Los orígenes históricos del pueblo Tujia
Pero actualmente, existen diferentes opiniones sobre su origen. Se dice que uno es el pueblo pájaro que se mudó de Guizhou a Xiangxi en la antigüedad; el otro es descendiente de artesanos vestidos de blanco que se mudaron de Jiangxi a Xiangxi a finales de las Cinco Dinastías (alrededor de 910).
El pueblo Tujia en el oeste de Hunan y el oeste de Hubei se llama "Turen" y "Turen" en los registros históricos. El nombre "Tujia" comenzó a usarse en las crónicas locales a finales de la dinastía Qing.
Históricamente, la economía del señor feudal comenzó a desarrollarse desde las Cinco Dinastías (907-979) hasta que Yongzheng de la Dinastía Qing (1723-1735) "devolvió la tierra y la devolvió" y gradualmente pasó al terrateniente. economía.
Antes de la fundación de la Nueva China, la economía social se encontraba en la etapa de desarrollo de la economía terrateniente feudal.
Tras la fundación de la Nueva China, se implementaron reformas sociales y se establecieron dos prefecturas autónomas junto con el pueblo Miao.
Hace más de 2.000 años, se asentaron en lo que hoy es el oeste de Hunan y el oeste de Hubei. Junto con otras minorías étnicas, fueron llamados "pueblo Wuling" o "pueblo Wuxi".
Después de la dinastía Song, el pueblo Tujia fue llamado "Tuding" y "Tumin" respectivamente.
Después de la fundación de la Nueva China, pasó a denominarse oficialmente Tujia según los deseos del pueblo Tujia.
Ha habido mucha controversia entre los historiadores sobre el origen del pueblo Tujia, pero la mayoría de los estudiosos creen que el pueblo Tujia es descendiente de los cubanos.
En general, creen que el 400-600 a. C. fue el período más próspero del Reino Bazi (ahora Chongqing), el territorio del pueblo Ba, pero en el 316 a. C., el Reino Bazi fue destruido por el Estado Qin. .
Durante el período anterior y posterior a la desaparición de la prefectura de Bazi, el pueblo Ba comenzó a migrar hacia el este desde Chongqing.
Desde 1300, los residentes de esta zona han sido denominados colectivamente "Tujia".
La teoría de que el pueblo Ba evolucionó hasta convertirse en el pueblo Tujia;
1. El pueblo Ba y el pueblo Tujia tienen la misma pronunciación.
El pueblo Tujia se autodenomina "Bizka", donde "Bizka" es el nombre en sí, y "Ka" es igual a "hogar" o "hogar".
En la antigüedad y la Edad Media, el pueblo Ba afirmaba tener una sílaba con "bi". Por ejemplo, en términos de topónimos, el pueblo Ba alguna vez vivió en áreas como Baidicheng y Baitutan en Hunan, la cueva Baijie, Beijiaping y la montaña Baiji en Hubei, la montaña Baizi, la montaña Baizhi y el condado de Bijie en Guizhou, y Baijie y Baizhishan en Chongqing y algunas zonas con "tortugas".
En cuanto a nombres, apellidos y nombres de clanes, en las zonas o historia donde el pueblo Ba ha estado activo, se encuentran: Pishi, Banshi, "Banzi", Banshi, "Fuyi", Bizu Qi, Biji, Bixi, etc.
2. Tanto el pueblo Ba como el pueblo Tujia viven en un entorno donde los tigres abundan y todos adoran al Dios Tigre Blanco.
Las regiones suroeste y centro-sur donde viven los pueblos Ba y Tujia han sido un entorno de gran atención desde la antigüedad. Esto se refleja en "El Clásico de las Montañas y los Mares", "Han Shu". , "Huayang Guozhi" y "Nan Qi Shu", "Schumann", "Yuan Tan", "Tiger Emblem" y otros libros antiguos se pueden encontrar en todas partes.
El pueblo Ba afirma ser descendiente del Tigre Blanco y adora al Dios Tigre Blanco.
