La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Un ensayo argumentativo descendente

Un ensayo argumentativo descendente

Como se muestra a continuación:

Las personas se apoyan en los golpes. Cada vida tiene un punto de apoyo, pero la posición del punto de apoyo es diferente. Algunos están a la cabeza y otros a los pies. Algunas personas lo tienen en los hombros, otras lo tienen debajo de las axilas; otras lo tienen en la parte superior del cuerpo y otras en la parte inferior del cuerpo.

Cuando un niño enferma, se vuelve más inteligente; cuando una persona de mediana edad enferma, empieza a comprender el mundo. La enfermedad es la maestra de la vida.

El hombre vive entre el cielo y la tierra, perteneciendo la mitad al cielo y la otra mitad a la tierra. Cuando miro hacia arriba, el cielo tiene un metro de altura y hay pies por todas partes. Sin embargo, sólo en el momento en que llega la enfermedad, las personas saben quiénes son y pueden vivir y comprenderse a sí mismas. Cuando gozan de buena salud, a menudo se sienten confundidos acerca de lo pequeño que sea el asunto.

Un juego saludable no consiste en hacerse con una buena baraja de cartas, sino en deshacerse de las cartas sobrantes e inútiles.

El hombre es perfecto y poderoso sólo cuando existe como algo más que una simple persona viva. No hay alegría en el mundo sin problemas, ni paz sin riñas, ni amor sin sospechas, ni luz sin sombras, ni satisfacción sin defectos.

Los ríos de la vida tienen el mismo rumbo y diferentes costas: unos nacen y bajan, girando en el medio; otros son llanos a la izquierda y estrechos a la derecha, estrechos por delante y anchos por detrás; algunas son altibajos al principio, bruscas al principio y luego lentas; el agua es siempre débil y lenta; algunas son claras primero y luego turbias, transformándose en el medio, algo de viento y lluvia, y giran cuando encuentran obstáculos; el agua es amarga, algo de agua es agria y salada; también hay heridas emocionales, pero no siempre son claras de principio a fin.

Desde una persona natural hasta una persona social, los seis órganos principales en contacto con el mundo exterior suelen reaccionar: la boca, las manos y los pies están todos bajo control, pero la gente a menudo no puede controlarlos. Los que aprenden con la boca aprenden a maldecir, los que ayudan con las manos hacen daño a los demás y los que quieren subir se convierten en los que bajan.

Las personas no pueden controlar sus ojos, oídos y nariz. Tienen que ver lo que no quieren ver, oír lo que no quieren oír y oler lo que no quieren oler. Pero la gente puede vivir bajo su estricto control.

Si quieres vivir casualmente, sólo puedes vivir una vida ordinaria; si quieres vivir una vida maravillosa, sólo puedes vivir con dolor, si quieres vivir más, sólo puedes vivir una vida tranquila; vida más sencilla. No hay forma de vivir, lo mejor es hacer lo que uno quiera.

Sé orgulloso, juega un papel positivo y algunas personas te tratarán con condescendencia; sé desvergonzado, juega al chisme y cien mil personas te mirarán. No hay ninguna opción en la que todos ganen.

Cada uno tiene tres yo: el de los huesos, el de la muestra y el de los ojos de los demás. El primero es el más difícil, el segundo es el más falso y el tercero es el más agotador.

Los pensamientos de las personas determinan sus cuerpos y sus corazones determinan sus gustos.

En la vida hay tres preocupaciones: Primero, ¿es atractiva? ¿El segundo es el placer? En tercer lugar, ¿conoce su posición? Las mujeres son las que suelen pensar en la primera pregunta; los hombres son los que suelen pensar en la tercera pregunta; hay tantos hombres como mujeres deambulando por la segunda pregunta.

La vida se trata de hacer cola. El primero nace para siempre en la tierra, el segundo nace en el cielo. Los nacidos en la tierra crecen, los nacidos en el cielo caerán a la tierra, los que caminan sobre la tierra no tienen aura y los que caminan en el cielo no tienen carne ni sangre. Primero hay carne y sangre, luego. hay aura y luego hay carne y sangre. Esta es la gente.

