La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - ¿Cuáles son las diferentes características culturales de cada dinastía?

¿Cuáles son las diferentes características culturales de cada dinastía?

Durante los 3.000 años transcurridos entre Xia y Qing, cada dinastía tuvo sus propias características culturales distintivas debido a las diferencias de poder étnico y regional.

1. Dinastía Xia: La dinastía Xia todavía se conoce como la "dinastía legendaria". La cultura Erlitou que representa no ha sido probada por la gran cantidad de bronces desenterrados de las inscripciones de huesos de oráculo. En las ruinas Yin de la dinastía Shang, ¡por lo tanto, la comunidad histórica internacional no ha confirmado que la dinastía Xia realmente existiera!

¡La dinastía Xia fue aproximadamente el punto de inflexión del Neolítico a la Edad del Bronce! Su mayor influencia puede ser que en la tierra de la antigua China comenzó a formarse el concepto de país, ¡y de allí surgió "China"!

2. Dinastía Shang: La Dinastía Shang es la dinastía más antigua de la que hay constancia escrita. Su característica cultural típica es una gran cantidad de vasijas de bronce, como el Musi Fangding y el Yangsi Fangzun. El sacrificio, como símbolo de gobierno y adoración a los dioses, siempre ha sido la parte más solemne de la vida nacional. ¡Es precisamente debido a este complejo sistema de sacrificios que se ha dejado una gran cantidad de evidencia que remonta su gloria a la sociedad moderna!

3. Dinastía Zhou: El mayor logro de la dinastía Zhou fue permitir que las generaciones posteriores se llamaran a sí mismas un estado de etiqueta. El duque Zhou lo ayudó a convertirse en rey y formuló el sistema ritual y musical. El pensamiento jerárquico feudal comenzó a tomar forma y el sistema ritual y musical jugó un papel importante en la estabilidad del país. Por ejemplo, el "sistema de sucesión imperial" también estipulaba el sistema de sucesión del príncipe en forma de ley. la razón por la cual la dinastía Zhou pudo durar ochocientos años. La innovación institucional de la dinastía Zhou Occidental fue de gran importancia para la mejora de los sistemas nacionales, la estabilidad social y el desarrollo de la civilización china.

Lo que más vale la pena mencionar es que el año 841 a.C. es el primer año de la historia china. Los historiadores occidentales creen que este es el comienzo de la historia china en sentido estricto.

4 Período de Primavera y Otoño y Período de los Estados Combatientes: El Período de Primavera y Otoño fue parte de la Dinastía Zhou Oriental, y la mayor parte del Período de los Estados Combatientes perteneció a la Dinastía Zhou Oriental. Esta es una era en la que los rituales y la música comienzan a colapsar. Confucio hizo todo lo posible por restaurar el sistema ritual y musical, pero no pudo hacer nada. Los títulos de príncipe, príncipe, niño y hombre comenzaron a exceder la etiqueta, ¡y las guerras continuaron! Como príncipe, el rey de Chu estaba en pie de igualdad con la familia real de Zhou, ¡y se hacía llamar rey!

El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron el punto de inflexión en China de la Edad del Bronce a la Edad del Hierro, ¡y el sistema feudal comenzó a tomar forma! También fue un período muy próspero en la historia de la cultura china. Un centenar de escuelas de pensamiento compitieron y surgieron muchas figuras que tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores, incluidos Confucio y Mencio del confucianismo, Lao Zhuang del taoísmo y Han Feizi del confucianismo. Legalismo.

5. Dinastía Qin: Una dinastía unificada donde se encontraron las culturas de varios países. El concepto de un país unificado comenzó a arraigarse en los corazones de la gente y tuvo un profundo impacto en las generaciones futuras. Algunos historiadores europeos creen que Europa es simplemente un país con una falta de talentos como Qin Shihuang, lo que impide que Europa occidental sea tan multiétnica como China.

6. Dinastía Han: La Dinastía Han se estableció hace más de 400 años. Con la apertura de la Ruta de la Seda, la civilización occidental comenzó a ingresar a las Llanuras Centrales, y algunas verduras con la palabra "Hu" vinieron de las Regiones Occidentales, como zanahorias, pimientos, etc. Durante este período, los caracteres chinos de China cambiaron del Xiaozhuan de la dinastía Qin a los caracteres chinos tradicionales que conocemos, los cuales fueron escritos a finales de la dinastía Han del Este.

