Determinar la dirección de los cuatro espíritus (cómo determinar la posición del dragón verde y el tigre blanco)Los cuatro espíritus son: dragón verde, tigre blanco, pájaro rojo y tigre negro. ¿Cómo determinar las cuatro posiciones espirituales? La razón por la que tengo esa pregunta es porque siempre he tenido la idea de que hay un Suzaku al frente, un Xuanwu detrás, un dragón verde a la izquierda y un tigre blanco a la derecha. Cuando le corresponde al público decidir. Más tarde descubrí que no era el único que pensaba eso. Por ejemplo, alguien en Internet respondió de esta manera: "La persona promedio está en una casa con la cara hacia la puerta, de cara a la puerta y de espaldas a la casa, sentada sobre su espalda. De pie en la puerta, al lado de la La mano izquierda es un dragón azul, y al lado de la mano derecha hay un tigre blanco." es una respuesta de un foro de Feng Shui. Le pregunté a dos amigos a mi alrededor que sabían algo sobre Feng Shui y sintieron lo mismo. Pero creo que esto es problemático. Cuando estaba a punto de arreglar el escritorio, tuve una pregunta: ¿Este llamado dragón de la izquierda y el tigre blanco de la derecha están basados en mí? ¿O basado en un escritorio? Si desea organizar un escritorio, debe usarlo como objeto de referencia. Sin embargo, cuando se usa el escritorio como objeto de referencia, la posición de Qinglong y la posición del Tigre Blanco son exactamente opuestas a cuando se usa un humano como objeto de referencia. Este problema se simplifica nuevamente, como mirar a una persona. Cuando dices su ojo izquierdo y su ojo derecho, ¿a quién te refieres? Por supuesto, esto depende de la persona observada, no de usted. Cuando el objeto observado se utiliza como objeto de referencia y el observador se utiliza como objeto de referencia, la distinción entre el ojo izquierdo y el derecho es exactamente la opuesta. Hay otra razón por la que tengo esta pregunta, y es la determinación de las cuatro posiciones espirituales principales de mi unidad. Si la dirección en la que se asienta la unidad es fija, la posición del dragón, el tigre y el tigre blanco es correcta, pero si se utiliza al observador como referencia, es completamente opuesta. Obviamente, el diseño de la unidad fue visto por un maestro de Feng Shui, y la unidad era de hecho culpable del White Tiger Evil. ¿Cómo es esto posible? Solo hay una posibilidad, es decir, el maestro de Feng Shui contratado estaba equivocado. Usó su propia referencia para determinar la ubicación del Dragón Verde y el Tigre Blanco. Según lo que dijo anteriormente el líder del altar, la posición del Dragón Verde y el Tigre Blanco en mi unidad es incorrecta, es decir, de espaldas al edificio principal de la unidad y mirando hacia la puerta. La situación real es que hay un gran bosque de castaños a la izquierda, un gran pozo al lado llamado "Lago Qianlong", el agua huele mucho y hay varias hileras de edificios de dormitorios a la derecha. Esto es exactamente lo opuesto a Zuo Qinglong y Bai Hu. Creo que esto es demasiado indirecto. Más cerca de casa, la pregunta anterior también está relacionada con la determinación del polo, por lo que discutiré este tema en detalle. Aquí hablamos directamente sobre la determinación de la posición del Dragón Verde y el Tigre Blanco. Sin duda, muchas personas deben haber cometido errores intuitivos. En otras palabras, la persona es el objeto de referencia (cuando se ve una casa, la casa es el objeto de referencia), la izquierda es el dragón y la derecha es el tigre blanco. Actualmente suele equivocarse. En pocas palabras, solo cuando la persona mira al norte o la casa mira al sur, el dragón de la izquierda y el tigre blanco de la derecha son correctos. Si no fuera en esta dirección, no se hablaría de un dragón a la izquierda y un tigre blanco a la derecha. Esto está mal. Mirando hacia atrás, ¿qué es un dragón y un tigre blanco? Estos son los cuatro espíritus principales del Feng Shui. Dragón, tigre y gorrión son las 28 estrellas del cielo. Las siete estrellas del este son como dragones, por lo que son teorías de dragones (para decirlo sin rodeos, son constelaciones). Las siete estrellas del oeste parecen pinzones cuando se juntan, por eso se dice que son gorriones. Es decir, dragón, tigre, pájaro y artes marciales se refieren a los cuatro grupos de estrellas en las cuatro direcciones. Las estrellas tienen cierta influencia en las personas. Por eso en el Feng Shui debemos "mirar hacia el cielo". ". Por lo tanto, la familia Yin y Yang debe determinar su propia posición en función de las posiciones de estas cuatro estrellas. La correspondencia es auspiciosa y la rebelión es desafortunada. Qing, Bai, Zhu y Xuan tienen una definición más clara de las direcciones de estos cuatro grupos de estrellas. El verde es la dirección principal del este, el blanco es la dirección principal del oeste, el rojo es la dirección principal del sur y el negro es la dirección principal del norte. El "Libro de los Ritos: Qu Li Shang" dice: "El frente es el sur, la parte de atrás es el norte, de izquierda a este es la derecha y el oeste también. Suzaku, Xuanwu, Qinglong y Baihu también reciben nombres según las cuatro direcciones. "Esto ha demostrado claramente el estado de los cuatro espíritus. Guo Pu dijo en el "Libro del entierro": "La tierra tiene cuatro potenciales y el Qi viene de todas direcciones". Por lo tanto, el dragón verde está a la izquierda y el tigre blanco a la derecha. El primero es Suzaku y el segundo es Xuanwu. "Pero hay que señalar que los antiguos seguían estrictamente el principio de orientación sur al construir casas, por lo que solo hablaban del dragón de la izquierda y del tigre blanco de la derecha, es decir, el este es el dragón y el El oeste es el tigre blanco. Sin embargo, ahora, construir casas no sigue la dirección orientada al sur. Ignorar la dirección y solo recordar la izquierda y la derecha es un gran error. Por ejemplo, si mi unidad mira hacia el sur, entonces el dragón verde debería hacerlo. estar a la derecha (este) de la puerta y el tigre blanco debe estar a la izquierda (oeste) de la puerta, que es exactamente lo opuesto a configurar la puerta como el poste con el dragón verde a la izquierda y el blanco. tigre a la derecha. Está mal usar la puerta como poste para determinar la dirección. Resumen: No importa cuál sea la dirección, dónde se abre la puerta, siempre que se mencione el dragón azul y el tigre blanco. en las cuatro direcciones: este, oeste, norte y sur. Por ejemplo, la posición del dragón azul y el tigre blanco en el escritorio se utiliza sin duda para promover la carrera y mostrar talentos. Si el lado derecho es más bajo, no hay problema. Pero si el escritorio se coloca en la posición media de la habitación y el lado izquierdo está más alto que el derecho, habrá un problema.
