Historia de la dinastía Tang temprana
Además de las artes marciales de la dinastía Tang, también le siguieron de cerca las artes literarias y espirituales. La capital, Chang'an, está a 6 millas de este a oeste y 5 millas de norte a sur. El área marginal urbana del Xi moderno es solo 1/8. Además, toda la ciudad fue construida según el plan y está dividida en 110 plazas. La pista norte-sur tenía 500 pies de ancho, lo que sin duda batió muchos récords mundiales ese día.
Debido a la gran cantidad de enviados tributos de varios países y sus diversas vestimentas, Yan Shigu, el ministro de Zhongshu, pidió a un pintor que hiciera una "Bienvenida al Rey" en el tercer año de Zhenguan ( 629 d.C.) para conmemorar este gran evento. Después del final de la dinastía Tang, los enviados persas vinieron diez veces. El "Enviado a la dinastía Tang" de Japón es aún más grandioso. Al principio, solo se enviaban de trescientas a quinientas personas a la vez, y luego se enviaban dos mil personas a la vez. Además de los embajadores y embajadores adjuntos, también hay un gran número de estudiantes internacionales y "monjes estudiantes". Algunos de ellos llevan décadas viviendo en China. Después de regresar a casa, imitaron el sistema legal de la dinastía Tang, que todavía se conoce como "política de mandato" en la historia japonesa. El sistema de igualación de tierras de la dinastía Tang era el sistema “Sakata” de Japón. Nara y Heian (hoy Kioto) se construyeron según los diseños de Chang'an, pero el alcance era mucho menor y no se completaron según lo planeado. Chang'an tiene la calle Zhuquemen, Nara y Heian Norte-Sur Chidao, también conocida como "Suzakumen Road". Deng Zhicheng analizó el "clan" asociado con la dinastía Tang basándose en las listas narrativas del "Nuevo Libro de Tang" y el "Antiguo Libro de Tang", con un total de 48 "grupos étnicos". Entre ellos, veintinueve son tributos, seis son del clan Na, cinco son rendiciones, cuatro son raros en tiempos de paz y guerra, dos están comprometidos, uno estudia en el extranjero y uno tiene intimidad. Esto también puede representar la gran ocasión de ganar la dinastía.
Así que en la historia de China, la dinastía Tang fue la más extrovertida. Además, a principios de la dinastía Tang, la corte tenía confianza y podía apoyar varias religiones sin ningún obstáculo. Xuanzang fue a la India para aprender las escrituras budistas. Tang Taizong lo convocó personalmente y utilizó mano de obra y recursos materiales del gobierno para financiar su trabajo de traducción. Desde entonces, decenas de monjes eminentes de la India y las regiones occidentales vinieron a China para traducir los clásicos de la dinastía Tang. El nestorianismo, el zoroastrismo y el maniqueísmo también tienen monasterios en Chang'an, y el gobierno otorga a sus ancianos ortodoxos puestos y títulos oficiales independientemente del territorio. En "Una breve historia del pueblo chino" de L. Carrington Goodrich se cita a un estudioso moderno: "Chang'an no es sólo un lugar misionero, sino también una metrópoli de carácter internacional, donde sirios, árabes, persas, el pueblo dadan de Diferentes razas y creencias como tibetanos, coreanos, japoneses, Annan, etc. pueden coexistir armoniosamente. En comparación con las feroces disputas raciales y religiosas en Europa en ese momento,
Abre este tipo de En esta situación. , Tang Taizong Li Shimin no fue el único en el poder. Quizás debido a su origen étnico, Hu y Han fueron tratados por igual. Este estilo tuvo un impacto decisivo en la dinastía Tang. El propio Li Shimin dijo: "Desde la antigüedad, los emperadores. Conquistó las Llanuras Centrales. Capaz de servir al Emperador Rong. Si no atrapo a los antiguos, el éxito se acabará. Por lo tanto, las personas que pueden lograr este objetivo han sido valiosas para China desde la antigüedad. Los amo a todos por igual, por eso todos me consideran sus padres. "Así que hubo muchos generales en la dinastía Tang, que también se mencionan en" Jade Cong Kao "de Zhao Yi.
A la edad de 65, 438, 08 años, Li Shimin alentó a su padre Li Yuan a atacar Él tenía muchos "grupos de expertos" bajo su mando. La mayor parte de la carrera de Tang Gaozu fue planificada por él. Además, él personalmente fue a la batalla cuando estaba débil, podía comandar cientos de miles de tropas. A cargo del trabajo militar y político. No es exagerado decir que no cometió errores, pero según diversas informaciones, planeó cuidadosamente y a menudo apareció en los lugares más peligrosos, como cabalgando frente al enemigo para responder preguntas. para establecer prestigio personal y desempeñar un papel de liderazgo.
A principios del siglo VII, los emperadores y generales establecieron La edad de oro del mérito, el crudo embrión del "Segundo Imperio", la raza mestiza. Hu y Han, y se crearon las categorías basadas en pequeños agricultores. En otras palabras, Yang Sui abusó de ello.
Sin embargo, su comportamiento no puede arreglarse institucionalmente.
Estos hechos también nos hacen comprender los peligros de utilizar la moralidad como estándar de gobernanza. Esto no quiere decir que la moralidad en sí misma sea mala y, por tanto, exenta. Los intermediarios tienen una naturaleza humana compleja y la verdad detrás del nombre de moralidad es difícil de predecir. En los primeros años de la República de China, los señores de la guerra enviaban electricidad con la misión de salvar al país y al pueblo, con énfasis en el "yo" como salvador. Si se oponen a "mí", es traición y daño a los demás. Esto significa también que antes de que Madame Roland fuera decapitada durante la Revolución Francesa, dejó un testimonio histórico: muchos crímenes en el mundo se cometieron en nombre de la libertad. Esto también significa que no fue Confucio quien iba a ser derrocado durante el Movimiento del 4 de Mayo, sino la "Tienda de la Familia Confucio". Sin embargo, el pensamiento político occidental, que admite francamente la naturaleza del mal, puede crear "controles y equilibrios" en el sistema político y permitir que un país moderno administre las cifras. Esto es particularmente digno de nuestra reflexión.