"El libro de la posterior biografía de Han·Nanman·Southwestern Yi" dice: "Después de la muerte, el alma se convierte en un tigre blanco.
Pasteur usó tigres para beber sangre humana, por eso adoraba a la gente.
"Huayang Guozhi" registra que el "pueblo Rong" a principios de la dinastía Han también era llamado "Tigre Blanco Fuyi"
Hay dos "Tigre Blanco Yiwang" " en las inscripciones nombradas por Fanchang y Zhang Xiang de la dinastía Han del Este, respectivamente.
Después de ingresar a la dinastía Jin, el "pueblo Rong" también fue llamado "Gongtouhu"
Al final de las dinastías del Sur y del Norte, algunos pueblos Ba a lo largo del río Yangtze en el este de Hubei se autodenominaban "Shuman" de Fan Chuo (Volumen 10), pertenecientes a la tribu "Hombre Tigre". Hubo muchas cosas en Bazhong, incluso después de la rebelión.
.....Pap adora a sus antepasados, toca gongs y tambores y hace sacrificios, incluso después del tigre blanco.
Se puede ver que desde principios de la dinastía Han Occidental hasta la dinastía Tang, el pueblo Ba se llamaba a sí mismo "Tigre Blanco" o "Hu" o "Hu".
3.El pueblo Ba y el pueblo Tujia tienen el mismo vocabulario.
Esto es: el tigre se llama "Li" y el pez se llama "Pez Sagrado".
Tanto el pueblo Ba como el pueblo Tujia tienen una palabra llamada "li" por los tigres.
El ejemplo del pueblo Ba que llama al pez "pez sagrado" es similar a los nombres similares del pueblo Tujia en la actualidad.
4. El pueblo Ba tiene el mismo apellido que el pueblo Tujia. Según los registros de "Shiben" y "Huayang Guozhi·Ba Zhi", el pueblo Ba en Banyuan tiene cinco apellidos, mientras que el pueblo Ba. En Itagaki tenemos siete apellidos.
El estudio del apellido Ba es un contenido importante relacionado con el origen, evolución e integración del apellido Ba, y siempre ha sido valorado por los estudiosos.
El Sr. Pan Guangdan realizó una investigación detallada sobre el desarrollo y el paradero de los cinco y siete apellidos del pueblo Ba en su trabajo.
En cuanto a los cinco apellidos principales, dijo: Como apellido, Ba, a excepción de su propio apellido Ba, no parece haber sido transmitido en el área de Ba durante el Período de los Reinos Combatientes. Era un Bamanzi. Pero en el área * * *, algunas personas se llaman Ba Fan, y también hay algunos nombres de lugares con el carácter Fan, como Fankou, Fancheng, etc., que pueden estar relacionados con el apellido Fan del pueblo Ba; Se puede decir que están junto con la familia Fan. Son Fan y Fan.
Sí, no existen registros documentados de personas cuyos apellidos se llamen directamente You. Sin embargo, hay muchos ejemplos con pronunciación y símbolos iguales o similares a los apellidos, como Tan, Tan, etc. Todos están más o menos relacionados con el pueblo Ba y sus descendientes, el pueblo Tujia.
Se dice que Xiang más tarde se convirtió en el apellido más popular del pueblo Tujia.
Zheng también existe entre el pueblo Tujia de hoy.
Apellidos Tujia
Hay muchos nombres Tujia en "Waving Hand Song". Ellos son: Yongni, Busuo, Rike, Diliang, Craftsman Shuaibapei, Luoyu, Mobikaba, Nanny Chunba, Motieba, Nuotieba, Nanny Yiwo, Touga, Xilang, etc.
Entre ellos, Yong Ni, la tía Chunba, la tía Yiwo y Lance son mujeres, mientras que Tuga es un personaje neutral, pero un hombre sigue siendo una mujer.
Todos tienen sus propios trabajos.
