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Introducción a la historia de la dinastía Zhou

La dinastía Zhou (1046? 256 a. C.) fue la tercera y última dinastía hereditaria de esclavos en la historia de China después de la dinastía Shang. Más tarde, las dinastías Qin y Han comenzaron a convertirse en un país unificado con un gobierno unificado desde el gobierno central hasta el local. ¡La siguiente es una breve introducción a la historia de la dinastía Zhou que compilé para que todos la lean!

Introducción a la historia de la Dinastía Zhou

¿Yiwei? ¿Porcelana? El creador de la palabra y su referencia original. La dinastía Zhou * * * tuvo 37 reyes transmitidos de 30 generaciones, * * * calculado en unos 791 años, y el otro es 868 años. La diferencia entre los dos es de casi cien años. El problema es que nunca se ha confirmado el año de fundación de la dinastía Zhou.

¿En qué se dividen las dinastías Zhou? ¿Dinastía Zhou Occidental? (165438 aC mediados del siglo XX - 771 aC) ¿Y? ¿Dinastía Zhou del Este? Dos períodos (770 a. C. - 256 a. C.). La dinastía Zhou occidental fue establecida por Jifa, el rey Wu de la dinastía Zhou, durante el reinado del rey Wu. La capital era Haojiang (Zhou Zong) y la capital oriental era Luoyi. En 770 a. C. (el primer año del rey Ping de la dinastía Zhou), Pingdong se trasladó hacia el este e hizo de Luoyi su capital. A partir de entonces, este período de la dinastía Zhou se llamó Dinastía Zhou del Este. Los libros históricos a menudo se refieren a la dinastía Zhou occidental y a la dinastía Zhou oriental como dos semanas.

¿Cuál también se llama Dinastía Zhou del Este? ¿Período de primavera y otoño y período de los Estados en Guerra? , dividido en? ¿Primavera y otoño? Entonces qué. ¿Período de los Estados Combatientes? Dos partes.

Antes de la caída de la dinastía Shang, la tribu Zhou se originó en la nación china (Han). Debido a la intrusión de tribus nómadas como Rong y Di, el líder de la tribu Zhou, Gu Gongqifu (Qi D·M 4N), llevó al pueblo Zhou a trasladarse a las llanuras inferiores de Qishan (hoy noreste del condado de Qishan, provincia de Shaanxi) y establecerse. allá. Viviendo en la cuenca del río Weihe (región de Guanzhong de la provincia de Shaanxi), ¿su antepasado Ji Fei fue llamado el Dios de la agricultura? ¿Hou Ji? , dice "Shuowen"? El Emperador Amarillo vivía en Jishui (el río Qishui en el condado de Wugong en el centro de Shaanxi y los ríos cerca del condado de Huangling en el norte de Shaanxi son ambos afluentes del río Weihe). ¿Tomó a Ji como apellido y a Zhou Rensi como apellido? El idioma es el chino antiguo y todavía se utilizan caracteres chinos antiguos al escribir. En las historias populares, los huesos de tortuga y de vaca siguen siendo los principales, mientras que la familia real utiliza principalmente el brocado y la seda emergentes. La dinastía Zhou implementó el sistema de enfeoffment, pero ¿qué pasa con la dinastía Zhou? ¿Señor del mundo? .

Política de la dinastía Zhou

Sistema central

Según el sistema "Zhou", los príncipes de las grandes potencias a veces pueden servir como funcionarios reales. Wei Kangshu era Zhou Sikou a principios de la dinastía Zhou, y Zhou Sikou era a finales de la dinastía Zhou occidental para Zhou Situ. El sistema oficial establecido por los príncipes en sus países feudales era aproximadamente equivalente al de la familia real, y el ejército se convirtió en el amo de cada bando.

