¿Qué alusión tiene algo que decir y qué malentendido hay que resolver?

Si no hablas con claridad, no podrás tallar la madera y te llevará toda una vida exponerla.

Si las palabras no son claras y el papel de la ventana no es transparente, lo siguiente nunca se filtrará.

Si las palabras no son claras, las luces no funcionarán y la cazuela no goteará durante toda la vida.

2. Hui Shi y Zhuangzi argumentaron:

Cuanto más clara fluye el agua, más claro es el argumento.

Historia: Huihe estaba mirando el agua en el puente Wan'an solo. Li Yuankai tenía mucha curiosidad y no pudo evitar acercarse sigilosamente para echar un vistazo. El hombre vestía un parche de tela tosca, un turbante andrajoso en la cabeza y sandalias gastadas atadas con una cuerda de cáñamo en los pies. Parecía muy lamentable.

Vi a este hombre apoyado en la barandilla del puente, mirando el agua y suspirando: "Los peces blancos en el río nadan tan tranquilamente, esta es la felicidad de los peces".

Keizi preguntó: " Si no eres un pez, ¿cómo sabes la felicidad de los peces?"

"Tú no eres yo, ¿cómo sabes que yo no conozco la felicidad de los peces?" ¿Pescado?", Dijo el hombre andrajoso casualmente.

Hui Shi replicó: "No soy tú, pero no te conozco. Pero tú no eres un pez y no conoces la felicidad de los peces. Esto es absolutamente seguro".

El hombre sonrió y respondió: “Analicemos según lo que dije antes”. Lo que acabas de decir, 'Cómo sabes la felicidad de los peces', es que antes de que me lo preguntaras, ya lo hiciste. Sabía que conocía la felicidad de los peces, y conocía la felicidad de los peces La felicidad de los peces en el puente de agua. "

Al escuchar esto, Li Yuankai se sorprendió. El tipo andrajoso frente a él pudo encontrar lagunas en el lenguaje de todos en el debate de Hui Shi, lo que demostró que tenía muchos antecedentes. Huan Jun y varios Los discípulos también estaban aquí en este momento. Cuando llegué al puente, rápidamente di un paso adelante para saludarte y dije: "Maestro, has vuelto. Luego saludó a otra persona y dijo: "Hola, Sr. Zhuang Zhou". ”

“¡Maldita sea! Este tipo es Zhuangzi..." dijo la voz de un jugador al lado de Li Yuankai.

Después de escuchar esto, Xiao Kai rápidamente bajó la voz y preguntó: "¿Quién es Zhuangzi? "

El compañero lo miró y le preguntó de manera extraña: "¿Ni siquiera has oído hablar de Zhuangzi? Al ver la expresión confusa de Li Yuankai, el hombre no tuvo más remedio que presentar: "Zhuangzi es el líder del taoísmo". En realidad, este tipo es mucho más famoso que Hui Shi. "

Li Yuan se rió. "Realmente no lo sé. Soy un estudiante internacional de un país desconocido. Nunca hablamos de esto en ese lugar. "

"¿En serio? "

Al ver que tenía dudas, Li Yuankai se sintió un poco avergonzado. Después de todo, era sospechoso de engañar a otros. ¿Este país desconocido habla de "Zhuangzi"? De hecho, no lo sabía. pero ¿cómo se atreve a decir que vino de la montaña Baozi?

Los discípulos recibieron a Hui Shi y Zhuang Zhou en el famoso altar del maestro. Alguien encontró una estera de paja y la extendió a la sombra. El patio. Li Yuankai tomó asiento. Siéntate entre los discípulos.

El Sr. Hui Shi dijo: "Hermano Zhuang Zhou, siempre he querido preguntar cuál es el estándar de un 'sabio' en ¿Tu taoísmo? ”

Zhuangzi respondió con una sonrisa: “Para aquellos que no tienen un yo, los dioses y los hombres no sirven de nada, y los santos no tienen nombre”. ”

“En otras palabras, ¿los santos no están dispuestos a buscar fama y estatus? Hui Shi pensó por un momento y luego preguntó: "¿Puedes ser más específico acerca de cómo convertirte en santo?" ”