Yong Ni y Busuo son los antepasados de la reproducción humana (equivalentes a Nuo Gong y Nuo Mu en la cultura Han). Ri Ke y Tu Ke son dos personas capaces entre los antepasados del pueblo Tujia. El artesano Shuai. Ba Pei He es el héroe entre los ancestros Tujia, Luo Yu es el guerrero que dispara el sol, Mobikaba es el hombre más rico entre los ancestros Tujia, Mama Chunba es la santa patrona de los bebés y Mobikaba es el dios supremo entre los ancestros Tujia.
"La Canción de Ma Ti" es una canción de bruja primitiva cantada por el chamán Tujia Ma Ti.
También hay algunos nombres Tujia.
Ellos son: Ma Ti, Chum Banye, Basha, Setu Bapu, Balcha Qi, etc.
Cada uno de ellos tiene un trabajo. Ma Ti es un mago que trabaja para el pueblo Tujia. Chunbanie y Rebanie son dos hermanos y hermanas que persiguen el sol en la leyenda Tujia. Basha es el dios del destino en la leyenda de Tujia. Tubapu es un anciano muy valorado entre los ancestros Tujia, y Balchaqi es una mujer muy capaz entre los ancestros Tujia.
Sobre el origen de la familia Tujia Tian: El antepasado de Rongmei Tusi se llama Mo, que significa "rey del cielo" o "jefe" en lengua Tujia. A medida que Rongmei Tusi se integra gradualmente con la cultura china, pasa de "Mo" a "Tian", y luego de "Tian" a "Tian", Mo → Tian → Tian.
También se puede verificar que otros apellidos Tujia (Xiang, Peng, Qin, Ran) evolucionaron a partir de los ancestros locales Ba.
Las Analectas de Confucio es el libro más antiguo que registra los nombres del pueblo Tujia.
Hay un loco llamado Jie Yu en "Las Analectas de Confucio". Debido a que el antepasado de Jieyu es Pengkeng, uno de los antepasados de Tujia, no es un gran problema para Jieyu llevar el nombre del pueblo Tujia.
La estructura del nombre de Jieyu es consistente con la estructura del nombre del idioma Tujia, * * * nunca elegirá ese nombre.
En la dinastía Han, los nombres del pueblo Tujia aparecieron gradualmente en los libros de historia.
Durante el período Jianwu de la dinastía Han del Este (25-57 d.C.), había un hombre que vivía en Chonglou (hoy Sangzhi y Cili). Era un hombre unidireccional (que significa "héroe"). en idioma tujia). Originario de Chege (nombre del lugar Tujia, ubicado en la aldea de Liaojiaqiao, condado de Sangzhi, provincia de Hunan) de la dinastía Han del Este.
La batalla con el famoso general Fu Bo, Ma Yuan, quedó registrada en libros de historia como "Libro de los Han posteriores" y "Zi Zhi Tong Jian".
Con el desarrollo de la sociedad, los nombres del pueblo Tujia han sido penetrados por la cultura Han, y el formato de sus nombres se ha acercado gradualmente al de los nombres chinos, formando un patrón de tres caracteres: nombre = apellido. + Zipai + nombre de pila; o dos Una cuadrícula de caracteres: nombre = apellido + nombre.
El antiguo nombre del pueblo Tujia.
Entre los nombres del pueblo Tujia en la época medieval, hay algunos nombres antiguos casi intactos.
Por ejemplo, durante las Cinco Dinastías, había dos jefes Tujia en el condado de Longshan, Hunan, uno llamado Jia Bachong y el otro llamado Chun Bachong.
Rush, send, pet y heel en los nombres Tujia son pronunciaciones diferentes de la misma sílaba.
Significa "héroe".
Algunas personas dicen que "Chong", "Song", "Chong" y "Hei" significan cacique u oficial. Esto es muy discutible, porque en idioma Tujia, cacique u oficial se llama "Gamai". . Hasta ahora, no se ha encontrado evidencia sólida de que las palabras Chong, Send, Chong y Hei en el idioma Tujia sean jefes y funcionarios.
Sin embargo, Jaba y Chumba son imitaciones de Jabani y Chumba en "La Canción de los Caballos".
Resulta que Chumbani es una mujer. Como Chumpa Chong admiraba mucho a Chumpa Ni, lo hacía sin importar si ella era mujer o no.