7. Tres Reinos, Dos Jins, Dinastías del Sur y del Norte:

Se puede dividir aproximadamente en los Tres Reinos, Dos Jins y Dinastías del Sur, la prosperidad del sistema social de la nobleza. , los Cinco Hus y los Dieciséis Reinos y las Dinastías del Norte ¡La gran fusión de la cultura Han y la prosperidad del budismo del Norte y del Sur en esta era! Los literatos de los Tres Reinos y las Dinastías Jin eran conversadores y no hablaban de política. Sólo les gustaba ser bohemios, beber y reír. ¡El "Prefacio a la colección Lanting" de Wang Xizhi describe esa imagen!

Las minorías étnicas del norte comenzaron a integrarse en el sistema cultural Han en amplitud y profundidad, lo que también llevó a que los antiguos grupos étnicos como los Xiongnu y Xianbei en el sur desaparecieran silenciosamente en el largo río de Historia china.

Al mismo tiempo, se formó el sistema de nobleza del sur. Por ejemplo, el famoso rey de la familia Langya y la famosa familia Chenjun Xie fueron familias famosas en las dinastías Jin del Este y del Sur. Su gente también lideró los círculos literarios y caligráficos de esta época.

El budismo floreció en las dinastías del Sur y del Norte, y hubo Grutas de Longmen en las Dinastías del Norte. En las Dinastías del Sur, también hubo "cuatrocientos ochenta templos y muchas pagodas en las Dinastías del Sur", y el emperador Wu de Liang se convirtió en monje.

8. Dinastías Sui y Tang: La familia real de las dinastías Sui y Tang se originó a partir de los aristócratas Han de las Dinastías del Norte, pero también tenía la sangre del pueblo Hu. Durante este período, con la formación del sistema de exámenes imperial en las dinastías Sui y Tang, la nobleza comenzó a declinar, ¡pero el sistema de clanes todavía existía! No fue hasta la dinastía Song que el examen imperial realmente proporcionó un canal para que los niños pobres desempeñaran su papel.

La dinastía Sui fue una era de innovación institucional. Después de que el emperador Wen unificara el norte y el sur, formuló una serie de sistemas para consolidar el poder real, poniendo fin a la situación en la que el poder real cambiaba de manos desde que comenzaron los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte. para descomponer el poder. De esta forma, no existe ningún monopolio excepto el emperador. Consolidar el poder real.

El sistema de exámenes imperial jugó un cierto papel en la estabilidad social. Los niños que no eran miembros de la familia comenzaron a tener la oportunidad de servir en Corea del Norte, como Ma Zhou durante el período Li Shimin de la dinastía Tang.

Las dinastías Sui y Tang también fueron glorias en la historia de la cultura china. Hay poemas y artículos en el mundo literario, y hay diversas trayectorias en la vida. Por ejemplo, los emperadores de la dinastía Tang amaban la música y el ritmo, y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang se convirtió en el antepasado de Liyuan Tour. La tendencia de beber té se hizo popular, ¡y Lu Yu era el sabio del té! El ambiente social en la dinastía Tang era muy relajado, las mujeres eran libres y participaban en la vida política, ¡como Wu Zetian y la princesa Taiping! En términos de artesanía, Tang Sancai logró grandes logros, combinando la elegancia de las regiones occidentales. Las dinastías Sui y Tang fueron la época en la que la Ruta de la Seda comenzó a florecer después de la dinastía Han. La dinastía Tang incluso tuvo control administrativo sobre Asia Central. Hasta la guerra con el Imperio Árabe de Asia Central, las fuerzas de la dinastía Tang comenzaron a retirarse de Asia Central. Asia y las regiones occidentales. No fue hasta la era Qianlong, mil años después, que comenzó a gobernar las regiones occidentales, ¡y Qianlong la llamó Xinjiang!

10. Cinco Dinastías y Diez Reinos: Al final de la Dinastía Tang, las ciudades vasallas estaban divididas, y la mayoría de ellas eran generales minoritarios que controlaban tropas pesadas, como Shatuo Li Keyong. Este también fue un peligro oculto en la política étnica de principios de la dinastía Tang. Durante las Cinco Dinastías, la última dinastía Tang, la última dinastía Jin y la última dinastía Han, las Llanuras Centrales estuvieron gobernadas por minorías étnicas. Durante este período, las Llanuras Centrales estaban en estado de guerra. El sur es relativamente estable y gradualmente supera al norte después de un desarrollo vigoroso. Culturalmente, Ci comenzó a florecer lentamente hasta la dinastía Song. Por ejemplo, Li Yu de la dinastía Tang del Sur. El nivel de pintura de figuras en las pinturas es extremadamente alto, como la imagen del banquete nocturno de Han Xizai de la dinastía Tang del Sur.

