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Traducciones al chino clásico después de que el emperador Taizong de la dinastía Tang subiera al trono

1. Chino clásico: Traducción de la nueva ascensión al trono de Tang Taizong

Tang Taizong apenas comenzó a heredar el trono, gobernó vigorosamente y reformó la forma de gobernar el país. Wei Zheng fue presentado al dormitorio muchas veces. El motivo para visitarlo es que se preocupa por las ganancias y las pérdidas. Wei Zheng siempre ha podido gobernar el país y su personalidad es honesta y franca. Nada puede hacerle rendirse y permanecer inflexible. Tang Taizong habló con él. Nunca hay un momento en el que no esté dispuesto a seguir consejos.

Por lo tanto, Wei Zheng estaba muy feliz de ver a un maestro que era como un amigo cercano. Haz tu mejor esfuerzo para hacer sugerencias, no hay nada que no sepas. El emperador Taizong de la dinastía Tang una vez lo consoló por su arduo trabajo y le dijo: "Hay más de doscientos monumentos conmemorativos antes y después de amarte. Si no amas tu corazón sincero por el país, ¿cómo puedes hacerlo?".

Texto original

Zongxin ascendió al trono y logró grandes logros en política. Contar mentiras, visitar significa ganancia y pérdida. La elegancia es el talento de conocer un país, y es sencillo e inquebrantable. Cuando Taizong le habló, no se mostró reacio a aceptarlo. También me gusta ser un maestro confidente, pensarlo y saberlo todo. El emperador Taizong de la dinastía Tang le dijo: "Tus sugerencias cubren más de 200 cosas. Si no sirviste al país con sinceridad, ¿cómo podría ser posible?"

Datos ampliados

"El nuevo ascenso del emperador Taizong de la dinastía Tang" está seleccionado de un artículo chino clásico escrito por Liu Shao y otros a finales de la dinastía Jin.

El "Old Tang Book" tiene un total de 200 volúmenes, incluidos 20 volúmenes de "Ji", 30 volúmenes de "Records" y 150 volúmenes de "Biografía". Originalmente llamado "Libro de Tang", pasó a llamarse "Libro antiguo de Tang" después de la publicación del "Nuevo libro de Tang" editado por Song Qi y Ouyang Xiu, que se publicó a finales de la dinastía Jin. El "Libro Antiguo de Tang" se compiló no lejos de la caída de la dinastía Tang y las fuentes de información son relativamente ricas.

El "Libro Antiguo de Tang" fue escrito por Shi Jingtang en el quinto año de Tianfu en la Dinastía Jin Posterior (940), y se completó en el segundo año de la Dinastía Jin Posterior (945). Debido a que Liu Shao estaba en el poder cuando se escribió este libro, y de acuerdo con las regulaciones de la época, el primer ministro general tenía que actuar como editor en jefe (supervisor) de la revisión de la historia nacional, por lo que Liu Shao se convirtió en el autor firmado.

Además de la supervisión de la tercera fase, en los trabajos de preparación preliminar participan 9 personas. Ellos son: Zhang Zhaoyuan, Wei Jia, Zhao Qian, Wang Shen, Qi Lu, Yin Zhuo, Cui Wei, Zheng Yi y Li Weixian. Entre ellos, Zhang Zhaoyuan siempre es responsable de sus propios asuntos y es el más diligente. Wei Jia dejó su puesto para llorar poco después de recibir el edicto imperial. Este libro fue escrito hace un año. Su principal contribución es que su "Suplemento de la dinastía Tang" de 65 volúmenes proporciona muchos materiales históricos poco comunes después del emperador Wuzong de la dinastía Tang. El día en que se completó el libro, Wang Shen estaba en la lista del "Premio a la Elegancia". Lu Qi editó la historia de la dinastía Tang de antemano y fue llamado "una persona famosa" en la historia.

