Características de la poesía antigua
1. La característica más básica de la poesía china antigua es el lirismo;
2. La poesía china antigua transmite principalmente pensamientos y sentimientos mediante la creación de imágenes y concepciones artísticas;
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3. La poesía china antigua es concisa y completa, implícita y significativa;
4. ¿La poesía china antigua está llena de belleza musical? .
1. La característica más básica de la poesía china antigua es el lirismo.
Las obras en cualquier forma literaria son, sin excepción, producto de la unidad o fusión de sujeto (los pensamientos y sentimientos subjetivos del escritor) y objeto (la naturaleza objetiva o la vida social), pero la poesía es la más subjetiva. y subjetivo La forma literaria más distintiva de sexualidad.
Es imposible que cualquier obra, incluidas las novelas y los dramas de estilo narrativo, no exprese los sentimientos del autor. Se puede decir que la producción de arte no puede separarse de los sentimientos y la pasión, pero la poesía es el estilo más apasionado y emocional entre las diversas formas literarias. Incluso la poesía narrativa es lírica.
En otras palabras, la comprensión y expresión del poeta del mundo objetivo y de la vida social son perceptuales. Aunque las emociones de los poetas suelen estar condensadas y contenidas en imágenes artísticas en lugar de expresarse directamente, nos resulta difícil capturar imágenes poéticas sin emociones. Por tanto, cuando apreciamos la poesía, también debemos captarla emocionalmente.
En segundo lugar, la poesía antigua china transmite principalmente pensamientos y sentimientos mediante la creación de imágenes y concepciones artísticas.
Esto es obviamente diferente de las novelas y dramas de estilo narrativo. La imagen y la concepción artística de la poesía se pueden decir simplemente de la siguiente manera: la imagen es la fusión de los pensamientos y sentimientos del poeta con imágenes objetivas, y la concepción artística es un ámbito artístico poético formado por el poeta mediante la creación y combinación de varias imágenes. La imagen es parcial y específica, mientras que la concepción artística es global y etérea.
La combinación de situaciones es la misma característica de la imagen y la concepción artística, que es lo que los poetas se esfuerzan por perseguir al crear imágenes y concepciones artísticas. Tanto "pensamiento" como "emoción" se refieren a los pensamientos y sentimientos subjetivos del poeta, mientras que "paisaje" y "paisaje" se refieren al mundo objetivo y a las imágenes objetivas. Estos dos aspectos se integran en el poema, alcanzando un estado de "armonía" y "armonía infinita".
La creación de imágenes y concepciones artísticas es inseparable de los objetos y escenas objetivos, pero estos objetos y escenas no son exactamente iguales a lo que vemos en nuestra vida diaria. Se forman mediante la selección, el refinamiento y la penetración de los pensamientos y sentimientos subjetivos del poeta, y son sublimados por la poesía.
Pero las características de la concepción artística no se limitan a la mezcla de escenas. Se abre paso y trasciende lo concreto, de lo finito a lo infinito, de lo concreto a lo etéreo. Inspira a los lectores a generar imaginación y asociación, ingresar al infinitamente rico y vasto espacio artístico creado por el poeta, y pensar y comprender los pensamientos y sentimientos sobre la historia social e incluso el universo y la vida en los poemas del poeta.
La imagen puede captarse a partir de la descripción concreta del poeta, mientras que la concepción artística debe obtenerse de la pluma y la tinta.
Las imágenes y la concepción artística de la poesía no sólo penetran en las emociones y pensamientos únicos del poeta, sino que a menudo también reflejan el temperamento y la personalidad diferentes del poeta. A diferencia de las características profundas, delicadas e implícitas de las imágenes y concepciones artísticas de los poemas de Wang Wei, las imágenes y concepciones artísticas de los poemas de Li Bai son abiertas, grandiosas y desenfrenadas, lo que es inseparable de su personalidad bohemia y su imaginación artística desenfrenada.
Diferentes imágenes no sólo expresan los diferentes sentimientos vitales del poeta, sino que también reflejan diferentes personalidades y temperamentos.
En tercer lugar, la poesía antigua china es concisa e implícita.
En la poesía china antigua, hay sólo veinte caracteres en una cuarteta de cinco caracteres, veintiocho caracteres en una cuarteta de siete caracteres y veinte o treinta caracteres en un poema. Los poemas y arreglos clásicos son relativamente largos, pero pocos tienen cientos de oraciones. La forma refinada del lenguaje y la profunda connotación de la poesía clásica china son extremadamente raras en la historia de la poesía mundial.
