¿El antiguo culto a la castidad restringió o protegió a las mujeres?

Castidad es una palabra china que significa que una persona no tiene mancha en su integridad moral. Se refiere más al código moral de que las mujeres no tienen manchas morales, no pierden la virginidad y nunca se vuelven a casar. "¿Poesía? ¿Zhou Nan? ¿Han Guang? Han tiene una chica errante, ¿no puedes pensar en ello?", Escribió Han Zhengxuan: Escrito por Zhen Heng

En diferentes períodos históricos, el concepto de. La castidad en las dinastías Qin y Han era muy diferente a la de las dinastías Song y Ming. La princesa Zhuo Wenjun se volvió a casar tres veces en la dinastía Han. Después de volver a casarse, se fugó con Sima Xiangru, al igual que Cai Wenji. las dinastías Qin y Han promovieron la castidad, lo que no hizo mucho daño a las mujeres.

A principios de la dinastía Han, las mujeres no solo tenían títulos políticos, títulos y feudos, además, el concepto de castidad entre ellos. Las mujeres en la dinastía Han eran relativamente débiles y las mujeres tenían derecho a volver a casarse.

Con el surgimiento del neoconfucianismo, los requisitos morales para la castidad de las mujeres llegaron a los extremos. La clase dominante elogió y recompensó la castidad de las mujeres en forma de leyes. El concepto de castidad se volvió popular e institucionalizado, y los requisitos para la castidad de las mujeres se desarrollaron a niveles disparatados. Cuando se acerca la guerra, las esposas y concubinas son las primeras en morir para mostrar sus derechos. La lealtad es una moral que las mujeres respetan conscientemente, pero se ha convertido en la única opción desafortunada para las mujeres. Sí, no pueden vivir ni morir. Se ha convertido en una privación de la vida y la libertad de las mujeres. En la antigua China, bajo las limitaciones de la ética feudal, el único deseo de muchas mujeres viudas era obtener un arco conmemorativo de castidad. Desde una perspectiva, ¡también es una especie de estrangulamiento de la naturaleza humana! Hasta cierto punto, es la opresión de la naturaleza humana, pero para mantener la ética feudal y el orden social, esta presión invisible siempre es necesaria.

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