En 946, el segundo año después de que se escribiera el "Antiguo Libro de Tang", los khitanes del norte lanzaron un ataque masivo contra Houjin, provocando cientos de kilómetros de desolación en los condados de Kaifeng y Henan, causando graves problemas públicos y Las pérdidas privadas y los registros históricos fueron robados. Por lo tanto, el "Antiguo Libro de Tang" revisado tiene un importante significado positivo en la preservación de materiales históricos. El autor de "Libros antiguos de la dinastía Tang" no estaba lejos de la dinastía Tang y tenía acceso a una gran cantidad de materiales históricos de la dinastía Tang, por lo que pudo compilar un libro de 200 volúmenes en poco más de cuatro años. .

2. Chino clásico: el nuevo ascenso de Tang Taizong al trono Traducción: Tang Taizong acababa de comenzar a heredar el trono e hizo grandes esfuerzos para gobernar el país y reformar la forma de gobernar el país.

Wei Zheng fue presentado al dormitorio muchas veces. El motivo para visitarlo es que se preocupa por las ganancias y las pérdidas. Wei Zheng siempre ha podido gobernar el país y su personalidad es honesta y franca. Nada puede hacerle rendirse y permanecer inflexible.

Tang Taizong habló con él. Nunca hay un momento en el que no esté dispuesto a seguir consejos.

Por lo tanto, Wei Zheng estaba muy feliz de ver a un maestro que era como un amigo cercano. Haz tu mejor esfuerzo para hacer sugerencias, no hay nada que no sepas.

Tang Taizong una vez lo consoló por su arduo trabajo y le dijo: "Hay más de doscientos monumentos conmemorativos antes y después de Te amo. Si no amas tu corazón sincero por el país, ¿cómo puedes hacerlo? ¿Hacerlo?" Yuan Zongxin subió al trono, políticamente muy prometedor. Contar mentiras, visitar significa ganancia y pérdida.

La elegancia es el talento de conocer un país, y es sencillo e inquebrantable. Cuando Taizong le habló, no se mostró reacio a aceptarlo.

También me gusta ser confidente, pensarlo y saberlo todo. Taizong de la dinastía Tang le dijo: "Tus sugerencias cubren más de 200 cosas. Si no hubieras servido sinceramente al país, ¿cómo podría ser posible? La información ampliada "El nuevo ascenso de Taizong al trono" está seleccionada de Liu Shao". y otros de finales de la dinastía Jin. Un artículo chino clásico escrito por una persona.

El "Old Tang Book" tiene un total de 200 volúmenes, incluidos 20 volúmenes de "Ji", 30 volúmenes de "Records" y 150 volúmenes de "Biografía". Originalmente llamado "Libro de Tang", pasó a llamarse "Libro antiguo de Tang" después de la publicación del "Nuevo libro de Tang" editado por Song Qi y Ouyang Xiu, que se publicó a finales de la dinastía Jin. El "Libro Antiguo de Tang" se compiló no lejos de la caída de la dinastía Tang y las fuentes de información son relativamente ricas.

El "Libro Antiguo de Tang" fue escrito por Shi Jingtang en el quinto año de Tianfu en la Dinastía Jin Posterior (940), y se completó en el segundo año de la Dinastía Jin Posterior (945). Debido a que Liu Shao estaba en el poder cuando se escribió este libro, y de acuerdo con las regulaciones de la época, el primer ministro general tenía que actuar como editor en jefe (supervisor) de la revisión de la historia nacional, por lo que Liu Shao se convirtió en el autor firmado.

Además de la supervisión de la tercera fase, en los trabajos de preparación preliminar participan 9 personas. Ellos son: Zhang Zhaoyuan, Wei Jia, Zhao Qian, Wang Shen, Qi Lu, Yin Zhuo, Cui Wei, Zheng Yi y Li Weixian.

