La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Las dinastías en la historia siempre han otorgado gran importancia al sustento de las personas.

Las dinastías en la historia siempre han otorgado gran importancia al sustento de las personas.

A lo largo de los más de 2.000 años de historia feudal de China, hubo más de 400 emperadores en un período. Aunque tienen similitudes con los emperadores más importantes del mundo, las situaciones que enfrentaron cuando ascendieron al trono fueron diferentes. A algunos emperadores se les ordenó enfrentar el caos directamente y, si no tenían cuidado, estarían condenados. Pero algunos emperadores heredaron una época próspera y echaron mano al principio, lo que les permitió mostrar libremente sus ambiciones políticas.

Liu Che, el séptimo emperador de la dinastía Han Occidental, era un modelo de hombre rico y un gran periódico. Cuando ascendió al trono, no sólo era joven, prometedor y ambicioso, sino que también heredó todos los logros del gobierno de Wenjing iniciado por su abuelo y su padre. Tenía tres ventajas que estaban fuera del alcance de innumerables emperadores.

El primer beneficio del emperador Wu es que no necesita preocuparse por los ingresos económicos. La sociedad de la dinastía Han se ha nutrido de las habilidades de Huang Lao durante décadas y ha acumulado una gran riqueza:

Durante los períodos del emperador Wen y el emperador Jing, debido a relativamente pocas guerras (en comparación con el emperador Wu, que A menudo se luchaba en fortalezas (Wending era emperador (He Jing no le gustaba provocar guerras activamente y las guerras en la región eran guerras pasivas), por lo que la gente podía dedicar la mayor parte de su energía a la producción.

Gracias a estos 40 años, no hubo desastres ni epidemias a gran escala en toda la dinastía Han, por lo que las cosechas del pueblo fueron muy gratificantes y los ingresos agrícolas aumentaron significativamente. Posteriormente, el comercio, que la dinastía Qin había suprimido vigorosamente, comenzó a aumentar, promoviendo aún más el intercambio de materiales, mejorando la utilización de los recursos y haciendo más fluido el flujo de riqueza. Por lo tanto, las personas tienen la oportunidad de acumular una cierta cantidad de riqueza mientras satisfacen sus necesidades básicas de supervivencia.

Al mismo tiempo, debido a la aplicación generalizada de las técnicas de Huang-Lao, la sociedad de la dinastía Han formó una tendencia a devaluar el gobierno y centrarse en el sustento de la gente. El ejemplo más típico es que los impuestos y el servicio gratuito se reducen considerablemente, no es necesario utilizar el dinero de la gente para la defensa y la construcción de fronteras, y también se ahorran valiosos recursos humanos del entrenamiento y la guerra. Esta optimización del entorno de producción y de la mano de obra forma un círculo virtuoso con el entusiasmo por la producción antes mencionado. Junto con la poderosa productividad de la civilización agrícola, la gente de la dinastía Han disfrutó de una vida rica sin precedentes.

Es precisamente porque hay una cantidad tan grande de riqueza escondida entre la gente que cuando el emperador Wu de la dinastía Han utilizó más tarde los impuestos sobre la sal y el hierro para extraer sangre de toda la sociedad, la gente todavía podía Para resistir una enorme presión para abastecer a la caballería y la caballería que viajaron miles de millas, la fuerza logística proporciona un flujo constante de poder.

La segunda ventaja del emperador Wu de Liang es que el pueblo reconocía mucho a la dinastía Han. Incluso si ocasionalmente hay algunos signos negativos, pueden votar con los pies y continuar reconociendo el gobierno de la dinastía Han.

Esta situación no es forzada, sino el resultado inevitable de las elecciones subjetivas de las personas. En comparación con el primero, el segundo puede ayudar a las personas a condensar un sentimiento más fuerte de pertenencia a la dinastía Han:

Desde la antigüedad, la guerra ha sido la primera motivación para que la gente abandonara sus hogares. A partir del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo guerras en las Llanuras Centrales, guerras a finales de la Dinastía Qin y guerras durante el reinado del Emperador Gaozu de la Dinastía Han. Las guerras frecuentes conducirán inevitablemente a la muerte de un gran número de personas. Para complementar la fuente de soldados, fue necesario reclutar en el ejército a un gran número de personas fuera del campo de batalla.

Para sobrevivir en la guerra, las personas inocentes sólo pueden evitar el centro de la guerra tanto como sea posible, migrando constantemente, buscando un lugar seguro para vivir, lo que también impide que el concepto de país ocupe un lugar importante en sus corazones.