Los nombres del pueblo Tujia evolucionaron de no tener apellidos a tener apellidos. Más tarde, tuvieron sus propios nombres de salón y árboles genealógicos, y fueron básicamente chinos.
La gente Tujia a menudo incorpora la palabra Tujia que significa "pequeño" en los nombres de las personas para expresar apodos.
La palabra "dar" en idioma Tujia significa pequeño.
Por ejemplo, el joven se llama "Akbi" en el dialecto Tujia; la señorita Ru se llama "Adabi" en el dialecto Tujia.
Cada nombre Tujia tiene un apodo, a menudo con el sufijo "dar".
En la Edad Media, era muy popular añadir "bi" a los nombres del pueblo Tujia.
Por ejemplo, el jefe de la séptima generación de Rongmei en la dinastía Ming se llamaba Bai Bailey.
Su apellido es Tian, no Bai.
"Li Baibi" es lengua tujia, que significa niño.
Aunque es una mujer soltera, sus padres la han mimado desde que era niña y tiene una personalidad viciosa. Cuando creció, mató a su padre y a sus hermanos y se apoderó del trono del cacique.
Además, uno de los principales funcionarios en la demanda de Lianghe en el templo Baojing Dala en la dinastía Ming se llamaba Habi, donde Peng es el apellido, Yao es el hijo menor en idioma Tujia y Habi es su padre El apodo todavía se usa hoy en las áreas de habla tujia.
En el área lingüística de Tujia, hay muchos apodos como "Rosby", "Kehabi", "Ukabi" y "Angebi".
La influencia de la cultura Han en el pueblo Tujia se remonta a las Cinco Dinastías.
Después de que Jiangxi Peng se hiciera cargo de Xiangxi, la cultura china llegó a raudales.
Resulta que Wu Cuochong, Rebachong, Chunbachong y otros jefes que no tenían apellidos en el área de Tujia en el oeste de Hunan se retiraron del escenario de la historia. , etc. entraron en el escenario de la historia con gran impulso. Una vez que llegaron al poder, su poder fue imparable.
La figura más destacada, Black Pink, surgió y se convirtió en el jefe supremo del régimen separatista.
Bajo la presión del poder, el pueblo Tujia que no tenía apellidos unió sus apellidos a Peng, Tian, Xiang y Qin, por lo que aparecieron una serie de apellidos chinos en los libros de historia de los Tujia. gente.
Al mismo tiempo, según la ley de interpenetración en antropología, varias culturas están interpenetradas.
La cultura china ha penetrado en los nombres Tujia, y los nombres Tujia también tienen una capacidad de contraósmosis.
Como se mencionó anteriormente, Peng era de Xizhou, Jiangxi, y también tenía un nombre Tujia: Mofu. El nombre Tujia de su ministro era Nie Kelai para Zongyan.
En la dinastía Ming apareció una combinación de nombres tujia y chinos. Por ejemplo, los jefes de Lianghekou se llaman Yao Peng Habi y Peng Dache Yike, y los jefes de Baojing y Xuanwei se llaman Peng Nanchu. En el sur, Peng Lu, el jefe del estado, siempre es adecuado. Pengzui le dará, Peng Yelang le dará y Peng Ci le dará. El jefe de Baiyadong será el talón de Zhang Mai y el jefe de Baifu. Estará feliz de sentarse en el mar.
Algunos jefes y figuras destacadas del pueblo Tujia tienen nombres Tujia, rompiendo las cadenas de los apellidos, lo que indica que todavía hay restos históricos.
Por ejemplo, en el Sur, el país sabe que el país perdona la ley, el amo la da, y si ofende, será despedido. En Shangxizhou, los magistrados de la prefectura Mo Chong, Mai Chong, Gu Hei Da y Luo Hei Da. El burro llegó tarde, Dadi, Dida, Ermoheel, Maitieheel, Tianjia Dadi, Kuimaiyi, Maihe, Maida. ¡Solo así podremos vivir una buena vida! ¿Sabías?