Entre ellos, Zhang Zhaoyuan siempre es responsable de sus propios asuntos y es el más diligente. Wei Jia dejó su puesto para llorar poco después de recibir el edicto imperial. Este libro fue escrito hace un año. Su principal contribución es que su "Suplemento de la dinastía Tang" de 65 volúmenes proporciona muchos materiales históricos poco comunes después del emperador Wuzong de la dinastía Tang.

El día que se completó el libro, Wang Shen estaba en la lista para el "Premio a la Elegancia". Lu Qi editó la historia de la dinastía Tang de antemano y fue llamado "una persona famosa" en la historia.

En 946, el segundo año después de que se escribiera el "Antiguo Libro de Tang", los khitanes del norte lanzaron un ataque masivo contra Houjin, provocando cientos de kilómetros de desolación en los condados de Kaifeng y Henan, causando graves problemas públicos y Las pérdidas privadas y los registros históricos fueron robados. Por lo tanto, el "Antiguo Libro de Tang" revisado tiene un importante significado positivo en la preservación de materiales históricos.

El autor de "Libros antiguos de la dinastía Tang" no estaba lejos de la dinastía Tang y tenía acceso a una gran cantidad de materiales históricos de la dinastía Tang, por lo que pudo compilar un libro de 200 años. libro de volumen en poco más de cuatro años.

3. Traducción de las obras clásicas chinas de Jin Youzi en la dinastía Ming.

Jin Youzi, un bonito nombre, un recién llegado. En el segundo año del reinado de Wenjian (1400), se convirtió en Jinshi. Posteriormente se le concedió la Casa Capítulo del evento. Después de que Chengzu ascendió al trono, fue nombrado revisor de la Academia Imperial. Estuvo de servicio en el Pabellón Wenyuan con Xie Jin y otros, y luego fue ascendido a ministro. En ese momento, cuando los ministros del Colegio Imperial y la Oficina Fang Ju daban conferencias en el Palacio del Este, tenían que preparar escrituras, que eran leídas por los ministros del gabinete y presentadas al emperador para su aprobación antes de poder dar conferencias. Xie Jin enseñó el Libro de las Canciones, Yang Shiqi enseñó el Libro de los Cambios, Hu Guang enseñó el Libro de las Canciones y Youzi enseñó los Anales de Primavera y Otoño. Youzi aprovechó esta oportunidad para presentar tres volúmenes de "Primavera y Otoño".

En el quinto año de Yongle (1407), Youzi fue ascendido a ministro correcto y envió un mensaje al Ministerio de Asuntos Civiles, diciendo que Hu Guang, Jin Youzi y otros de servicio en el gabinete había caducado y no debía ser reemplazado. En el séptimo año, el vagabundo siguió al emperador hasta Beijing. En el segundo año de la Expedición al Norte, Wanderer acompañó a Hu Guang y Yang Rong. El santo conductor estaba estacionado en una fuente de agua clara, y de ella brota un manantial. El joven escribió inscripciones y poemas y el emperador le brindó el mayor nivel de consuelo. El emperador respetaba el talento literario del vagabundo y siempre le ordenaba que registrara los puntos clave de las montañas y los ríos. El vagabundo se quedó quieto en la silla. El mensajero vino de Wala y el emperador pidió al vagabundo y a otros que caminaran junto al carruaje y hablaran sobre el enemigo. Estaban muy cerca de él y confiaban en él. Una vez se perdió en el valle con Hu Guang, Yang Rong y su asistente, Jin Chun. Cuando oscureció, Yu se cayó del caballo y Hu Guang y Jin Chun lo dejaron solo. Yang Rong le preparó una silla de montar antes de partir. Después de caminar un rato, Youzi volvió a caerse y Yang Rong le dio su caballo para que lo montara y llegaron a la estación al día siguiente. Esa noche, el emperador envió más de una docena de enviados para cazar a Yang Rong y Youzi, pero no encontraron a ninguno de ellos. Cuando regresaron, el emperador estaba muy feliz. Después de eso, cada vez que iba hacia el norte, el vagabundo lo seguía. También escribió "Antes de la Expedición al Norte" y "Después de la Expedición al Norte". En 12 años, se le ordenó coeditar los Cinco clásicos, los cuatro libros y la colección completa de Xingli con Hu Guang y Yang Rong, y fue ascendido a la licenciatura en Hanlin. En 18 años, él y Yang Rong fueron ascendidos a solteros en el Pabellón Wenyuan.

