La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Prosa filosófica clásica de escritores famosos

Prosa filosófica clásica de escritores famosos

Prosa filosófica clásica famosa Capítulo 1: La vida

Cada persona viva parece tener una vida. La mayoría de la gente nunca ha pensado en lo que es la vida, e incluso la "vida" no piensa en ella. a menudo. De lo que estoy hablando es de dejar la propia vida para examinarla. Muy pocas personas vivas hacen eso, porque hacerlo es ser un filósofo o un tonto. Los "filósofos" no son la naturaleza humana de los seres vivos. Están demasiado lejos de la naturaleza de los seres vivos. Su escasez refleja el ingenio y la majestuosidad de la naturaleza. Porque la naturaleza necesita que el hombre sea inseparable de los animales para poder propagar semillas. Aunque hay alegrías y tristezas, la mayoría de ellas provienen de las pequeñas ganancias y pérdidas en la vida, y también se espera que ésta sea compensada y ajustada a partir de las pequeñas ganancias y pérdidas. Si una persona persigue la abstracción, incluso si no viola la naturaleza, inevitablemente la ignorará. Sus ideas se dañarán a sí mismos y perturbarán la sociedad. Porque la búsqueda del "sentido" de la vida entra inevitablemente en conflicto con todos los órdenes consuetudinarios. En las mismas circunstancias, el cerebro y las manos de esta persona pueden usarse entre sí, o puede convertirse en un pensador o un artista, y su cerebro y su comportamiento pueden usarse entre sí, o puede convertirse en un revolucionario. Si no pueden usarse entre sí, se usarán entre sí. Causa división. Para esta persona Simplemente vuélvete loco. De hecho, cuando los filósofos o los locos violan los principios biológicos y niegan el orden natural, vuelven sus cerebros al pensamiento abstracto, que tiene exactamente el mismo significado.

Me estoy volviendo loco. Vuélvete loco con la abstracción. Vi unos símbolos, una forma, un hilo, una música silenciosa, una poesía sin palabras. Vi la forma de vida más completa, que existía bien en abstracto, pero desaparecía frente a la realidad.

¿Quién puede usar el bambú verde como arco y flecha, dispararlo al cielo de nubes y nunca caer? Mi imaginación es como una flecha larga, que se dispara hacia el cielo de nubes y nunca regresa. La flecha larga apunta al vasto vacío azul, brillante y silencioso.

Si un sabio hace buen uso de su sabiduría, podrá leer un breve texto del cielo de nubes, en el que hay suspiros y silencios, colores y fragancias, amor y rencor. El nombre de nadie. Ningún año. Sin historia. Nada...pero el contenido es muy hermoso. El vacío es silencioso, pero hay música en el alma del lector. El vacío es de un azul brillante, pero el alma del lector es brillante y limpia.

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Capítulo 2 de prosa filosófica clásica de maestros famosos: Torre Yueyang

En la primavera del cuarto año de Qingli, Teng Zijing fue relegado a Condado de Baling. Al año siguiente, cuando el gobierno estaba en buenas manos y la gente estaba en armonía, y todo fue restaurado, se reconstruyó la Torre Yueyang, se agregó su antigua estructura y se grabaron en ella poemas y poemas de Tang Xian y la gente moderna. Me corresponde a mí anotarlo para grabarlo.

Vi a mi marido, Baling, lucir como si estuviera en un lago en Dongting. Lleva montañas distantes y se traga el río Yangtze, que es un río vasto e ilimitado. El sol brilla intensamente por la noche y el paisaje es interminable. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang, que ha sido descrita por sus predecesores. Sin embargo, está conectado con Wu Gorge en el norte y Xiaoxiang en el Polo Sur. La mayoría de los inmigrantes y poetas se reúnen aquí, y la sensación de mirar las cosas es la misma.

¿Si llueve? cayendo, la luna no está abierta, el viento aúlla y las olas turbias se están vaciando, el sol y las estrellas están oscuros, y las montañas son invisibles, y los viajes de negocios están derribados y destruidos; El crepúsculo es oscuro y los tigres rugen y los monos cantan. Subiendo a la torre, hay quienes sienten nostalgia por su país, preocupados por las calumnias y por miedo al ridículo, sus ojos están llenos de desolación y se sienten sumamente tristes.

Como si la primavera y el paisaje fueran brillantes, las olas están tranquilas, el cielo arriba y abajo es una vasta extensión de azul; las gaviotas se reúnen en el cielo y las escamas doradas nadan; con orquídeas, exuberantes y verdes. O cuando el largo humo se disipa, la luna brillante brilla a miles de kilómetros de distancia, la luz flotante salta como el oro, las sombras silenciosas se hunden en el jade y los pescadores responden a las canciones de los demás, ¡qué alegría es subir a la torre! relajado y feliz, olvidando favores y deshonras, bebiendo vino al viento, y uno se llena de alegría.

¡Suspiro! He tratado de seguir el corazón de las personas benévolas de la antigüedad, pero ¿por qué son diferentes de los dos? No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo; vives en lo alto del templo, te preocuparás por la gente si vives en los ríos y lagos; si estás lejos, te preocuparás por tu rey; Significa que estás preocupado cuando avanzas y también cuando retrocedes. Pero, ¿cuándo seremos felices? Hay que decir: "Preocupaos por las preocupaciones del mundo primero y sed felices cuando el mundo sea feliz después" ¿Oye, gente de Weisi, quién soy yo para regresar? p> Era el 10 de septiembre, el sexto año del año. Cinco días.