La diferencia entre los libros de historia y la poesía en el registro de la historia.
Sin embargo, la relación entre literatura e historia no se limita a esto. La literatura suele describir y explicar la historia de una manera más artística y estética, lo que hace que los polvorientos acontecimientos pasados hundidos en el largo río del tiempo brillen más deslumbrantemente en el ámbito de la literatura.
El método mundialmente reconocido para registrar la historia es escribirla en libros de historia y difundirla, registrar personas a través de biografías, escribir normas de etiqueta y música en libros y escribir sobre astronomía y geografía. . Este estilo de escritura comenzó con Tai Shigong en la dinastía Han Occidental. Se transmitieron los "Registros históricos", al igual que las "Veinticuatro historias". Aunque este método puede registrar de manera completa y rigurosa los acontecimientos de una o varias dinastías, y hay muchos trabajos excelentes en los libros de historia de las dinastías pasadas, después de todo, es rígido.
El registro literario de la historia es diferente. Además de la biografía histórica, también presenta la historia al mundo de una manera más vívida.
Antes de esto, estuvieron Yuan Zhen y Bai Juyi en la dinastía Tang Media. Escribieron los altibajos de la generación de Tang Li en poemas rimados de siete caracteres. "Song of Everlasting Regret" describe la tragedia amorosa entre Li y Yang, y "Lianchang Palace Ci" describe lo que Lianchang ha visto y oído en los últimos cincuenta años, todo lo cual lamenta el dolor de la próspera dinastía Tang después de la rebelión de Anshi. Más tarde, hubo un poema "Fu Qin Yin" escrito por Wei Zhuang a finales de la dinastía Tang, a partir de las trágicas experiencias de vida de las mujeres medianas y pequeñas de la dinastía Qin, y alabando el sufrimiento de la gente de todo el mundo en el contexto del levantamiento de Huangchao. Todos adoptan una perspectiva narrativa única, o profundizan en el fondo de la sociedad, o exploran las sombras detrás de la prosperidad en sus poemas, hay muchos secretos históricos que los historiadores oficiales no pueden ver;
Los ejemplos anteriores ilustran plenamente la importancia de las obras literarias relevantes a la hora de describir la historia. Los registros literarios históricos llenan los vacíos y lagunas de la historia oficial, e incluso hacen que la historia oficial sea más real y perceptible. Siguiendo con el ejemplo anterior, la "Canción del dolor eterno" de Bai Letian permitió a las generaciones futuras conocer los secretos del palacio mantenidos en secreto por los historiadores a lo largo de los siglos. Las asombrosas palabras de Wei Duanji: "El tesoro interior fue quemado hasta convertirlo en hermosas cenizas y los cadáveres del público; Los funcionarios fueron pisoteados en la calle", revelando que abrió la última hoja de parra cubierta por los historiadores sobre la rebelión de Huangchao a finales de la dinastía Tang.
A veces, los registros históricos pueden no ser justos y objetivos. Son precisamente las palabras heroicas de poetas y escritores las que nos permiten ver el verdadero rostro de la historia.
Los registros literarios con características artísticas, además de estar escritos directamente y no ser recopilados por el funcionario, también pueden complementar los libros de historia rigurosos, transformar la dificultad de los libros de historia en la sencillez de la literatura popular y abrir una forma de que el mundo toque la historia. Una nueva forma de cantar, como el lenguaje de canto de Yuan y Bai, es simple, la imagen es vívida y la trama es verdadera.
En resumen, si pudiera resumir su relación en una palabra, creo que debería ser "sorprendentemente honesta". Los libros de historia utilizan estilos y paradigmas rigurosos para registrar el marco histórico y el contexto en detalle, y presentan la historia con calma y objetividad, lo que se llama "rectitud"; las obras literarias utilizan lenguaje artístico y métodos narrativos flexibles para crear una historia histórica pero de alto nivel; el ámbito estético de la historia, la emoción y la temperatura se integran en la interpretación de la historia. Esta es la llamada "desfamiliarización". Este binomio es sorprendente, evita que la historia quede archivada y permite comprender una historia más amplia, completa y cálida.