La dinastía Zhou tenía un gran poder sobre los príncipes, y los príncipes aún podían obedecer tributos. En el decimotercer año de "Zuo Zhuan", el duque Zhao dijo:? En el pasado, los tributos del emperador se clasificaban en el mismo orden y se enumeraban en el sistema Zhou. ? Además de Gunnar, los peregrinos también deben informar sobre sus deberes y enviar tropas para firmar. Zhou tenía derecho a interferir en los asuntos internos de los estados vasallos y, en ocasiones, envió enviados a los estados vasallos para supervisar el país. Gobernador, ¿dónde está la prisión? . [86-87]

Durante la dinastía Zhou Occidental, el Emperador de Zhou también podía comandar a los príncipes y entrar en la Dinastía Zhou Oriental. La autoridad de la familia real Zhou declinó y la mayoría de los príncipes no cumplieron con sus obligaciones para con la familia real. La propia familia real tenía que depender de las principales potencias como Jin, Zheng y Wei en ese momento, y mucho menos comandar a los príncipes. ¿El juramento de Zhou Zheng y? ¿Dispararle al rey en el hombro? , lo que provocó que la majestad restante de Zhou se perdiera por completo. Pero de nombre, los príncipes de varios países todavía eran vasallos del rey de Zhou. A excepción de Chu, no hubo ningún movimiento para convertirse en rey. Proponer respetar al rey y resistir a los bárbaros era más por sus propios intereses nacionales, pero también enorgullecía un poco a Zhou. La mayoría de los monarcas de los Cinco Hegemones también actuaron bajo este lema, es decir, respetaban al rey en la superficie, pero en realidad se expandieron y fusionaron. Después de entrar en el Período de los Reinos Combatientes, la fusión de la mayoría de los países se había completado y solo quedaban más de 20 estados vasallos en la dinastía Zhou, el mayor de los cuales eran los Siete Héroes del Período de los Estados Combatientes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, además del rey Hui de Wei y el rey Wei de Qi, hubo otro movimiento hacia la dinastía Zhou, pero también fue un espectáculo. Los monarcas de otros estados vasallos nunca volvieron a tomar medidas contra la dinastía Zhou.

Shi Qing y Shi Lu

El rey Zhou es el gobernante supremo del país, solo superado en estatus por el rey Zhou. Tiene dos burócratas: Taifu y Taibao. Shitai y Bao son Taishi y Taibao respectivamente. Tienen el poder militar y político de la corte y son los guardias de Youjun. Este sistema de tutela de los ancianos políticos se desarrolló a partir del sistema ritual de tutela y cuidado de los niños de las familias aristocráticas y, por tanto, formó posiciones oficiales.

El gobierno central tiene dos burocracias, a saber, Qingshi Liang y Taishi Liao.

Bluestone Beam

¿En la inscripción de bronce? ¿Qué pasa? ¿Está en la literatura? ¿sulfato de cobre? . Shuowen dijo:? Maestro, lo mismo es cierto.

? Ambos se llamaban Liao, lo que indica que eran dos yamen importantes en ese momento. ¿Historia Qing y dinastía Liao? ¿Tres cosas en todas direcciones? . ¿Así llamado? ¿Tres cosas? , se refiere a los tres principales acontecimientos políticos de Wang Jizhong;? ¿Cuarteto? Se refiere a los asuntos de otros príncipes además de Wang Ji. En el período inicial, los funcionarios de Qingshiliang eran Taibao y Taishi, y después del período medio, Taishi fueron los funcionarios principales. [86-87]

¿Quiénes son los principales funcionarios? ¿Mitsuyoji? , a saber, Sima, Situ (discípulo), Sigong (vacío). Stuart era el funcionario a cargo del trabajo de la tierra; Sima era el funcionario a cargo de los impuestos militares y Sikong era el funcionario a cargo de los proyectos de construcción. Fuera de la tercera división, hay un Si Kou, un oficial a cargo de los guardias penitenciarios y otros asuntos, con un estatus inferior. ¿Otro? ¿maestro? ,?Viajar en Asia? ,?Tigre gigante? , es un oficial a cargo del ejército. ¿Qué pasa? ¿Caballo divertido? ¿Es un oficial a cargo de los caballos? ¿Cocinero? Es el cajero y la comida del rey, el oficial vitalicio del rey. [86-87]