Muchas personas en el mundo usan este dicho: Lo que aparece de lejos no es nada cuando se ve de cerca.

Lo que es más grande que el océano es el cielo, y lo que es más grande que el cielo es el corazón humano. Sólo cuando las personas están vivas pueden ver cosas que son invisibles a simple vista.

El hecho de la supervivencia en sí no puede separarse de la palabra “fuerte” Vivir es vivir.

La llamada vida es una fuerza que conquista todo lo que la rodea en todo momento, incluidas sus propias bacterias, enfermedades y deseos.

Solo se puede decir que el ajedrez con diferentes estatus e identidades es una especie de paz. Todas las piezas de ajedrez son iguales. En el Go, que sigue el camino de los fenómenos astronómicos, nunca se gana ni se pierde, aunque sea sólo una cuarta parte.

Solo mirando hacia adelante podemos vivir, y solo mirando hacia atrás podemos entender la vida. La luz flota con la cabeza levantada; las piernas se sienten pesadas cuando miro hacia abajo; no puedo encontrar mi posición sin levantar o bajar la cabeza. Lo más difícil de captar en la vida es la visión.

Mi padre me dijo: No importa lo que escuches o aprendas, debes recordar que este es un mundo mortal. Es imposible hacer una mano más grande que una mano, un brazo más grande que un brazo, un paso más que tus piernas, sin ninguna ayuda.

La gran y gloriosa obra maestra de la humanidad es saber vivir adecuadamente. Exactamente lo que es la vida: mantenerse en forma. No te dejes agobiar por la palabra “más”, lo mejor siempre es un buen enemigo. Todos los primeros deben estar agradecidos por la segunda vez. Sólo con la segunda la primera puede volverse real y confiable.

Quien no sabe rendirse siempre envuelve sus frustraciones alrededor de las ramas de su corazón. La vida es como la niebla del duodécimo mes lunar en el norte, que persiste.

Así que me compadezco ciegamente y me rindo, por lo que el hermoso rostro de la juventud y el paso de los largos años son como el viento que pasa a través de la superficie del bambú, y los gansos salvajes volando por el cielo, simplemente como el suspiro de vida de Su Li Ke Dongpo: "Las cosas son "El cambio humano es como un sueño primaveral sin dejar rastro".

Una persona que sabe rendirse es calmarse y ser médico, tomar su propio pulso, reavivar la antorcha de la confianza en uno mismo, iluminar el meollo de la vida insatisfactoria y luego analizarse a sí mismo. Si pierde la brecha, elija una meta basada en sus propias características, esfuércese por dominar una especialidad, lea más, amplíe sus horizontes. y aclara tu mente impetuosa.

Quien sabe darse por vencido no será demasiado exigente con nada y se esforzará por crear un puerto cálido, gentil y generoso. Qué cómodo es estirar un corazón cansado en una atmósfera llena de paz. amor por la vida y felicidad!

Rendirse no es sólo el camino de regreso en el tiempo, sino también la manera de volver a emprender el viaje, la manera de inducir un pensamiento profundo sobre el pasado y la manera de mirar hacia el futuro. Miles de luces inteligentes brillan en el cielo apacible y despejado, sacando las suaves alas de la música de la vida, sacando a relucir la brillante primavera de la vida.

En la vida hay alegrías y tristezas, hay alegrías y tristezas, hay ganancias y pérdidas. Tener un corazón optimista y alegre hará que una vida ordinaria y aburrida sea interesante y colorida. La inexplicable tristeza y el vacío de la vida que una vez tuve fue como un transeúnte en mi vida.

Aprende a rendirte, déjate estar triste y flota en el viento, y la felicidad te seguirá.