Cuando se trata de utilizar la literatura para registrar la historia, la poesía de Du Fu debe ocupar una posición primordial en este aspecto. Aunque Yuan Zhen y Bai Juyi mencionados anteriormente son tan buenos como Song of Everlasting Sorrow y Lianchang, son posteriores al hecho y carecen del dolor de la separación personal. Du Fu, por otro lado, nació después de innumerables tiempos de pulir, templar, forjar y quemar en el horno de tormentas políticas y crisis sociales. Su poesía es el jugo que brota de la gran piedra de molino política y social, condensando la esencia de la historia social y su pensamiento personal. "Los poetas desafortunados del país tienen suerte y las vicisitudes de la vida son para ellos". Ésta es la ley universal del desarrollo de la poesía, y él es la nota a pie de página más apropiada para esta ley. Los tiempos turbulentos hicieron famosa su poesía, y también utilizó sus mejores poemas para que las generaciones futuras recuerden esa era turbulenta para siempre.
La "Historia de la poesía" de Du Fu tiene una larga trayectoria y ya fue mencionada en su época. Un poeta de la dinastía Tang comentó sobre Du Fu en "El arte de la poesía": "Du Fu (Fu) encontró dificultades en el monte Lu, se mudó a Long y Shu y terminó sus poemas, que son casi invisibles, por eso se llamó "Historia de la poesía" en ese momento". Este es un resumen de alto nivel. Los logros artísticos y el valor histórico de la poesía de Du Fu.
El valor histórico más importante de la "Historia de la poesía" de Du Fu es que muestra a las generaciones futuras las condiciones sociales durante la Rebelión de Anshi.
La rebelión de Anshi fue un importante punto de inflexión para las dinastías Li y Tang desde la prosperidad hasta el declive. En el contexto de la historia oficial, quizás los compiladores de libros de historia presten más atención a la rebelión lanzada por An Lushan y Shi Siming, así como al proceso de recuperación del territorio perdido por parte de generales de ZTE como Guo Ziyi y Li Guangbi. Como poeta degenerado que fue arrastrado por la guerra, Du Fu decidió prestar atención al sufrimiento de las masas en el caos desde una perspectiva más amplia y lo integró en su creación poética. Se utiliza una enorme cantidad de dinero para representar fielmente ese período de la historia lleno de dificultades y tristeza. El profundo sufrimiento que el malestar social ha traído al público en general debería registrarse en los libros de historia y utilizarse como advertencia para las generaciones futuras, pero muchos compiladores de libros de historia suelen ignorarlo. Los poemas de Du Fu nacieron en el momento adecuado, mostrando panorámicamente el vasto panorama social de la Rebelión de Anshi, haciendo que la gente se sienta como si estuviera personalmente allí.
Los poemas de Du Fu presentan la historia de Xuanzong de una manera integral, profunda y con múltiples perspectivas. La canción "Car Shop" de "Estás desaparecido y quitando las malas hierbas en diez mil aldeas, doscientos estados de la familia Han Shandong" cuenta la historia de la expedición a gran escala de la fortaleza fronteriza de Xuanzong, mostrando la crisis potencial de las dinastías Li y Tang. antes de la rebelión de Anshi; "Muerte congelada", "Cantando quinientas palabras" desde Beijing hasta el condado de Feng revela las contradicciones sociales extremadamente agudas y la enorme brecha entre ricos y pobres bajo la apariencia próspera del canto y el baile durante el reinado de Xuanzong Tianbao. Las líneas están llenas de ansiedad y crisis. Durante la rebelión de Anshi, aparecieron nuevos poemas como "Dolor por Chen Tao", "Dolor por la dinastía Qing", "Dolor por la cabeza del río" y "Dolor por el rey y el sol", que reflejaban directamente la situación de guerra y situación actual y expresó extrema preocupación por el futuro y el destino del país. Un análisis tan exhaustivo de la situación actual y una crítica profunda de las deficiencias de la época: "Esto nunca ha sucedido en mil años, y nunca lo he visto".
No sólo eso, las descripciones y Las representaciones de muchas personas comunes y corrientes en medio de la agitación en sus poemas son aún más evidentes. Esto confirma las características de su poesía como "historia poética". Por ejemplo, "Tres funcionarios" y "Tres despedidas", como los primeros monumentos de la poesía narrativa de la dinastía Tang, han sido considerados durante mucho tiempo como modelos por las generaciones posteriores de eruditos, "La canción del dolor eterno" y "Fu Qin Yin". ambos de otras obras. Este grupo de poemas selecciona personajes típicos en entornos típicos y utiliza esto como una oportunidad para mostrar la forma de vida de las personas en el caos. Ya sea el hombre de mediana edad que fue reclutado por la fuerza para defender la ciudad en Xin'anli, o la anciana que necesitaba urgentemente los servicios de Heyang bajo la arrogancia de los funcionarios, o el soldado recién casado que se despidió en la mañana y al anochecer en el el día de la boda y custodiaba la frontera con Heyang, o "Todos nuestros descendientes morirán en la batalla" y "Tira el palo hacia afuera" para despedirte de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo.