Solo es mejor colocarlo en la posición Xun, porque la posición Xun es la posición Wenchang, por lo que es mejor colocarlo en la posición Xun. Discusión: Si la ubicación de un lugar es incorrecta (no corresponde a las cuatro posiciones espirituales), pero al usar un lugar como referencia, el entorno cumple con los requisitos de las cuatro posiciones espirituales, creo que esto no deja de tener algún beneficio. , pero hay que decir que será mejor, pero definitivamente no es bueno a largo plazo. Para usar una analogía, es como aserrar un árbol. Es bueno usar una sierra grande, pero no hay una sierra grande, sólo un cuchillo. Un cuchillo es mejor que nada. Así son las cosas. El día de Año Nuevo, fui a Anning a sumergirme en las aguas termales. Por cierto, fui a un templo cercano. En el Salón Principal, un compañero me lo señaló. Sólo entonces me di cuenta de que en el lado izquierdo de la puerta del templo está el Arhat sometiendo al dragón, y en el lado derecho está el Arhat Tigre Agachado, correspondiente al dragón verde a la izquierda y al tigre blanco a la derecha. Sin embargo, el salón principal no está orientado al sur, lo que entra en conflicto con el pensamiento anterior. Además, ¿cómo podría el templo no mirar hacia el sur? No lo recuerdo. Más tarde descubrí que esto era el Colegio Budista de Kunming, no un templo real, y de repente me di cuenta. Sube las escaleras y gira hacia un lado, y llegarás al templo Jogyesa, que mira al sur. Así es. Después de bajar la montaña, fui a las aguas termales, que son aguas termales con una larga historia y gran reputación. La gente hacía cola para comprar entradas, mis compañeros hacían cola para comprar entradas. Cuando miré el feng shui de esta casa, estaba orientada al sur. No hace falta decir que es realmente extraño que el templo Jogyesa esté orientado al sur. La Academia Budista mira hacia el este desde el oeste, y el Salón Mahavira en el patio mira hacia el este desde el oeste. Además, la popularidad del Colegio Budista también es buena. El negocio de la tienda de sopa número uno del mundo está orientado hacia el norte, que en realidad es lo bueno que es. ¿Entra en conflicto con el método de conteo de los cuatro espíritus del tiempo y el espacio de Liu Dongliang (tal vez no escuché con atención y volví para corregirlo cuando encontré algún error)? Entonces tuve que repensar las cuatro posiciones espirituales. El resultado de mi pensamiento es que no hay nada de malo en lo anterior, es sólo una cuestión de grande versus pequeño, de largo plazo versus corto plazo. En el mejor de los casos, las cuatro posiciones espirituales son consistentes con las cuatro direcciones de este, oeste, norte y sur, lo cual es auspicioso a largo plazo, razón por la cual los templos y palacios se construyen de acuerdo con este principio, y relativamente hablando, los templos y los palacios existen más tiempo. Por supuesto, algunas casas grandes pueden prosperar durante generaciones si se construyen de acuerdo con algunos principios. Sin embargo, no existe un lugar perfecto en el mundo, especialmente en los tiempos modernos, cuando la vivienda escasea, es bueno tener una casa. ¿Dónde están los edificios orientados al sur? Por lo tanto, lo mejor que puede hacer es sentarse al norte y mirar al sur, al sur y al norte, al este y al oeste, pero siempre y cuando cumpla con el principio de "dragón verde izquierdo y tigre blanco derecho" (izquierdo alto y derecho bajo), puedes lograr prosperidad temporal. Creo que es mejor dar un ejemplo. Por ejemplo, al igual que una persona, lo mejor es tener tanto talento como apariencia, si no puedes tener ambos, no está mal ocupar uno y llegar al extremo. Entonces, para una casa, el impacto de la orientación es a largo plazo y el impacto de la situación es a corto plazo. En términos de resultados a corto plazo, el contexto es más importante que la orientación. A largo plazo, la orientación es naturalmente más importante que la situación. Por supuesto, este es el último recurso y es mejor si la dirección es coherente con la situación. Esto es consistente con lo dicho en la discusión anterior. (Hablaré sobre el Feng Shui del Templo Caoxi y la mejor sopa del mundo con otro detalle, y luego publicaré el enlace). "Feng Shui Prose Nineteen: Ding is Ding" de Liu Dongliang.