11. Song Liao durante las dinastías Xia y Jin:

Los niveles tecnológicos, culturales y económicos de la dinastía Song alcanzaron el nivel más glorioso de la historia de China. El ambiente político de la dinastía Song fue relajado y la industria artesanal floreció. El único funcionario ejecutado en la dinastía Song fue Zhang Bangchang, lo que demuestra que se trataba de una era de literatos. El sistema de exámenes imperial en la dinastía Song se amplió aún más, y los niños de familias pobres realmente pudieron dar el salto a la Puerta del Dragón. El mundo literario de la dinastía Song fue muy próspero. Por ejemplo, seis de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song procedían de la dinastía Song del Norte.

El comercio exterior comenzó a florecer. El puerto de Quanzhou en la dinastía Song del Sur se convirtió en el puerto más grande del mundo en ese momento. El té, la seda y la porcelana chinos se revendían a Europa a través de comerciantes árabes.

En sociología, el neoconfucianismo comenzó a tomar forma y Zhu Cheng perfeccionó las bases del neoconfucianismo feudal chino. Las mujeres rara vez participaban en la vida social y la costumbre de vendarse los pies comenzó a tomar forma.

Liao, Jin y Xia: Liao también fue un régimen de minoría étnica que se sinizó activamente, haciendo que su destino fuera el mismo que el de los regímenes coreanos en Corea del Norte y Corea del Sur, integrando la civilización Khitan en la gran China. cultura.

La dinastía Jin también fue un régimen de minoría étnica sinizado, pero su profundidad fue mucho menor que la de la dinastía Liao, y sus políticas étnicas no fueron como las de la dinastía Qing posterior con el mismo régimen étnico. La dinastía Jin tenía pocas restricciones sobre las costumbres culturales del pueblo Han en las zonas gobernadas. A diferencia de la dinastía Qing, me afeité la cabeza y me trencé el pelo.

Xixia: Xixia se originó en la dinastía Tang. La familia real recibió el apellido del emperador en la dinastía Tang, por lo que Yuanhao se convirtió en Li Yuanhao. Pero después de la guerra entre Song y Xia, Xia se convirtió en ministro y la dinastía Song lo llamó Zhao. Xixia era un gobierno nacional miserable. Los mongoles lo destruyeron y masacraron toda la ciudad.

12. Dinastía Yuan: La Dinastía Yuan fue la primera dinastía en la historia de China que estuvo completamente gobernada por extranjeros. Sin embargo, los nobles de la dinastía Yuan no estaban interesados ​​en la cultura de las Llanuras Centrales y les resultó difícil integrarse verdaderamente en el círculo cultural Han. Como resultado, los Han los expulsaron en solo cien años.

En literatura, la ópera Yuan es un elemento cultural representativo de la época, y el teatro comenzó a florecer. "The Romance of the West Chamber" y "Dou E Yuan" son clásicos en el campo del drama.

13 Dinastía Ming: La Dinastía Ming fue la última dinastía feudal gobernada por el pueblo Han en la historia de China. La dinastía Ming fue muy poderosa militarmente a principios de la dinastía Ming. Durante el período Yongle, incluso fue apodada el gobierno de las dinastías Tang y Song, superando con creces la reputación de las dinastías Han y Tang. A mediados de la dinastía Ming, la política se volvió más democrática y el poder se concentró en manos de gabinetes, como Sanyang durante el período y Zhang más tarde. El capitalismo surgió durante la dinastía Ming y había agricultores en quiebra en Jiangnan que se ganaban la vida vendiendo su fuerza de trabajo. En el mundo literario florecieron las novelas y las óperas, y los clásicos Tres reinos, Margen de agua y Viaje al oeste surgieron de este período. "The Peony Pavilion" escrito por Tang Xianzu es muy representativo.

14. Dinastía Qing: Durante la dinastía Qing, el mundo literario estaba relativamente deprimido y los gobernantes estaban en la inquisición literaria. Esto también estuvo determinado por el hecho de que los gobernantes manchúes estaban más sinizados y carecían de confianza en ellos. La herencia de la ortodoxia. Las tres dinastías de Kang y Yong fueron el último período próspero de la historia feudal de China, pero también estuvieron fuera de contacto con los prósperos países capitalistas de Europa occidental. Los gobiernos manchú y Qing prestaron más atención a la producción agrícola. Durante este período, la población de China aumentó dramáticamente, desde menos de 100 millones a principios de la dinastía Qing hasta 300 millones durante el período Qianlong.