En el año veintidós (1424), el viajero siguió al emperador hacia el norte, pero los soldados estaban agotados en el camino. El emperador pidió consejo a sus ministros, pero ninguno se atrevió a responder. Sólo el vagabundo dijo que no era apropiado investigar más, pero el emperador no escuchó. Cuando llegó a Kaiping, el emperador les dijo a Yang Rong y Youzi: "Soñé que el hombre de Dios dijo dos veces que Dios viviría bien. ¿Cuál es la señal? Yang Rong y Youzi respondieron: "La decisión de Su Majestad es eliminar". "Violencia y violencia. Protege a la gente. Pero una vez que Kunlun arda, todo se quemará. Espero que su majestad preste atención". El emperador estuvo de acuerdo con ellos e inmediatamente les ordenó que redactaran una carta para todas las tribus. Cuando el ejército regresó al río Tamaki, el emperador falleció y su duelo se mantuvo en secreto.

Yang Rong fue a la capital para celebrar un funeral y el vagabundo regresó para proteger a Zigong.

Después de que Renzong subió al trono, Youzi se desempeñó como ministro derecho del departamento del hogar y soltero del Pabellón Wenyuan. Pronto, fue nombrado Príncipe Shaobao y soltero del Palacio Wuying. En octubre de este año, se ordenó a Youzi, Yang Rong y Yang Shiqi que revisaran y registraran juntos los crímenes de los prisioneros en las afueras de Chengtianmen. El emperador también emitió una orden al Ministerio de Justicia, diciendo que la evaluación de los delincuentes graves debe realizarse junto con estos tres solteros, por lo que su nombramiento por parte del emperador era aún más importante. El emperador leyó el edicto imperial en la Puerta de la Esquina Oeste y dijo a los tres Jinshi: "Ustedes tres y los dos ministros, Zhou Yi y Xia Yuanji, son todos veteranos del difunto emperador. Confío en su ayuda. He visto Monarcas anteriores a quienes no les gustaba escuchar la verdad. Aunque siempre han sido cercanos, tienen miedo del poder del monarca y guardan silencio para complacerlo, por lo que obedecen la voluntad del monarca. Me retiraré y permaneceré en silencio. Todos debería tomar esto como una advertencia." Youzi y los demás se inclinaron en agradecimiento. En el primer año de Hongxi (1425), Youzi fue ascendido a Shangshu del Ministerio de Ritos, y todavía se desempeñaba como soltero y soltero, recibiendo tres tercios de su salario. El vagabundo pronto pidió volver a casa para ver a su madre. Al año siguiente, su madre murió.

Después de que Xuanzong subió al trono, ordenó a los vagabundos que salieran, compilaran las crónicas de las dos dinastías y sirvieran como funcionarios del presidente. En el tercer año de Xuande (1428), Wanderer celebró el festival en Ningxia y se le concedió el título de duque de Qingfu. Dondequiera que iba, preguntaba a los soldados y al pueblo sobre sus sufrimientos. Cuando regresaba, golpeaba al emperador, quien los elogiaba y los adoptaba. Siguiendo al emperador en una gira, pasó por la montaña Jiming. El emperador dijo: "Tang Taizong pasó una vez esta montaña cuando conquistó Liao con fuerza heroica". El vagabundo respondió: "Taizong pronto se arrepintió de haber librado esta batalla, por lo que construyó el Pabellón Minzhong. " El emperador dijo: "Esta montaña se derrumbó durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Yuan, lo que se convirtió en un símbolo de la desaparición de la dinastía Yuan". Youzi respondió: "El emperador Shun fue el dueño de la destrucción del país. Si la montaña no se derrumbara, el país también sería destruido." (1431), Youzi murió en diciembre a la edad de 64 años. Consigue un seguro y quédate tranquilo.