Marx decía que el pueblo siempre ha sido el cuerpo principal de la historia social. Aunque Du Fu no entendió esta verdad hace más de mil años, sabía que sería mejor registrar completa y verdaderamente esta dolorosa historia y describir a personas comunes y corrientes que representan a la gran mayoría de la gente que simplemente representar a unas pocas personas que conmovieron. Para crear problemas en el torbellino político, el "Traidor" o el "ZTE Hero" son mucho más útiles.
En los poemas de Du Fu, la rebelión de Anshi no tiene registro en los libros de historia de las dinastías pasadas. El emocionante juego entre las fuerzas gobernantes y de oposición ya no es la intriga y la lucha en el campo de batalla entre Jin Ge y Ma Tie, sino más bien un desastre sin precedentes presentado al público en general por arribistas, independientemente de si ganan o pierden, tienen o no razón.
En este sentido, el poeta Zhang de la dinastía Yuan se enfrentó a los peligros naturales de Tongguan y las montañas y ríos del exterior, lo que hizo que Lao Du se encontrara con un período de campana cientos de años después. Suspiró: "En prosperidad. , el pueblo sufre; en la muerte, el pueblo sufre.
Sí, la era de la creación de los llamados "héroes" a menudo se basa en un trasfondo de guerra, agitación y derramamiento de sangre. Durante miles de años, en el siempre cambiante escenario político, tú cantas y yo aparezco. Sólo el pueblo libanés nunca será el protagonista. Sólo podrán enfrentarse a los granos salvajes y las ruinas, sintiéndose abatidos a la sombra del foco histórico.
En la historia oficial que se ha transmitido hasta el día de hoy, puede que solo haya los generales famosos Guo Ziyi y Li Guangbi, y los traidores An Lushan y Shi Siming, pero en la "Historia de la poesía" de Du Fu; sólo hay guardias anónimos de cabellos blancos, veteranos solitarios que regresan a casa, clamando por el castigo de una viuda rural. Ésta es también la diferencia entre escritores e historiadores al registrar la historia: los historiadores siempre se centran en la situación general al compilar la historia, ya sea historia, familia o biografía, las personas registradas no son más que emperadores, generales, nobles y aquellos que tienen. hizo grandes logros para el mundo. Un burócrata que ha hecho grandes contribuciones; el libro es muy breve, siempre describe rituales, astronomía y geografía, y cosas que viajan por el cielo y la tierra. Pero muchas veces ignoran las alegrías, las tristezas, las alegrías y las costumbres de la gente corriente. Los escritores, por otro lado, son buenos para recoger materiales de puntos sutiles, profundizar en el vasto suelo que la pluma de la historia no puede tocar, representar a personas comunes y desconocidas y mostrar la apariencia social más auténtica. Es posible que las personas que leen historia en generaciones posteriores no comprendan completamente las intrigas políticas descritas por los historiadores, pero pueden sentir las alegrías, las tristezas, los altibajos de la gente común descrita por los poetas. Por eso necesita registros literarios distintos de la historia oficial para complementarlo y pulirlo.
La historia es la historia de los políticos y del público en general, pero en última instancia es la historia del público en general, la historia del progreso y el desarrollo porque la historia del público en general es profunda y fría; Separados durante mucho tiempo, divididos durante mucho tiempo, de la gobernanza al caos, hay gobernanza nuevamente. No sé cuántas espadas y sombras, luchas tácticas y la amargura, la sangre y las lágrimas de la gente común han penetrado en él, pero debido a las descripciones de los literatos y el canto de los poetas, las ricas emociones y la vida llena de baches de esta gente común; experiencias y destinos difíciles han podido trascender miles de años de tiempo y espacio y alcanzar una resonancia espiritual con nosotros. A partir de entonces, esta historia tallada con espadas y pintada con sangre y lágrimas cobró calidez.