? En la antigüedad, no existía distinción entre castigo militar y castigo militar. Los funcionarios a cargo de los asuntos de Qing y Liao, ya fueran Taishi o Taibao, tenían poder militar y político y participaron en la guerra con Zhou Gong. [86-87]

Taishiliao

El jefe de Taishi Liao es Tai Shi Liao, quien se encarga de ordenar libros, ofrecer sacrificios, sacrificios, estaciones y libros. Era tanto el líder de los funcionarios públicos como el líder de los funcionarios clericales, y su estatus era superado sólo por el de la dinastía Qing y la dinastía Liao. ¿Es oficial, según el "Libro de los Ritos"? ¿Cuáles son las principales características de Qu Lixia? ¿Seis? A saber: Dazi, Dazong, Dashi, Dazhu, Dashi y Dapbu. ? ¿Seis? ¿También llamado? ¿Oficial celestial? El origen de estos cargos puede ser primitivo, y eran considerados clérigos. Entre los seis, Taishi es el más largo. Taishi es igual que Taishi y Taibao, ¿se pueden llamar a todos? ¿público? . Por ejemplo, el funcionario de Zhao Gong es Taibao, el funcionario de Zhou Gong es Taishi y el funcionario de Bi Gong es Taishi. ¿Se consideran todos? ¿público? .

¿Dinastía Zhou? ¿Cuáles son los principales acontecimientos del país? Por tanto, la mayoría de los deberes de los seis ministros están estrechamente relacionados con los asuntos religiosos. Después del período intermedio, el papel de la religión en las instituciones políticas se fue debilitando gradualmente. Por lo tanto, ya no se pueden ver posiciones oficiales como Mingbao, Huangdabao y Dabao, lo que significa la expansión de las instituciones oficiales y el desarrollo de la burocracia en el gobierno de Zhou Occidental.

¿Sistema feudal

? ¿Feudalismo? ¿También llamado? ¿Sistema de enfeoffment? ¿Chinos antiguos? ¿feudal? ¿El significado original de; en la literatura antigua? ¿feudal? Ahora mismo. ¿Sistema de enfeoffment? . ? ¿Feudalismo? En la dinastía Zhou, la familia real Zhou dividió el territorio y la tierra en un sistema social de príncipes. ¿Feudalismo? En la actualidad, las tierras del país no son propiedad exclusiva de la familia real Zhou, sino de los príncipes que han obtenido feudos. Poseían todos los recursos e intereses de los feudos y solo necesitaban pagar una cierta cantidad de tributo a la familia real Zhou para cumplir con sus obligaciones. Esto equivalía a la relación entre los reinos europeos y la Santa Sede en la Edad Media. , que fue la base de la federación en el sentido moderno. El rey Zhou es el * * * señor (este * * señor es el modelo de liderazgo que quedó de la sociedad del clan, y Yu es el último * * * señor del clan). Desde un punto de vista geográfico, las tierras de los príncipes pueden ser recuperadas y redistribuidas por la familia real Zhou después de su muerte, pero generalmente son hereditarias.

Sistema patriarcal

Este sistema se estableció en la dinastía Xia, se desarrolló en la dinastía Shang, se completó en la dinastía Zhou e influyó en las dinastías feudales posteriores. Según el sistema patriarcal de la dinastía Zhou, los clanes se dividían en clanes grandes y pequeños. El rey Zhou afirmó ser el Hijo del Cielo y la gran secta del mundo. Excepto el hijo mayor, todos los demás hijos del emperador fueron nombrados príncipes. Los príncipes eran un pequeño clan para el Emperador del Cielo, pero eran un gran clan en su país feudal. Los otros hijos del príncipe recibieron el título de Qing Dafu. El Doctor Qing es un clan pequeño para los príncipes, pero es un clan grande en su feudo. Lo mismo ocurre desde los médicos jóvenes hasta los académicos. Por tanto, el hijo mayor de un noble es siempre el hijo mayor de un rango diferente. El clan no sólo disfrutaba del derecho a gobernar a sus miembros, sino que también disfrutaba de privilegios políticos. Más tarde, los gobernantes de varias dinastías reformaron el sistema patriarcal y gradualmente establecieron un sistema patriarcal feudal que consistía en poder político, clan, poder divino y poder del marido. [92-93]