Youzi es una persona corriente, taciturna y de mente abierta. Aunque era muy popular entre el emperador, él mismo era más modesto. Llamó a su sala de estar "Templo del Retiro". Cuando estuvo gravemente enfermo, su familia le pidió que pidiera ayuda tras su muerte, pero él se negó a escuchar. Dijo: "Este tipo de comportamiento es un acto de vergüenza para un caballero".

La traducción original del texto clásico chino "Tang Taizong gobernó el país y la paz del pueblo": En el noveno año de Zhenguan, Tang Taizong dijo que los funcionarios de la corte dijeron: "En el pasado, la capital fue arrasada. Hay pocas bellezas en el palacio y no hay insatisfacción en la corte. El emperador Yang todavía está insatisfecho. y no busca méritos. Va a la guerra en el este y el oeste, y la gente está en una situación desesperada, lo que lleva a su desaparición. Entonces, trabajé duro por la noche, para que haya. nada en el mundo. Por tanto, si la corvee no es próspera, el pueblo será feliz si las raíces no se sacuden, las ramas y las hojas serán exuberantes, y el pueblo estará intranquilo." >

Interpretación: Gobernanza. : gobernanza; An: estabilidad. Gobernar el país y llevar la paz al pueblo.

En el noveno año de Zhenguan (el reinado de Li Shimin), el emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a sus guardias: "Antes de que (el emperador Wen de la dinastía Sui) estableciera la capital, el palacio era lleno de bellezas y antigüedades, sin embargo, el emperador Yang Di todavía no estaba satisfecho y seguía preguntando. Al mismo tiempo, la gente no podía soportarlo, lo que llevó a la desaparición de la dinastía Sui I. Fui testigo de todo esto, así que trabajé duro día y noche, esperando ser inocente y sabio, para que el sistema de servicio militar no prevaleciera cada año. La cosecha es abundante y la gente vive y trabaja en paz y alegría. Un país es como plantar un árbol con muchas ramas y ramas. Si el monarca es sabio, ¿cómo puede la gente estar infeliz?"

5. Traducción del emperador Taizong de la dinastía Tang. El día en que el emperador. Al escribir en chino clásico, el emperador (Taizong) dijo a los ministros de izquierda y derecha: "Leí las" Obras completas del emperador Yang Di "y descubrí que la redacción del artículo es profunda y profunda. También sé que afirmar a Yao y Shun y negar a Jie Li y Zhou, pero ¿por qué es lo contrario al hacer las cosas?" El ministro Wei Zheng respondió: "Aunque los monarcas del pueblo son hombres sabios en Tessa, también deben aceptar las sugerencias de otras personas con humildad y ser sabios. los hombres aportan sus talentos.

Este hombre valiente hizo lo mejor que pudo. Sin embargo, el emperador Yang Di confió en su estatus, arrogancia y obstinación, por lo que, aunque habló de las virtudes de Yao y Shun, se comportó de manera rebelde. /p>

No se entendió a sí mismo y al final quedó arruinado. El emperador dijo con profundo sentimiento: "Las lecciones de nuestros predecesores no están lejos de nosotros, y debemos aprender de ellas. ”

6. Los tres espejos del emperador Taizong de la dinastía Tang.

La primera impresión que la mayoría de la gente tiene de Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, es probablemente la de una persona erudita y de mente abierta. Es cierto que no fue humilde. Simplemente entró por un oído y salió por el otro. Después de escuchar las opiniones de mis ministros, seguí haciendo lo que originalmente quería hacer. Ganar una buena reputación también trae consigo disfrute.

