¿Cuál es la definición y la importancia del sistema de castas en la antigua India?
En la antigua India, debido a que la India era una sociedad esclavista en ese momento, * * * había cuatro clases, a saber:
Los brahmanes (principalmente responsables de las ceremonias religiosas) servían como sacerdotes de diferentes niveles. Algunos de ellos participaron en política y gozaron de un gran poder político)
Khrushchev (nivel de poder militar y político)
Vedas (civiles, dedicados a la agricultura, ganadería, industria y comercio)
Sudras (se dedicaban a la agricultura, la ganadería, la pesca, la caza y otras ocupaciones que en aquella época se consideraban humildes, algunos de los cuales perdieron sus medios de producción y se convirtieron en trabajadores contratados o incluso esclavos)
Esto se debe a que el brahmanismo defiende la supremacía de la casta brahmán, diciendo que Brahma creó a Brahma con su boca, Kashatri con sus manos, Vedas con sus piernas y Sudras con sus pies, y les prescribió ocupaciones sociales que nunca cambiarán. . El grupo étnico no permite los matrimonios mixtos y las personas del nivel inferior no pueden ejercer las ocupaciones del nivel superior. Esta estricta jerarquía se considera un símbolo de la antigua civilización india, del mismo modo que los Jardines Colgantes de Babilonia eran un símbolo de la antigua civilización babilónica. Brahmanes Los brahmanes, como primera casta, tienen el honor de ser los jefes de la sociedad; se espera que todas las demás castas de Khshatriya, incluidos los reyes, muestren respeto y cortesía hacia Borneo. Los brahmanes están compuestos por clanes nobles que están a cargo de los rituales religiosos. Se convertirán en sacerdotes brahmanes en el futuro y también podrán gestionar otras industrias, pero sólo hablarán pero no actuarán, es decir, como propietarios y líderes de gestión. No sólo monopolizaron el poder religioso y cultural, sino que también participaron en el gobierno. A menudo servían como consejeros del rey, utilizando adivinación, hechizos y otras magias para influir en las acciones del rey, e incluso acompañaban al ejército en expediciones. Los brahmanes poseían grandes cantidades de tierra y esclavos. Además de estos ingresos de explotación, el ingreso suplementario formal de los brahmanes era la recepción de limosnas. Las limosnas de reyes y nobles eran en realidad la distribución de ganancias de guerra e impuestos nacionales por parte de la clase dominante, a menudo en forma de grandes obsequios. Los brahmanes también eran la clase más rica. Kshatriya
Como segundo nivel, Jruschov estaba compuesto por la familia real y el grupo aristocrático administrativo-militar. Eran considerados como los brazos de la sociedad, es decir, la clase dominante que estaba a cargo del estado. maquinaria. Teóricamente, los brahmanes son superiores a Jruschov, pero como sistema superior, el rey, el gobernante, pertenece a la jerarquía de Jruschov, lo que inevitablemente conducirá a una confrontación entre las dos castas. Por eso, algunos documentos dicen que Jruschov es superior a los brahmanes, pero son sólo una minoría. La lucha es a veces ideológica.
Expresión cultural. Jruschov, al igual que los brahmanes, era una clase dominante que poseía muchas tierras y esclavos, y era incluso más rica que los brahmanes porque el saqueo de guerra y el ingreso nacional eran propiedad directa de ellos. Vaishya
Los terceros Vedas son los alimentadores y proveedores de toda la sociedad, lo que significa alimentar a los trabajadores, agricultores y trabajadores de toda la sociedad. Los Vedas estaban compuestos originalmente por miembros de la comuna aria general, y más tarde se utilizaron para incluir a aquellos que se dedicaban a la agricultura, la ganadería, la industria y el comercio.
Público en general. Debido a la polarización de los pequeños productores, también surgió la polaridad entre ricos y pobres, y algunas personas en los Vedas se hicieron ricas e incluso se involucraron en actividades de usura. Bajo el gobierno de los brahmanes y Jruschov, los Vedas no tenían ningún derecho político, sólo los deberes de pagar impuestos, servir y apoyar a los gobernantes. Pero en comparación con el cuarto nivel,
todavía tienen un estatus social alto. Según la teoría del brahmanismo, los Veda, Jruschov y los brahmanes pertenecen a castas altas y pueden reencarnarse como humanos después de la muerte, por lo que se les llama personas renacidas. Los Sudras de cuarto grado son familias no renovables, por lo que los Vedas pueden participar en sacrificios religiosos organizados por brahmanes y escuchar enseñanzas, pero los Sudras nunca podrán hacerlo. De hecho, los límites entre el renacimiento y el no renacimiento fueron formados en el pasado por arios y extraterrestres conquistados, por miembros de la comuna aria y no comunas.
Sin embargo, el juez tuvo otras reacciones. Un miembro de los Sudras
Los Sudras son la cuarta casta, en referencia a los trabajadores que se encuentran en la base de la sociedad. Originalmente estaban compuestos por pueblos no arios conquistados y más tarde incluyeron a arios que habían sido reducidos a este nivel más bajo por diversas razones.
Él
Los niños han perdido todos los derechos políticos, legales y religiosos y se encuentran en una situación humilde y desprotegida. Se dedicaban a la agricultura, la cría de animales, la pesca, la caza y diversas ocupaciones que en aquella época se consideraban humildes, y algunos trabajaban solos.
Artesanos, pero la mayoría se convirtieron en sirvientes y esclavos. Como casta más baja, los Sudras tienen casi el mismo estatus que los esclavos, y algunos siguen siendo esclavos. Una vez fijado el sistema de castas, las ocupaciones de cada clase no se pueden cambiar a voluntad. En principio, los matrimonios entre castas diferentes están prohibidos. La esencia del sistema de castas es proteger el estatus privilegiado de las castas superiores. A través de la religión, la ley, las costumbres sociales y otros medios, dio a las dos clases gobernantes Varna, Brahma y Khrushchev, un halo de santidad y nobleza, permitiendo que los Vedas y Sudras los apoyaran y sirvieran. Debido a que el sistema de castas se volvió cada vez más serio en el período posterior, siempre ha sido una pesada traba para el pueblo indio. La historia y el sistema formal de castas tienen una historia de más de tres mil años y comenzaron a surgir ya al final de la sociedad primitiva. Más tarde, en el proceso de diferenciación de clases y esclavitud, la división del trabajo en la sociedad primitiva se volvió jerárquica y fija, formando gradualmente un estricto sistema de castas.
La casta es hereditaria. Durante miles de años, el sistema de castas ha tenido un profundo impacto en la vida cotidiana y las costumbres de la gente, y la discriminación racial no ha sido eliminada hasta el día de hoy, especialmente en vastas zonas rurales.
Después de la independencia, el gobierno indio tomó muchas medidas para eliminar la discriminación de castas. El primero es formular leyes y reglamentos pertinentes. En 1948, el Congreso aprobó un proyecto de ley para abolir el sistema de castas. Posteriormente, la constitución y las leyes estatales también incluyeron disposiciones correspondientes para proteger los intereses de las castas inferiores. El gobierno también brinda mucha ayuda a las castas inferiores en educación, empleo, bienestar y otros aspectos.
Con el progreso de la sociedad, el sistema de castas en la India también está cambiando. Por ejemplo, el sistema de matrimonio interno en el sistema de castas se ha visto afectado. Las mujeres de castas altas ahora están casadas con hombres de castas bajas. Las opiniones de la gente sobre las carreras también han cambiado. Los niveles profesionales ya no se miden por ideas religiosas, sino por dinero y poder. En las ciudades, personas de todos los apellidos han fortalecido sus intercambios e interacciones.