Sistema del discurso histórico

El sistema de música ritual es un sistema ideológico en el que la música está subordinada al ritual. El ritual se utiliza para distinguir el orden jerárquico del clan patriarcal y la música se utiliza para distinguir el orden jerárquico de la etiqueta. Los dos se complementan entre sí. Dentro de la clase dominante, la jerarquía establecida se refleja en los "ocho emperadores, seis reyes y cuatro monarcas". En el antiguo equipo de danza, un grupo de ocho personas se llamaba Yishu. Según "Zhou Rites", el equipo de baile de Tiandi utiliza ocho personas (es decir, sesenta y cuatro personas), seis personas y dos cuatro reyes. De esta manera, se utilizaron diferentes clases y diferentes números de bailarines para inculcar en el pueblo la idea de un orden jerárquico, de que nadie podía competir con la supremacía del monarca.

El sistema ritual y musical prevaleció en China durante las dinastías Shang y Zhou. Esta es una norma que mantiene el concepto jerárquico de esclavitud y también es un medio importante para que los propietarios de esclavos consoliden su dominio. En segundo lugar, aprendimos las lecciones de la desaparición de la dinastía Shang, nos opusimos a la "prostitución" y adoptamos medidas para "salvar la felicidad". La implementación del sistema ritual y musical consolidó el estatus social de la clase esclavista y promovió el desarrollo de la música. Pero hace de la música un apéndice del ritual, haciendo de la música un modelo de música centrada en el ritual, y gradualmente se vuelve rígida.