El santo ideal: se establece así una imagen ilustrada y formable.

El público en general siempre ha tenido la necesidad de admirarnos. Por tanto, la historia, como la vida real, también necesita ídolos, especialmente emperadores con temperamento de ídolo. Tang Taizong parece haber sido bastante cooperativo a este respecto. Alentados por las sinceras protestas de Tang Taizong, los monarcas y ministros de la dinastía Zhenguan realmente formaron la costumbre de hablar y amonestar a sus ministros. En la dinastía Sui, Pei Ju, el Ministro de Asuntos Civiles, también supo aconsejar con valentía y luchar por el éxito. Sima Guang dijo: "La razón por la cual Pei Ju fue leal a la dinastía Tang fue por el cambio en su naturaleza; si lo odias, tu lealtad se convertirá en lealtad; si estás dispuesto a hablar, tu lealtad se convertirá en lealtad. "

Sigue tu propio camino: escucha con la mente abierta y haz lo que quieras hacer. Según el segundo volumen de "Dignatarios de Zhenguan", en el cuarto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang ordenó la renovación del Salón Luoyang Gong Qianyang en preparación para la gira de inauguración. Zhang escribió una carta de protesta. Aunque el emperador Taizong de la dinastía Tang estaba muy descontento, no sufrió ningún ataque, sino que ordenó "detener todo el trabajo de inmediato". También hizo uso del tema y pronunció el eterno dicho "Es mejor admirar a un erudito que vivir solo". Sin embargo, en "Zijian" (Volumen 193) se registra que al año siguiente, después de que se completó la renovación del Palacio Jiucheng, el Emperador Taizong de la Dinastía Tang propuso una vez más reconstruir el Palacio Luoyang. Esta vez, el Ministro de Asuntos Civiles, Dai Zhou, se enfrentó a Ke Kaobo, que todavía era humilde. No sólo elogió a Dai Zhou por "lealtad al país y saberlo todo", sino que también lo ascendió a un puesto oficial. Sin embargo, después de un tiempo, Taizong no pudo evitar ordenarle a Dou Zhuo que reparara el Palacio Luoyang. Todavía hay muchos registros dispersos en los libros de historia sobre cosas como consejos leales que ofenden los oídos y cómo ir paso a paso. El "humildemente enseñable" Tang Taizong no era más que la "ilusión moral" del "santo interior y rey ​​exterior" inventada por los eruditos confucianos y el propio Tang Taizong. Los ministros hicieron todo lo posible para reprimir los deseos egoístas de Tang Taizong y llevarlo por el camino correcto de "santo interno y rey ​​externo", por lo que con frecuencia daban consejos. Tang Taizong, por otro lado, aceptó casi todas las sugerencias y rara vez recompensó a quienes hicieron sugerencias, pero casi no hubo cambios en sus acciones: después de recompensar a los miembros, si quería ir a cazar, igualmente iría si quería; para construir una casa nueva, aun así la construiría. El secreto de la capacidad de entrenamiento: las actuaciones formalistas dieron forma a la imagen de una generación de sabios. Mirando hacia atrás en la historia del período Zhenguan, no es difícil encontrar rastros de las sólidas actuaciones de Li Shimin. Este brillante emperador se preocupaba tanto por su imagen en los libros de historia que alteraba deliberadamente cada uno de sus movimientos. Más de una vez, a través de conversaciones con sus funcionarios, hizo todo lo posible por crear una imagen gloriosa de vivir una vida sencilla y apreciar el poder del pueblo. Durante los más de 20 años de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang aceptó demasiadas protestas, pero la aceptación es una cosa y la implementación es otra. La mayoría de las protestas al final no se implementaron de manera efectiva. Si bien su conducta magnánima quedó plenamente demostrada en el tribunal y los historiadores registraron su tolerancia ante las caras ofensivas, pronto olvidó el contenido específico de su consejo. Para el emperador Taizong de la dinastía Tang, lo que importaba era la aceptación de las sugerencias, no el contenido. Vale la pena señalar que para los intelectuales confucianos, especialmente los funcionarios públicos, lo que importaba era sólo la susceptibilidad a su influencia, no la implementación de su contenido, ya que todo lo que necesitaban era un "representante del destino ordinario". Por lo tanto, en el ideal político confuciano, todo el significado de Tang Taizong es sólo una utopía de "santo interior y rey ​​exterior". En cuanto al gobierno de Zhenguan, además de dar a la gente suficiente "deificación", sólo hay una expresión formalista perfecta.