Zhuangzi soltó: “El sabio siempre puede actuar con orgullo, considerando la sabiduría como un desastre, considerando el punto muerto como un punto muerto, considerando la promoción de la virtud como un medio de diplomacia y considerando el ingenio como un acto de negocios. Los sabios nunca piensan, entonces, ¿dónde está la necesidad de sabiduría? Los santos nunca cortan, entonces, ¿dónde está la necesidad de permanecer? Un santo nunca siente ninguna pérdida, entonces ¿por qué necesitamos promover la virtud? Los sabios nunca compran ni venden con fines de lucro, entonces, ¿por qué siguen haciendo negocios? Estas cuatro prácticas se llaman prácticas naturales. El llamado cultivo natural significa cultivar de forma natural. Dado que se cultiva en la naturaleza, ¡no es necesario hacerlo artificialmente! Tener la apariencia de una persona no significa necesariamente los verdaderos sentimientos de alguien por dentro. Con el cuerpo humano formamos un grupo con los demás; nadie tiene sentimientos verdaderos, por lo que el bien y el mal no se reunirán en los santos. Las cosas más pequeñas son cosas humanas. En términos más generales, es lo mismo que el cielo (la naturaleza). "

Hui Shi estaba un poco mareado y preguntó: "Según usted, un santo debe ser despiadado y 'único', ¿verdad? "

Zhuangzi dijo: "Sí".

"Si una persona no tiene sentimientos, ¿cómo puede llamar a los demás? Huizi sonrió y dijo:

Zhuangzi preguntó: "El Tao creó al hombre por la apariencia y el Cielo creó al hombre por la forma".

¿Cómo no pudiste llamar a alguien? "

Hui Shi pensó que había encontrado la laguna jurídica de la otra parte y preguntó con orgullo:" Ya que ya hemos llamado a la gente, ¿cómo podemos ser tan desalmados?

Zhuangzi simplemente sonrió: "Puede que estés equivocado, este no es el amor que yo llamo". Lo que quiero decir con crueldad es que las personas no deben dañar su propia naturaleza debido a sus gustos y disgustos, sino que siempre deben dejar que la naturaleza siga su curso y no agregar nada a voluntad. "

Keiko dijo: "Si no añades nada, ¿cómo puedes mantenerte en forma? ”

Zhuangzi respondió casualmente: “El taoísta considera su apariencia y el Cielo considera su cuerpo”. No dañes tu propia naturaleza debido a gustos y disgustos externos. Ahora expresas tu intención, gastas energía, cantas sutras al tronco del árbol y, según algunos casos, cierras los ojos y tomas una siesta. La naturaleza te ha dado la forma, pero te conformas con el sofisma de lo "duro" y lo "blanco". "

Hui Shi parecía preocupado y se defendió: "Como dice el refrán, 'Si el nombre no es correcto, las palabras no serán fluidas'. Me especializo en estudiar la relación entre el nombre y la realidad, y discuto con varias escuelas de pensamiento sólo para "rectificar mejor el nombre". Sólo si hace honor a su nombre podrá ser coherente en sus palabras y hechos. ”

Zhuangzi todavía no estaba de acuerdo y dijo lentamente: “La verdad nunca tiene límites y las palabras nunca son seguras”. Existen tales límites y diferencias sólo porque la gente piensa que sus opiniones y opiniones son correctas. Permítanme hablar de los límites y las diferencias: hay izquierda y derecha, orden y distinción, descomposición y refutación, competencia y disputa. Éstas son las llamadas ocho categorías. Fuera de Liuhe, los santos no existen; dentro de Liuhe, los santos hablan pero no discuten. En cuanto a los registros de los reyes sabios de la antigüedad, los sabios los discutieron sin discutir. Como no hay desacuerdo, sabemos que hay un desacuerdo, y como no hay refutación, hay una discusión. Algunas personas pueden preguntar, ¿a qué se debe esto? Los sabios guardan todo en sus pechos y en ellos mismos, mientras que la gente común discute y se jacta de ello. Entonces, siempre es porque hay algo que no puedes ver. "