En la época del emperador Wu de la dinastía Han, debido a los cuarenta años de gobierno de Wenjing, básicamente no hubo guerras importantes en toda la dinastía Han, y la gente podía vivir y trabajar en paz. y satisfacción. En cuanto a los únicos desastres causados ​​por la Rebelión de los Siete Reinos y la invasión fronteriza de los hunos, el establecimiento básicamente puede ser manejado por el ejército regular.

Esta situación contrasta desde hace tiempo con guerras pasadas. La gente sintió la belleza y la prosperidad que traía la paz y, naturalmente, reconoció al régimen Han que creó este hecho. Aunque más tarde el emperador Wu viajó con frecuencia al extranjero, nunca perdió este sentido de pertenencia.

La tercera ventaja del emperador Wu provino del tiempo que estuvo en el poder. Se han eliminado todas las amenazas a los gobernadores y la estabilidad política es fuerte.

En el reinado anterior a Wenjing, los dos emperadores tenían actitudes diferentes hacia la reducción de vasallos vasallos, pero ambos se dieron cuenta de la inevitabilidad de este movimiento. Tomemos como ejemplo a Wu Wang Liu Bi. Debido a que su hijo fue asesinado por Liu Qi, el emperador Wen una vez se disculpó por esto y no persiguió el comportamiento indecente de Liu Bi. Sin embargo, el benevolente emperador aún adoptó la idea de Jia Yi de "construir más príncipes con menos trabajo" e insistió en utilizar medios conciliadores para abordar el problema, lo que también reflejaba su determinación de separar a los príncipes.

En cuanto al emperador Jing, su idea de atacar a los príncipes se llevó a cabo sin importar las consecuencias. Esta dura medida desencadenó una vez la Rebelión de los Siete Reinos, que empeoró mucho la situación e incluso tendió a destruir la herencia de la dinastía Han.

Pero en el momento crítico, Zhou Yafu sacrificó su vida en vano, utilizó medios militares para sofocar la guerra (el resultado de la guerra era impredecible antes de la guerra) y cortó por completo la base material y legal para que los príncipes poderosos se rebelaran nuevamente.

Por lo tanto, durante el período del emperador Wu, disfrutó plenamente de los frutos de los esfuerzos de sus predecesores y se convirtió en uno de los pocos emperadores que no tuvo que preocuparse por las amenazas de los príncipes locales. el trato a los príncipes por sugerencia de Liu Sheng. Durante los más de 50 años del reinado del emperador Wu, aunque hubo algunas medidas restrictivas para fortalecer la gestión de los príncipes, como la aprobación de decretos, esta medida fue considerada unánimemente por historiadores posteriores como la herencia y el desarrollo de las ideas del emperador Wen y Jia. Yi en este proceso, el emperador Wu no se molestó demasiado.

El emperador siempre ha sido objeto de admiración por innumerables personas. Mucha gente ha visto su poder, sus tres palacios y seis patios, y su prioridad en disfrutar de diversos recursos, pero no han visto la enorme presión sobre él.

Cada dinastía siempre tendrá emperadores que trabajan duro, pero muy pocos mueren bien. Porque lo que haces requiere una serie de condiciones difíciles, como suficientes reservas de riqueza, pleno apoyo de tus dioses, estrecha unidad con la gente de la dinastía Han y una situación política estable y pacífica en el mundo. Incluso hay esperanzas de vida muy largas que superan con creces la esperanza de vida promedio de los pueblos antiguos.

Solo bajo estas cinco condiciones el emperador puede obtener el espacio para mostrar plenamente sus ambiciones. Sin embargo, si alguien carece de una de ellas, quedará restringido en todas partes, lo que plantea peligros ocultos para su gobierno. Mirando a todos los emperadores, solo unos pocos pueden poseer estos cinco puntos al mismo tiempo. El emperador Wu de la dinastía Han fue el maestro de todos ellos. Desde el comienzo de su reinado, tuvo una ventaja incomparable con muchos otros de su especie.

Materiales de referencia:

1 "Colección de Artes y Literatura, Volumen 12, Departamento 2 del Emperador"

2 "Doce biografías de registros históricos·Biografía de Xiaowen "

p>

3 "Nuevo Tratado sobre Huanzi"

Lectura recomendada:

El monarca "menos rebelde": el rey Zhu de Han en el Dinastía Ming