7. Sima Guang, un texto chino clásico sobre recompensas y castigos traducido por el emperador Taizong de la dinastía Tang, registró en "Zitongzhijian" que el emperador Taizong de la dinastía Tang recompensó a 18 ministros 26 veces.

Wei Zheng, el médico amonestador, recibió la mayor cantidad de recompensas, con ocho recompensas, incluidas 65.438 0.900 de seda, 400 yuanes, 65.438 0 de jarrón de oro, 65.438 0 de oro y dos caballos por habitación. Después de la muerte de Wei Zheng, el emperador Taizong de la dinastía Tang ordenó a los funcionarios por encima del noveno nivel que vinieran a llorarlo y personalmente escribió una inscripción y erigió un monumento para él.

Les dijo a los ministros: "La gente puede usar el cobre como espejo, la ropa como ropa, la historia como espejo para conocer el ascenso y la caída, y la gente como espejo para conocer las ganancias y las pérdidas. Cuando Wei Zheng murió, yo morí de un lado." ¡Espejos! Usando el cobre como espejo, puedes enderezar tu ropa; usando el pasado como espejo, puedes conocer la verdad sobre la prosperidad del país; usando a las personas como espejo, puedes comprender tus propias ganancias y pérdidas. Siempre guardo estos tres espejos para evitar cometer errores. ¡Oh, perdí un espejo!) "El general Li Jing, que derrotó al Turkestán Oriental, fue recompensado dos veces, 3.000 rollos de seda, su residencia se incrementó a 500, y fue nombrado Dr. Zuo Guanglu. Yu Zhining y Kong ayudaron al príncipe Cheng Qian e hicieron muchas advertencias, cada uno ofreciendo 65.438 kilogramos de oro y 500 rollos de seda.

Ashnashe (turco) fue el jefe militar que conquistó Gaochang. Después de que Gaochang fue pacificado, todos los generales fueron recompensados. Como no hubo orden del emperador, no aceptó la recompensa. Después de recibir el edicto imperial del emperador, sólo aceptó algunos sirvientes viejos y débiles y productos defectuosos. El emperador Taizong de la dinastía Tang valoró su integridad y prudencia y lo recompensó con una espada capturada a Gaochang y 1.000 piezas de seda de colores.

Tang Taizong no solo recompensó a los funcionarios de la corte y a los generales militares, sino que también concedió gran importancia a recompensar a los funcionarios de base. En noviembre del tercer año de Zhenguan (629 d.C.), un enviado enviado por el emperador Taizong de la dinastía Tang llegó a Liangzhou (ahora ciudad de Wuwei, provincia de Gansu) y vio un águila muy buena propiedad del gobernador Li Daliang y sugirió regalársela. al emperador. Li Daliang no estuvo de acuerdo y le dio a Taizong un mensaje secreto diciendo que usted se negaba a cazar, pero el enviado le pidió que le diera un águila, lo cual era contrario a su opinión. Si el mensajero toma la iniciativa, significa que lo has contratado de forma inapropiada.

