¿Cuál es el significado histórico de la rendición de Tubo?
En el siglo VI d.C., la tribu Yalongjiang, los antepasados del pueblo tibetano, surgió en Zedang y en las zonas pobres de la actual región de Shannan en el Tíbet. Ha pasado de ser una alianza tribal a convertirse en un régimen esclavista. . Sus líderes Dabnisai y Baori Lunzan extendieron gradualmente su influencia a la cuenca del río Lhasa. A principios del siglo VII, Songtsen Gampo, hijo de Nanri Lunzan, conquistó por la fuerza al antiguo pueblo Qiang Supi (hoy norte del Tíbet y suroeste de Qinghai) y Yangtong (hoy norte del Tíbet), y trasladó la primera ciudad a Luoxue (hoy norte del Tíbet), Lhasa), estableció oficialmente la dinastía Tubo.
Según la tradición de la historia tibetana, Songtsen Gampo fue el rey número 33 de Tubo. Sin embargo, antes de Songtsen Gampo, Tubo no era un país porque estaba muy atrasado y las conexiones entre varios lugares eran pobres. ajustado. Después de que Songtsen Gampo llegó al poder, la dinastía Tubo se adaptó a las necesidades de la sociedad esclavista, formuló leyes, cargos oficiales y sistemas militares, unificó pesos y medidas, creó la escritura y tuvo amplio contacto con la dinastía Tang, Tianzhu (ahora India). , Nepal (ahora Nepal) y otros lugares, y la cultura feudal introducida y el budismo también se introdujeron oficialmente en Tubo en este momento.
Desde mediados del siglo XIII hasta mediados del siglo XIV d.C., las áreas tibetanas estuvieron primero subordinadas a Mongolia y luego incluidas en el territorio de la dinastía Yuan, convirtiéndose oficialmente en miembro de la nación china. Durante este período, Saskatchewan, una rama del budismo tibetano, se convirtió en la fuerza religiosa absolutamente dominante en las zonas tibetanas. Basba, un famoso líder religioso de Saskatchewan y primer emperador de la dinastía Yuan. Defendió que Tubo era parte de la dinastía Yuan y, por lo tanto, era apreciado por los gobernantes de la dinastía Yuan.
En 1252 d.C., Pasirba, como líder de la provincia de Saskatchewan, conoció a Kublai Khan por primera vez. En ese momento, Kublai Khan estaba destinado en la montaña Liupan y Kublai Khan recibió a Pasiba muy calurosamente. Basiba enseñó a la gente los cuatro secretos de Khwajira. Kublai Khan admiraba mucho el talento de Pasiba y le pidió que lo siguiera.
Después de la muerte de Mengge Khan, Kublai Khan y Ali Buge compitieron por el puesto de Khan. Las dos facciones lanzaron una lucha feroz y Kublai Khan finalmente ganó. La secta de Saskatchewan bajo el patrocinio de Kublai Khan finalmente alcanzó una posición única y respetada entre las diversas sectas del budismo tibetano de la dinastía Yuan.
En 1260 d.C., Pasiba fue nombrado asesor nacional por Kublai Khan. Mediante este nombramiento, por un lado, se estableció oficialmente el estatus del líder religioso de Phagpa y, por otro lado, el Tíbet fue completamente gobernado por la dinastía Yuan y pasó a formar parte de la dinastía Central. Desde la dinastía Yuan, el Tíbet ha estado incluido en territorio chino.
En 1280, Pasiba murió a la edad de 46 años. Esta es una enorme pérdida para el budismo tibetano en su conjunto.