¿Por qué los antiguos usaban "tres piedras" como metáfora del destino?

¿Por qué los antiguos utilizaban "tres piedras" como metáfora del destino?

Desde la antigüedad existe una leyenda popular. Antes de que una persona muera, debe reencarnarse y su alma debe tomar el camino del inframundo hasta el río del olvido. Hay un puente sobre el río. Después de cruzar el puente, llegará a Wangxiang Terrace. Una anciana al lado de Wang Xiangtai sostuvo la sopa Meng Po y se la entregó a cada alma.

Hay una piedra junto al río Wangchuan llamada Piedra Sansheng, que registra la vida pasada y futura de una persona. Antes de reencarnar, el alma sube a la plataforma de observación y mira a lo lejos, luego echa un último vistazo a la casa en un silencio sepulcral y luego bebe sopa Meng Po, lo que te hace olvidar todo en tu vida anterior. y esto también inicia otra vida.

En tercer lugar, la tercera generación es lo que los budistas llaman reencarnación, es decir, la vida pasada, esta vida y la próxima. Los budistas creen que la vida es eterna, por eso la vida tiene reencarnación y reencarnación. La vida pasada, la vida presente, la vida siguiente, el origen y la destrucción, la acumulación de karma, los sentimientos que deben pagarse y las deudas que deben pagarse están claramente registrados en la Piedra de las Tres Vidas.

Entonces, ¿por qué los antiguos usaban las "tres piedras de la vida" para describir la predestinación del karma?

La "Piedra Sansheng" se originó en la "Balada Gan Ze" de Jiao Yuan en la dinastía Tang. Volumen cinco. "Yuan Guan": "El viejo espíritu en la piedra de las tres vidas, y mucho menos admirando la luna y cantando en el viento, el amante vergonzoso viaja muy lejos, aunque este cuerpo nunca volverá a ser el mismo". un viejo amigo que se convirtió en monje durante tres generaciones, transmitiendo la relación entre amigos que cumplen sus promesas. Una amistad conmovedora.

Se informa que al final de la dinastía Dali en la dinastía Tang, había un monje llamado Yuanguan en el templo Huilin en Luoyang. Es bueno con las canciones pastorales y también es muy rico. Además de estudiar budismo, también domina la música. En aquella época la gente lo llamaba el monje rico, pero no conocían su origen.

Ethan es hijo de un funcionario. Durante el período Tianbao, festejó y se divirtió. Su padre, Li Kai, estaba custodiando la frontera y fue asesinado por An Lushan. A partir de entonces, abandonó su vida de ocio y vivió recluido en el templo de Huilin. Donó todas sus pertenencias al templo y juró no buscar fama ni fortuna, no casarse con una esposa ni contratar esclavos.

Como resultado, Ethan y Yuan Guan se convirtieron en buenos amigos que hablaban de todo y charlaban a menudo juntos. Desde la mañana hasta la noche nadie sabía de qué estaban hablando. De esta forma, llevan treinta años juntos.

Un día, se reunieron para viajar a Zhoushu, Qingcheng y Emei, y estudiaron medicina con sus profesores. Yuan quería ir a Chang'an vía Xiegu y entrar en Shu, mientras que Li Yuan quería ir a Jingzhou vía las Tres Gargantas y tomar la ruta del agua. Debido a que Ethan insistió, Yuan Guan no tuvo más remedio que decir: "¡Nadie puede decir qué camino tomar, simplemente tome la ruta del agua a través de las Tres Gargantas!"

Ese día, llegaron a Nanpu y El barco se detuvo en la orilla. Al otro lado, vieron a una mujer embarazada que iba a buscar agua al río. En ese momento, Yuan Guan le dijo a Ethan entre lágrimas: "No quiero tomar este camino porque tengo miedo de ver a esta mujer. Su apellido es Wang y me reencarnaré como su hijo en la próxima vida. Ella ha estado embarazada durante tres años y no ha estado embarazada. Está esperando que yo reencarne. Desde que la vi hoy, ese es mi destino, que es lo que el Buda llama reencarnación."

Yuan. Luego dijo: "Por favor, recítame el mantra y ayúdame a mejorar pronto. Encarnación. Estacionas el bote aquí por unos días y luego me entierras al pie de la montaña. Tres días después de que nazca el bebé, vas a la familia Wang. Si el bebé te ve sonreír, significa que te conoce. El bebé morirá esa noche, en la noche de luna del Festival del Medio Otoño, nos volveremos a encontrar en el Templo Tianzhu en Hangzhou. p>

En ese momento, Ethan lamentó su insistencia en tomar la ruta del agua y se sintió extremadamente triste. Entonces le pidió a la mujer que se preparara para el parto, se bañó en Yuanguan y se puso una ropa nueva. Esa noche, Yuan Guan se sentó y la mujer dio a luz al niño. Tres días después, Ethan fue a ver al bebé recién nacido. Efectivamente, el bebé sonrió tan pronto como lo vio. Esa noche, el bebé realmente murió. Yisang le contó al rey en detalle sobre el incidente y el rey enterró a Yuan Guan.

Canción. Parte de "Imagen de pastoreo de vacas" de Mu Yi

Doce años después, en una noche del Festival del Medio Otoño, Li Yuan llegó al templo Tianzhu en Hangzhou, donde llovía en las montañas y la luna estaba llena de verde. , pero Yuan Guan no estaba por ningún lado. De repente, Ethan escuchó a un pastorcillo cantando "Bamboo Branch Ci" junto a Ge Hongchuan. Montó el toro para tocar la bocina y pronto estuvo frente a él. Es

Kang Yuan una vez más "palabras de rama de bambú", saliendo paso a paso. Las montañas y los ríos están lejos, pero aún se pueden escuchar los cantos. Cuando llegué por primera vez al templo, canté: "Viejo fantasma en la Piedra Sansheng, no hables de admirar la luna y cantar en el viento. Mi amante está lejos de mí, aunque este cuerpo siempre será opuesto". sexo." "Ven del Templo", cantó: "Hay una inmensidad detrás de mí y detrás de mí. Si quieres decirlo, tienes que rendirte, pero el karma te ha roto el corazón ", se buscó a sí mismo. la montaña del oeste, pero fue a Qutang en busca de humo. "

"Three Life Stones" proviene de la canción de Yuan Guan "Three Life Stones Are Old Souls". Porque el destino entre Yi Sang y Yuan Guan incluye a Yuan Guan, el bebé y el pastorcillo, que pasó a El lugar donde se unen las grandes rocas en el borde de Sichuan se llama Piedra Sansheng. La Piedra Sansheng también se utiliza como metáfora del destino.

La "Biografía del monje Yuanze" de Su Dongpo, un gran escritor de la dinastía Song, también registró el compromiso de Yisang con el concepto del círculo, pero su nombre era Wang Wang en lugar de Yuan Guan. Por otro lado, hay una "Piedra Sansheng" al pie este del Pico Lotus, que está conectada con el Pico Feilai. Es una de las "Dieciséis Reliquias del Lago del Oeste" y es el lugar donde se conocieron Yisang y Yuan Guan. Esta exquisita piedra tiene unos 10 metros de altura y está grabada con la "Piedra Sansheng" y tres caracteres de sello de la dinastía Tang. Hermano Yuan Ze. La inscripción de "Crónicas de tres vidas".