Tang Taizong estaba muy feliz de ver el reloj secreto. Elogió a Li Daliang por su lealtad e integridad, por lo que le dio a Li Daliang su botella de Hu y el libro "Han Ji" de Xun Yue. A principios de octubre del decimocuarto año de Zhenguan (640 d. C.), el emperador Taizong de la dinastía Tang iba a Tongzhou para cazar y pasó por el condado de Liyang (ahora distrito de Yanliang de la ciudad de Yanliang). El magistrado del condado Liu asesoró al emperador Taizong de los Tang. Dinastía pospondrá la cosecha de otoño unos días para no afectar la temporada agrícola. Taizong lo apreció profundamente y le dio un sello, y pronto lo ascendió al puesto de magistrado del condado de Xin'an.

Taizong de la dinastía Tang debe ser recompensado por sus méritos y castigado por sus errores. La mayoría de los funcionarios que recompensa son personas rectas, honestas y honestas, mientras que los funcionarios que castiga son principalmente aquellos que son rebeldes, corruptos, negligentes en sus deberes y aduladores.

Según los registros de "Zi" y "Jian", decenas de funcionarios fueron castigados por él, incluidos ministros que habían prestado servicios meritorios, así como colaboradores cercanos y familiares. Hou fue un general importante que ayudó a Taizong a unir al mundo, lanzó la Revolución Xuanwumen y dirigió a su ejército a la conquista. Una vez sirvió como Ministro del Ministerio de Guerra, pero debido a su participación en la rebelión contra el príncipe, fue ejecutado junto con el sobrino de Tang Taizong, Zhao Ke, y otros.

En el primer mes del año 19 de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang fue a Liaodong y nombró a Wei Ting responsable del transporte de suministros militares. Sin embargo, debido a su negligencia, más de 600 buques de guerra que transportaban cereales encallaron en Lusitai y fue enviado a Luoyang para su despido.

El gobernador de Cangzhou estuvo involucrado en una controversia sobre corrupción y soborno, y Taizong ordenó a la gente que supervisara personalmente la ejecución. En septiembre del sexto año de Zhenguan (623 d. C.), Yuchi Jingde, gobernador de Tongzhou, asistió a un banquete organizado por el emperador Taizong de la dinastía Tang. Vio a una persona sentada frente a él y dijo enojado: "¿Qué contribución tienes, sentado encima de mí?", Li Daozong, primo del emperador Taizong de la dinastía Tang, se sentó debajo de él y quiso persuadirlo. Yuchi Jingde no solo se negó a comprarlo, sino que casi engañó a Li Daozong.

Tang Taizong estaba muy enojado y le dijo: "Has violado repetidamente la ley, así que no te lo provoques; la disciplina del país sólo puede mantenerse mediante recompensas y castigos, y no siempre "Será un favoritismo excesivo". Tienes que reflexionar y corregirte sin dejar ningún arrepentimiento. Desde entonces, Yuchi Jingde ha tenido miedo y se ha reprimido.

En el invierno del año 19 de Zhenguan (645 d.C.), el emperador Taizong de la dinastía Tang dirigió el ejército de la Expedición del Norte a Corea de regreso a Yizhou (donde estaba ubicado el gobierno en el condado de Yixian, Hebei). Provincia). Sima Chen dedicó las verduras cultivadas en el invernadero al emperador. El emperador Taizong de la dinastía Tang pensó que esto era un cumplido y despidió a Sima Chen. Se puede ver en las acciones del emperador Taizong de la dinastía Tang al gobernar el país y gestionar a los funcionarios que tenía una clara distinción entre el amor y el odio y un sistema estricto. Aquellos que contribuyeron al país nunca envidiarían el dinero ni recibirían grandes recompensas; los que conspiraron para rebelarse deben ser castigados; los que son corruptos, aceptan sobornos o descuidan sus deberes deben ser asesinados, removidos de las filas y sus propiedades confiscadas deben ser despreciadas y sus puestos oficiales deben ser cortados;

Taizong de la dinastía Tang utilizó la ejecución práctica para administrar el país y a sus funcionarios, lo que resultó en un buen gobierno y dejó una valiosa experiencia a las generaciones futuras.