Los registros históricos registran que Huo Qubing murió con la palabra "peón" y Huo Guang murió con la palabra "morir".
Me alegra mucho hablarte sobre los rituales funerarios de los pueblos antiguos. En la antigüedad, con diferentes identidades y estatus, los nombres para la muerte también eran muy diferentes. El "Libro de los Ritos" estipula:
Con tantas formas de morir, cómo llamarlas depende de la situación real del difunto. Al mismo tiempo, la postura y los conceptos del historiador son muy importantes. Primero echemos un vistazo a "¿El Libro de Han? La biografía de Huo Guang". Este es un clásico del "Libro de Han". Todos los que se dedican a la historia y la política deben leer "La biografía de Huo Guang". "Hanshu Huo Guang Jin Rixiu Biography" describe el funeral de Huo Guang de esta manera:
Para la muerte de Huo Guang, los historiadores usan la palabra "murió". Lógicamente hablando, Huo Guang no es un rey de príncipes. Liu Bang una vez estableció un sistema ancestral: "Cualquiera que no se llame Liu pero sea rey será atacado por toda la gente del mundo". Huo Guang trabajó para la dinastía Han, por lo que debería clasificarse como "médico" y su muerte debería llamarse "peón". Sin embargo, veamos a continuación. El emperador Xuan de la dinastía Han concedió gran importancia al funeral de Huo Guang. Dispuso que importantes ministros se encargaran del funeral:
Presta atención a los objetos funerarios de Huo Guang:
1.? Bibeads y ropa de jade: esto es lo que usó el emperador después de su muerte. Es de un grado más alto que la ropa de jade dorado en la Tumba de Mawangdui;
2. para cada uno? - Esta es también la especificación del emperador. Fue donado por el emperador como Palacio Zi, pero si lo construyes tú mismo, se llama Ataúd Zi. El Huang Chang Ti Cou es diferente del Huang Chang Ti Cou ordinario. Está hecho de madera de ciprés con un corazón amarillo en el exterior del ataúd, por eso se llama Huang Chang. La madera es toda introvertida, por eso se llama título. ?Durante la dinastía Han, la tendencia de los funerales extravagantes era muy seria. Pero no importa cuán ricos sean los ricos, solo se atreverán a usar "Ti" para ganar dinero cuando mueran, y no se atreverán a usar "Huang Chang Ti" para ganar dinero. Eso es una "tiranía" grave. hagan lo que quieran y arrastren a toda su familia al mercado de verduras para operarse.
3. Llevar el ataúd desnudo en un carro con un carro amarillo y un carro amarillo con un carro amarillo y un carro amarillo. Este es también el estandarte del emperador.
4.? El oficial, el coche ligero y el sargento de la quinta escuela del Ejército del Norte, Chen Zhimaoling, utilizaron los sargentos regulares del país.
5. Los soldados de Sanhe fueron enviados a recuperar a los soldados y las tumbas se levantaron en el salón ancestral. Solo Zhang Anshi recibió tal trato en generaciones posteriores.
6.?¿Construir trescientas casas en la ciudad?—¡Esto es asombroso, sin precedentes! Según el sistema tradicional, los padres de la reina tenían un jardín de 200 hogares y Huo Guang tenía 300 hogares en este jardín. En otras palabras, el funeral de Huo Guang en realidad se llevó a cabo de acuerdo con los estándares del emperador o los príncipes. ¿Pueden los príncipes y reyes disfrutar de este estándar? Durante la dinastía Han Occidental, príncipes, príncipes, palacios y funcionarios de todo el país tenían el privilegio de coordinar la capital.
