¿Qué significa que un caballero trata las cosas igual pero es bueno e hipócrita?
Fuente: "Ánimo a Aprender"
Texto original:
Con un movimiento para subir alto, los brazos no se alargan, pero las personas que ves sí lo hacen. lejos; cuando el viento llama, el sonido no se acelera, pero el oyente se da cuenta. Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero viaja mil millas; un hombre que finge ser un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo y se obtienen cosas buenas al tomar una licencia.
Traducción:
Sube alto y agita tus manos. Tus brazos no son más largos que antes, pero otros pueden (pueden) verlos desde la distancia haciendo llamadas telefónicas en el viento; no llega a ser muy alto, pero el oyente puede oírlo muy claramente (incluso desde la distancia).
Con la ayuda de carruajes y caballos, las personas pueden viajar miles de kilómetros sin caminar rápido; las personas que usan botes y embarcaciones no son buenas para nadar, pero pueden cruzar ríos. Las calificaciones y el temperamento de un caballero no son diferentes de los de la gente común, pero es bueno aprovechando las cosas externas.
Datos ampliados:
"Fomentar el aprendizaje" es una obra de Xunzi, un pensador y escritor durante el Período de los Reinos Combatientes. Es el primer capítulo de "Xunzi". Este artículo analiza sistemáticamente las teorías y métodos de aprendizaje, y analiza de manera integral y profunda las cuestiones relacionadas con el aprendizaje desde los aspectos de la importancia del aprendizaje, la actitud hacia el aprendizaje, el contenido del aprendizaje y los métodos de aprendizaje.
El texto completo se puede dividir en cuatro párrafos. El primer párrafo aclara la importancia del aprendizaje, el segundo párrafo habla de la actitud correcta hacia el aprendizaje, el tercer párrafo habla del contenido del aprendizaje y el cuarto. El párrafo habla del aprendizaje de principio a fin. El texto completo tiene un razonamiento profundo y una estructura rigurosa, lo que representa la etapa madura de los ensayos anteriores a Qin.
Antecedentes creativos:
Durante el Período de los Reinos Combatientes, la esclavitud colapsó aún más, el sistema feudal se formó gradualmente y la historia experimentó cambios que marcaron época. Muchos pensadores expresaron diferentes opiniones sobre los cambios sociales en ese momento desde diferentes puntos de vista y ángulos, y gradualmente formaron diferentes facciones como el mohismo, el confucianismo, el taoísmo y el legalismo, conocidas en la historia como "la contienda de las cien escuelas de pensamiento".
Cien escuelas de pensamiento compitieron y escribieron muchos libros para promover sus propios puntos de vista y criticar a otros, creando una situación de "cien escuelas de pensamiento compitiendo". Xunzi fue una figura representativa del confucianismo al final del Período de los Reinos Combatientes.
Cree que la existencia de la naturaleza no depende de la voluntad humana, pero los humanos pueden utilizar esfuerzos subjetivos para comprenderla, adaptarse a ella y utilizarla. Destacó la importancia del aprendizaje adquirido, que es el tema principal del artículo "Fomentar el aprendizaje".