpieza en 1971, la tumba de Shu fue enterrada (Meng Zhixiang y su esposa, la princesa Fuqing, fueron enterrados juntos); la tumba de Jin Hui fue limpiada en 1974; la tumba de Zhang fue limpiada en 1977; Se desenterraron numerosas reliquias culturales, que proporcionaron valiosas pruebas físicas de la historia de los dos Shu.
Desde 65438 hasta 0959, se desenterraron 32 piezas de platería de los sótanos de la ciudad de Xiaoquan, Deyang, y más de 100 piezas de celadón de la tumba de Tang Ran Caichang en el condado de Wanxian. La excavación de restos de porcelana de Shu también fue una característica importante del trabajo arqueológico durante este período. Durante las dinastías Tang y Song, los hornos de porcelana de Sichuan estaban repartidos por todas partes y el área de cocción era extremadamente amplia. Los resultados arqueológicos de hornos antiguos como el horno de porcelana Guangyuan en 1953, el horno Pengzhou Cifeng en 1976, el horno Qionglai en la ciudad de Qionglai y el horno Liuli en Chengdu reflejan el nivel de desarrollo de la producción de porcelana de Sichuan en la dinastía Song.
Tumbas de la dinastía Yuan y otras reliquias culturales de la dinastía Yuan en el municipio de Baohe, Chengdu, 1956. De las cuatro tumbas limpiadas se desenterraron más de 30 estatuillas de cerámica y frascos para incensarios. En 1974, se desenterraron 525 piezas de celadón, vidriado de sombra, vidriado blanco, vidriado negro y otras porcelanas, más de 60 bronces y 17 piedras de entintar cuadradas de la tumba de Yuan en Dongxiyuan, ciudad de Jianyang. De la porcelana producida en varios lugares podemos ver las actividades comerciales entre Sichuan y otros lugares.
Los logros arqueológicos de las dinastías Ming y Qing incluyen principalmente 82 estatuillas funerarias, más de 20 piezas de porcelana y algunos adornos de oro y plata desenterrados en la Tumba Ming nº 6 del Templo Baima en Chengdu del 65438 al 0955. En 1970, la tumba de Zhu, el hijo mayor del rey Shu, fue excavada en la montaña Fenghuang, en los suburbios del norte de Chengdu. En la tumba, que parece una plaza ceremonial, se desenterraron más de 500 pequeñas estatuas de varios colores. En 1974, se excavó la tumba de la familia Wang Qian en el municipio de Gucheng, condado de Pingwu, y se desenterraron 65.438 artículos de oro y 49 artículos de plata. Entre ellas, la tumba de la esposa de Wang Han, Zhu, se divide en tres tipos. Además, se han excavado muchas tumbas de eunucos de la dinastía Ming en Chengdu y sus alrededores, y se ha desenterrado una gran cantidad de cerámica y porcelana.
Sichuan es una zona multiétnica con 14 minorías étnicas. En el largo proceso de desarrollo histórico, varios grupos étnicos han creado civilizaciones espléndidas y han dejado muchos legados culturales preciosos. Esta es también una característica importante de mi colección. El museo cuenta con más de 6.000 piezas de reliquias culturales Yi, Tibetanas y Qiang. La laca Yi combina pintura, tallado, incrustaciones, apilamiento de laca y otras técnicas, y sus formas y colores son muy distintivos. Los utensilios tibetanos de oro y plata, las escrituras talladas en madera y las máscaras de ópera tibetanas bañadas en oro son maravillas del tesoro de la cultura tibetana. Las estatuas de Buda de oro y bronce y thangka recolectadas por nuestro museo no solo son grandes en cantidad sino también de alta calidad. Entre ellas, la estatua del rey Gesar es rara en China. Durante 1978, nuestro museo llevó a cabo dos excavaciones arqueológicas a gran escala y se desenterraron un total de más de 1.400 reliquias culturales de diversos tipos, lo que proporcionó una base para estudiar los orígenes culturales del pueblo Qiang. Además, el bordado Qiang y la flauta Qiang son importantes portadores del patrimonio cultural inmaterial.
Los famosos calígrafos y pinturas del Museo Provincial de Sichuan se encuentran entre los mejores del país, incluidos "Mela Two Birds" de Song Huizong, "Viaje en las montañas de otoño" de Liu Songnian, "Qinyuanguan" de Tang Di, El jardín "Celebrities" de Wen Zhengming, "Una noche fresca en el pabellón vacío" de Tang Yin, Bada Shanren, los enormes paisajes de Shi Tao, cientos de pinturas de Zhang Daqian, etc.
Además, las reliquias culturales modernas, las monedas de dinastías pasadas y las reliquias culturales populares del Museo Provincial de Sichuan también son muy distintivas. Las reliquias culturales seleccionadas en este libro son sólo una pequeña parte de la colección, pero ya muestran la riqueza y amplitud de la historia y la cultura de Sichuan. Mirando hacia atrás, debemos mostrar un gran respeto a las generaciones de trabajadores arqueológicos que han hecho grandes contribuciones a la prosperidad de las empresas culturales de Sichuan.
La ubicación original del Museo Provincial de Sichuan era la sección 4 de Renmin South Road en la ciudad de Chengdu. Ahora se ha trasladado al número 251 de Huanhua South Road, junto al parque Huanhuaxi. La primera fase del proyecto pasó la aceptación del proyecto el 10 de febrero de 2008, y la segunda fase del proyecto se completó y se abrió al público el 10 de mayo de 2009.
1. El Museo Provincial de Sichuan es el museo integral de historia social, cultura y arte más grande del suroeste de China. Fundada en marzo de 1941, la fábrica está ubicada en el edificio Mingyuan, Ciudad Imperial.
2. En 1949, pasó a llamarse "Museo del Pueblo de Sichuan Occidental" y se trasladó al Parque del Pueblo. En 1952, se cambió a "Museo Provincial de Sichuan".
En marzo de 1965, se trasladó de People's Park a la Sección 4 de Renmin South Road. En mayo de 1984, Deng Xiaoping inscribió el logotipo del "Museo Provincial de Sichuan".
4. En 2001, la Comisión Estatal de Planificación incluyó el Museo Provincial de Sichuan en el Décimo Plan Quinquenal de Desarrollo y se decidió construir un nuevo museo en el Área Escénica de Huanhua.
5. En julio de 2002, cerró el antiguo Museo Provincial de Sichuan.
6. El 30 de febrero de 2004, se inició la construcción del nuevo Museo Provincial de Sichuan.
7. A finales de junio de 2007, en 5438 00, comenzó una reubicación a gran escala de reliquias culturales.
8. El nuevo museo se inauguró el 1 de mayo de 2009.