Al igual que el sistema de entierro del emperador “Huang Chang Ti Cou”, los príncipes y reyes también pueden disfrutarlo legalmente, pero los grados, especificaciones y tamaños son diferentes. Ahora que los estándares funerarios han alcanzado este estándar, si los historiadores continúan llamándolo "muerte", será obvio. Por lo tanto, se adoptó la palabra "morir" para la muerte de príncipes y reyes. Entonces, echemos un vistazo a las especificaciones del funeral que disfrutó Huo Qubing después de su muerte. Para registros relacionados, echemos un vistazo primero a "Registros históricos: biografía del general Wei Qiaoqi":
Para la muerte de Huo Qubing, Sima Qian usó la palabra "muerte" en "Registros históricos". Todo el mundo sabe que Huo Qubing era el confidente y general favorito del emperador Wu de la dinastía Han. Lo protegió y favoreció como a un hijo. La muerte de Huo Qubing devastó al emperador Wu de la dinastía Han. Entonces, ¿cómo organizó los arreglos del funeral de Huo Qubing? "Registros históricos: biografía del general Wei Hussar" registra:
El emperador Wu de la dinastía Han transfirió a los soldados Han y Hu de los cinco países fronterizos a Guanzhong y ordenó que decenas de miles de soldados y caballos usaran Armadura negra y alinearse en formación, desde Chang'an. Llegue a Maoling (el mausoleo construido por el emperador Wu de la dinastía Han para él mismo) y escolte el ataúd de Huo Qubing hasta el cementerio para su entierro. Es una cortesía para los príncipes y reyes enterrar a un soldado como soldado, y los ministros ordinarios no pueden usarlo. En otras palabras, el funeral de Huo Qubing también se llevó a cabo según las especificaciones de los príncipes y reyes. Entonces, ¿por qué Sima Qian usó la palabra "morir" en lugar de "morir" al registrar la muerte de Huo Qubing? Así es como los historiadores expresan sus opiniones. Todos conocemos a Sima Qian. Su carácter es inflexible y sencillo.
En su opinión, aunque Huo Qubing tuvo grandes logros, todavía era un ministro de la dinastía Han y las especificaciones de la ceremonia fúnebre no podían cambiar su identidad.
Al comparar el "peón" en el frente con las regulaciones del ritual funerario en la parte posterior, sabemos que esto es inconsistente con la etiqueta. En otras palabras, Sima Qian creía que la ceremonia fúnebre realizada por el emperador Wu de la dinastía Han era una "tiranía". Entonces, ¿cómo registró Ban Gu la muerte de Huo Qubing en el "Libro de Han"? Está registrado en el "Libro de Han, Volumen 55, Biografía de Wei Qing y Huo Qubing":
Ban Gu todavía usaba la palabra "薨". Y la comparación entre la palabra "morir" y la siguiente ceremonia fúnebre es coherente. En otras palabras, Ban Gu creía que, basándose en los logros de Huo Qubing, cumplía con las regulaciones que el emperador Wu de la dinastía Han lo tratara con los ritos funerarios de un príncipe. De manera similar, echemos un vistazo a la muerte de Wei Qing, otro general del emperador Wu de la dinastía Han. "Libro de Han, Volumen 55, Biografía de Wei Qing y Huo Qubing" registra esto:
Ban Gu es más interesante. La palabra "薨" se usa al principio y la palabra "accidente cerebrovascular" es. usado en la espalda. Parece que podemos adivinar que el funeral de Wei Qing no fue tan bueno como el de Huo Qubing. Todo el mundo entiende la razón: la situación política es muy diferente a la anterior. Sin embargo, Sima Qian todavía usó la palabra "死" para referirse a la muerte de Wei Qing. Está registrado en "Registros históricos: biografía del general Wei Hussar":
La tumba actual de Wei Qing está relativamente en mal estado, así que aquí hay una imagen para todos:
Solía Ser un monumento, porque después de ser vandalizado por algunas personas, los departamentos pertinentes retiraron el monumento. El monumento original estaba ubicado en el pozo en la imagen de abajo.
Se dice que había una escritora que escribió una obra, en su obra, el general Wei Qing fue presentado como un villano. Sus fans odiaban a Wei Qing y se enojaron. de personas e hizo un viaje especial para destruir la tumba de Wei Qing. Esto también es muy impotente. No hay escasez de ratas tan ignorantes en ninguna época. ¿No hay una gran cantidad de idiotas en Internet que aplauden a Sun Dianying por robar la Tumba Oriental de la Dinastía Qing? Relativamente hablando, el estado de la tumba de Huo Qubing es ligeramente mejor, como sigue: pero en comparación con las tumbas de Guan Yu y Zhang Fei, está muy por detrás. A veces la gente tiene que estar llena de emoción. El pensamiento de los chinos es realmente confuso. Quizás la gente prefiera las leyendas.