El sistema de campos minados

El sistema de campos minados es un sistema de tierras de propiedad estatal en la antigua China. Se registró por escrito durante la dinastía Shang y se hizo popular en el. Dinastía Zhou Occidental. En ese momento, caminos y canales atravesaban el territorio, dividiéndolo en cuadrados con forma de? ¿Eh? ¿Palabra, así llamada? ¿Campo de minas? . Los campos minados pertenecían al rey de Zhou y estaban distribuidos entre la gente común. El señor no podía comprar ni vender ni transferir las minas, pero aun así debía pagar una cierta cantidad de tributo. Los señores obligaron al pueblo a cultivar colectivamente los campos minados, rodeados por campos privados y campos públicos en el medio. Su esencia es la propiedad privada de la tierra.

Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, todas las tierras pertenecían al estado.

Sistema ritual y musical

¿Cuáles son las especialidades del Período de Primavera y Otoño de la Dinastía Zhou Occidental? ¿Regalo? , la base de la nobleza al final de la sociedad primitiva.

Como medio para gobernar al pueblo y consolidar las relaciones dentro de la nobleza, se desarrollaron y reformaron las costumbres y hábitos del sistema patriarcal. El propósito es mantener la línea patriarcal, la monarquía, el poder del clan, el poder del marido y el poder divino. Tiene la función de mantener el sistema hereditario y la jerarquía de la nobleza y fortalecer el gobierno. Muchas regulaciones económicas y políticas de esa época a menudo se establecían y mantenían mediante diversas ceremonias.

¿Apareció a finales del período de primavera y otoño? ¿Se ha roto el ritual? situación. Al tomar el poder del monarca, estos altos funcionarios no solo abusaron de la etiqueta de los príncipes, sino que incluso abusaron de la etiqueta del emperador. Según la ceremonia, ¿la danza del emperador? ¿Ocho bellezas? (? ¿Oye? ¿Qué pasa? ¿Columna? Significa, ocho personas en cada columna, sesenta y cuatro personas en Bashu), entonces, ¿todavía se usa Ji Sun? ¿Bailando en la corte? Confucio reprendió :? ¡Es a la vez tolerable e insoportable! ? Según la ceremonia, el emperador cantó el poema "Yong" para realizar el sacrificio. En este momento, ¿Lu de Sandu? ¿Usar "valiente" para retirarse? ¿De dónde pensó Confucio que no debería venir este tipo de cosas? ¿Una familia de tres? . Según la etiqueta, ¿solo el emperador puede hacerlo? ¿viajar? (Sacrificio) en el Monte Tai, ¿qué pasa con Ji Sun? ¿Viajas al Monte Tai? Confucio lo acusó de ser grosero. ¿Es así como es el Dr. Qing? ¿brusco? En esencia, es una manifestación de toma del poder.

El sistema ritual y musical se utiliza principalmente para mantener el sistema patriarcal y el poder del monarca, clan, marido y teocracia. ¿Xunzi? "Libro de los Ritos" dice:? Hay tres tipos de etiqueta: los que viven en el cielo y la tierra son la base de la vida; los antepasados ​​son la base de la clase (los reyes y los maestros son la base para gobernar un país); ? Ir al cielo y a la tierra, honrar a los antepasados ​​y promover a reyes y maestros son los tres rituales. ? ¿explicar? ¿Tres libros de ritos? El cielo y la tierra representan la autoridad divina, los ancestros representan la autoridad del clan y la autoridad real representa la autoridad real. Los gobernantes posteriores consideraban el cielo, la tierra, el monarca, los parientes y los maestros como los principales objetos de culto, que se basaba en esta teoría.