En sus últimos años, el emperador Taizong de la dinastía Tang estaba preocupado por el problema del príncipe. El príncipe Li Chengqian luchó junto a Wang Wei y Li Tai. Como resultado, el emperador Taizong de la dinastía Tang también los depuso a ambos y finalmente convirtió al noveno hijo del incompetente Wang Jin, Li Zhi, en príncipe heredero. Después de la muerte de Tang Taizong, Li Zhi ascendió al trono de Tang Gaozong. Durante el reinado del emperador Gaozong, aceptó la invitación de Silla y finalmente destruyó Goguryeo y Baekje, y derrotó a los refuerzos japoneses. Dejemos que Silla unifique la península de Corea. En los últimos años de Tang Taizong, Tang Gaozong tuvo una relación ambigua con el talentoso erudito de Tang Taizong, Wu, también conocido como Wu Zetian. Este es un acto muy poco filial. Después de la muerte del emperador Taizong de la dinastía Tang, Wu ingresó al templo Qianye como monja. En ese momento, la reina de Gaozong estaba luchando contra la concubina Xiao Shu, y la reina permitió que Gaozong llevara a Wu de regreso al palacio. Después de que Wu entró en el palacio, depuso a la reina y al emperador uno tras otro. Ante la oposición de los ministros, Gao se convirtió en emperatriz Wu.
Gaozong tenía mala salud y muchos asuntos políticos quedaron en manos de la emperatriz Wu. Poco después de la muerte de Gaozong, Wu Zetian estableció a Li Xian como emperador Zhongzong de la dinastía Tang. Pronto, depuso a Zhongzong y nombró emperador a su otro hijo, Li Dan. Después de sofocar la rebelión, en el primer año de Tianci (690), Wu Zetian depuso a esta gota y lo llamó emperador. Cambió el nombre de la dinastía Tang a la dinastía Zhou, convirtió a Luoyang en la capital y lo llamó Emperador del Espíritu Santo. . Wuhou también se convirtió en la única mujer en la historia de las dinastías chinas en llamarse emperadora, reinando durante más de 50 años. Dado que el título póstumo contiene la palabra "Zetian", algunos eruditos lo han llamado "Wu Zetian" en los tiempos modernos, pero este es un título vago.
Durante el decimoquinto año de Wu Zhou, para combatir el poder de las familias aristocráticas desde el emperador Gaozong, Wu Hou promovió vigorosamente a los funcionarios que aprobaron el examen imperial y asumieron puestos oficiales. Di Xu Renjie es uno de los representantes. También hizo arreglos para que sus sobrinos y confidentes, como Wu Sansi y Wu Chengsi, sirvieran como personal de mantenimiento importante. Los historiadores tradicionales critican a Wu Hou, a funcionarios como Suo Yuanli, Lai Junchen y Zhou Xing, quienes la alentaron a espiar a sus ministros mediante informantes y torturas. Wu Hou a menudo pasó por alto las provincias bajo su control, y la provincia de Zhongshu emitió órdenes directamente a los funcionarios, sentando un precedente para la destrucción del sistema oficial.
En el primer año de Shenlong (705), Jing Hui, el primer ministro Zhang Jianzhi y otros lanzaron un golpe de estado y restauraron el poder de la dinastía Tang. Li Dan fue nombrado rey Xiang. Sin embargo, Zhongzong siempre estuvo influenciado por Wei Ruyun, la princesa Anle, su hija y Wu Sansi, un antiguo miembro del partido de Wuhou. Tanto Zhang Jianzhi como Jing Hui fueron exiliados o asesinados. Wei Ruyun planeaba ser el segundo Wuhou, y la princesa Anle una vez pidió ser la esposa del emperador. En el cuarto año del reinado de Jinglong (710), Wei Ruyun y la princesa Anle conspiraron para envenenar a Zhongzong. Wei Ruyun nombró emperador al rey Wen Li Chongmao para convertirse en un joven emperador y quería dañar al rey Xiang Li Dan. El hijo de Li Dan, Li Longji, que era el rey de Linzi en ese momento, lanzó un golpe de estado con la ayuda de su tía, la princesa Taiping, matando a Wei Ruyun, la princesa Anle y las fuerzas restantes de la familia Wu, y devolvió a Li Dan al poder. .
Más tarde, la princesa Taiping Rui Zongmei tuvo una lucha de poder con Li Longji. En el primer año de Yanhe (712), dio paso al príncipe heredero, también conocido como Tang Huangming. En 713, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang condenó a muerte a la princesa Taiping, y sus seguidores la mataron o la persiguieron, poniendo fin a la caótica situación política conocida como la "Rebelión Hou Wei". Ese mismo año, se cambió a Kaiyuan. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang reinó durante 44 años. En el período inicial (período Kaiyuan), la política era relativamente clara y la economía se desarrolló rápidamente. La dinastía Tang entró en su apogeo, conocido en la historia como el "Apogeo de Kaiyuan". Este período se considera el segundo apogeo de la historia china después del período del emperador Wu de la dinastía Han. La capital, Chang'an, se convirtió en la ciudad más grande del mundo en ese momento.