Aquí se ve como una característica la yuxtaposición de sofisticación y sutileza, ya que estos dos aspectos son inseparables. Sólo usar la menor cantidad de palabras para expresar el significado más rico puede llamarse refinamiento, pero hablar menos no puede llamarse refinamiento. De modo que el refinamiento siempre está relacionado con la sutileza.
Sin embargo, simplicidad no significa implícita. También hay algunos poemas sencillos que expresan directamente sus sentimientos. No son sutiles en expresión, pero son ricos en significado y deben considerarse concisos.
En cuarto lugar, la poesía antigua china está llena de belleza musical.
La belleza musical de la poesía china antigua tiene dos significados.
En primer lugar, algunos poemas clásicos chinos se cantaban originalmente con música, como los poemas Yuefu de la dinastía Han, algunos poemas Yuefu de las dinastías Wei, Jin y Tang, y las letras y sanqu posteriores a las dinastías Tang y Las dinastías Song también se cantaron con música. El nombre original de Ci es Quzi Ci, también conocido como Yuefu. Por ejemplo, la colección de poemas de Su Shi "Dongpo Yuefu".
Estos poemas contaban originalmente con partituras musicales propias, pero la mayoría de ellas no han sido transmitidas. A pesar de esto, la belleza de su música todavía puede reflejarse en patrones de oraciones, tonos planos y rimas.
El segundo significado es que el lenguaje de la poesía clásica presta atención a la belleza de la música. Especialmente la poesía moderna (poemas métricos y cuartetas) y las letras prestan atención a la pulcritud o desigualdad de los patrones de oraciones, el ritmo y la dualidad, el nivel y la rima, en resumen, creando una belleza musical de ritmo y ritmo desde todos los aspectos.
En general, el sonido, la emoción (sentimientos transmitidos por la música) y el qing (sentimientos transmitidos por el significado de las palabras) de un poema están siempre en armonía. Por lo tanto, los antiguos prestaban gran atención a la recitación de poesía, que consistía en comprender el contenido del poema y los pensamientos y sentimientos del poeta desde la perspectiva de la música. Hoy apreciamos la poesía clásica y es necesario comprender un poco las reglas de la poesía clásica.
Datos ampliados:
El regreso de la poesía a la vida cotidiana de las personas tiene una época y un trasfondo social concretos, además de razones históricas y culturales. La poesía tiene un estatus especial en la cultura china. China es un "país poético" en la historia. Confucio dijo: "Si no estudias poesía, no podrás hablar" (es decir: si no estudias el Libro de los Cantares, no podrás hablar en las interacciones sociales). En la antigua China, la "poesía" se utilizaba para educar.
Por lo tanto, la "educación poética" es el medio básico de educación, y la poesía se ha convertido en uno de los fundamentos de la cultura china. Algunas personas incluso afirman que Occidente tiene la Biblia y China el Libro de los Cantares.
En China, la poesía siempre ha tratado sobre el alma. El erudito Hu Xiaoming dijo una vez: "La poesía china es la creación más espiritual de la cultura china". Qian Mu cree que la poesía tiene una función religiosa similar en la cultura tradicional china: no sólo puede transmitir los sentimientos sutiles del corazón humano, sino también expresar lo humano. espíritu, También puede estandarizar la ética y la moral, educar la naturaleza humana y calmar los corazones de las personas.
Lin Yutang también cree que la poesía enseña a los chinos a comprender y tratar el universo, el mundo, la naturaleza, la vida y personas similares con una perspectiva solidaria y compasiva de la vida.
Por lo tanto, China ha tenido una amplia demanda de poesía desde la antigüedad, e incluso ha tenido una atmósfera de culto a la poesía. La razón detrás de esto es que China tiene un vasto mercado espiritual. La poesía es esencialmente un estudio o conocimiento espiritual.
El origen de la poesía es el sentimiento emocional. El proceso es comenzar desde el corazón y escribir con el corazón. También se puede decir que es un proceso de cultivo de la mente. , es decir, el nivel espiritual, para trascender continuamente el yo y, en última instancia, lograr la paz mental.
Leer un buen poema puede conmover a los demás, sentir la emoción del poema, apreciar la concepción artística del poema y también lograr el efecto de tranquilidad. Y esto puede ser lo que más necesita y desea la gente contemporánea.