Al ver que Hui Shi todavía estaba sumido en sus pensamientos, Zhuangzi continuó: "Si un marido es injusto, no discutirá. Es despiadado, honesto y valiente. Si el Dao está completamente expuesto, no puede considerarse como el Dao. Siempre habrá áreas que no se podrán expresar. La bondad a menudo se muestra, pero no se puede lograr. Ser honesto e inocente no es cierto, y herir a otros en todas partes no puede considerarse verdadero coraje. Estas cinco situaciones son como intentar encontrar un círculo pero casi conseguir un cuadrado. Por lo tanto, es sumamente sabio saber detenerse en un territorio que no se comprende. ¿Quién puede comprender realmente que no hay nada que decir ni necesidad de decir más? Si alguien lo sabe, es el llamado tesoro escondido de origen natural. Por mucho que le pongas no se llenará, por mucho que saques no se agotará y no sabes de dónde vienen estas cosas. A esto se le llama luz oculta.

Hui Shi añadió: "Entonces, eres diferente del santo que pensaba". ”

Zhuangzi continuó explicando su punto de vista: “El sabio no se involucra en asuntos triviales, no persigue intereses personales, no evita desastres, no le gusta la codicia por las ganancias y no sigue reglas; Él no dijo nada, simplemente deambulaba fuera del mundo. "

Keiko sigue insistiendo en su punto de vista: "Sigo sintiendo que el agua corre más clara y los argumentos se vuelven más claros. "Si no refutas, ¿cómo sabrán los demás que tienes razón? La persona que gana el debate es el maestro de la verdad".

Zhuangzi dijo con sinceridad: "Si discuto contigo y me ganas". , Yo si no te gané, ¿entonces realmente tenías razón y yo estaba realmente equivocado? Te gané, pero tú no me ganaste. ¿Estamos realmente bien o ambos estamos equivocados? Tú y yo no tenemos forma de saberlo. Este mundo ya sufre de ignorancia y oscuridad. ¿A quién podemos dejar que las personas con las mismas opiniones que tú juzguen? ¿Quién tiene el mismo punto de vista que yo? Ya que usted está de acuerdo con mi punto de vista, ¿cómo puede usted emitir un juicio justo? Dado que nuestras opiniones son diferentes a las suyas y a las mías, ¿cómo podemos emitir un juicio justo? Las opiniones son las mismas que la tuya y la mía, ¿cómo podemos hacer un juicio justo? Bueno, tú y yo no lo sabemos, entonces, ¿a quién estamos esperando? Las diferentes palabras en el debate, como diferentes voces en el cambio, son como opuestos entre sí, ya que no deben hacerse justicia entre sí para reconciliarlas, adaptarse a ellas con infinitos cambios, o usar este método para venir a esta vida". "Jaja ~" Hui Shizi se rió después de escuchar. esto. se levantó. "Acabas de decir que el ganador puede no tener razón y el perdedor puede no estar equivocado. Discutir no puede probar la exactitud de una teoría.

¿Pero no estás discutiendo conmigo cuando dices estas palabras? Si me convence, ¿no prueba que su teoría es inconsistente? "

Li Yuanxin dijo que ahora parece que el "sofismo" de los personajes famosos sigue siendo muy intenso. Al final, Zhuang Zhou no tuvo más remedio que decir: "Los discípulos de los polemistas decoran los corazones de las personas y cambiar sus corazones." Pueden ganarse la boca de la gente, pero no pueden convencer los corazones de la gente. Los polemistas tienen limitaciones. Viejo amigo, con tus talentos no lograrás nada sin restricciones. Como usar tu voz para bloquear los ecos, como correr como un demonio para escapar de las sombras. ¡Qué triste! "

Huizi dijo con orgullo: "Yanzi es un inútil. ”

Zhuangzi dijo: “La profecía es inútil, solo se pueden usar palabras más adelante”. La Tierra es muy grande, pero los humanos solo usan una pequeña parte de ella que se puede pisar con los pies. En este caso, sólo queda el pequeño trozo del pie, excavado hasta la tumba. ¿Esta tierra sigue siendo útil para la gente? "

Hui Shiyan: "Es inútil. ”

Zhuangzi finalmente concluyó: “Entonces, el uso de la inutilidad es obvio…”

Debido a que fue difícil convencer a la otra parte, Zhuangzi se despidió y se fue. Los jugadores presentes se sorprendieron. El debate entre los dos "expertos" fue realmente emocionante. Ya nadie recordará la apariencia "abatida" de Zhuangzi...