Aprende a rendirte, date la vuelta y vete antes de llorar, dejando atrás una espalda pura; aprende a rendirte, entierra el ayer en tu corazón, dejando los recuerdos más bellos, sin importar que ayer estuviera soleado o nublado; aprende a rendirte, ¡obtendrás un sol renovado y un cielo azul más grande mañana!

上篇: ¿Traducción de las abreviaturas de los principales bancos? 下篇: Guerra urbana históricaLa muerte y la gloria de Changde: "Ochenta y un días en Jiangyin" y "Defensa de la ciudad" Cada vez que lo leo, mi corazón se siente gravemente golpeado y profundamente conmocionado. Innumerables veces he querido registrarlo íntegramente por escrito, para que más lectores sepan lo preciosa que es la dignidad nacional y lo doloroso que es defender la dignidad nacional. Aunque tenía muchas ganas de escribir este artículo, nunca me decidí. La razón es que cada vez que escribo en el teclado, siento emociones encontradas cuando pienso en la trágica escena de sangre por toda la ciudad y cadáveres por todas partes. Después de una cuidadosa consideración, el autor todavía cree que hacer que más personas conozcan y recuerden este período de la historia es la mejor conmemoración del protagonista. Todo lo que el autor puede hacer es describir este período de la historia de la manera más objetiva y veraz posible. En cuanto a tus impresiones y sentimientos sobre este período de la historia, ¡creo que cada uno tendrá su propia evaluación después de leerlo! (1) En 1645 d. C., después de que el gobierno Qing destruyera el régimen de Hongguang en la dinastía Ming del Sur, comenzó a implementar duras "órdenes de afeitarse la cabeza" en Jiangnan. Conmocionados por la serie de masacres causadas por la corte Qing, la gente de todo el país abandonó la ropa Han. Sólo hay una pequeña ciudad del condado llamada Jiangyin, con un total de 100.000 personas reunidas en la ciudad. Mantuvieron en alto la bandera del anti-Qing y, bajo el mando de Chen Mingyu (equivalente al director de seguridad pública del condado), resistieron el asedio de decenas de miles de tropas que cayeron en manos de Liu Liangzuo. Al ver que el ejército Qing atacaba la ciudad cada vez más intensamente, Chen Mingyu, quien sintió que su capacidad militar era insuficiente, recomendó a Yan Yingyuan, un ex historiador canónico en casa, que guiara a todos a defender la ciudad en su lugar, y a todos. acordado. Esa noche, más de una docena de personas arriesgaron sus vidas y salieron de la ciudad para buscar a Yan Yingyuan. Cuando se enteraron de que Yan Yingyuan, que vino a Europa, no se negó mucho, solo hizo una solicitud y todos deben obedecer sus órdenes. ¡Pensaron un rato y respondieron rápidamente! Durante su mandato como historiador, Yan Yingyuan fue profundamente querido por la población local por sus destacados logros. El gobierno de Nanming quería trasladarlo a Guangdong, pero su madre estaba gravemente enferma y las carreteras estaban bloqueadas debido a la guerra, por lo que no pudo ir, por lo que se dispersó temporalmente fuera de la ciudad. Con la ayuda de los defensores, Yan Yingyuan y su grupo regresaron con éxito a la ciudad y comenzó una historia generosa, trágica y magnífica de defensa de la ciudad. Después de investigar en detalle la situación de la ciudad, reorganizó un poderoso ejército rebelde, con 10 personas por almena, trabajando por turnos. También dispuso que el príncipe Wu Ju vigilara la puerta este, el general Wang vigilara la puerta sur, Chen Mingyu vigilara la puerta oeste y él mismo vigilara la puerta norte. Seguiría a Chen Mingyu para patrullar las cuatro puertas día y noche. . Al mismo tiempo, se seleccionó a personas familiarizadas con los bienes de la nobleza para que fueran responsables de la gestión general de materiales, dinero y cereales en la ciudad, y para garantizar la logística militar. Gracias a su despliegue y arreglos, la ciudad adquirió un aspecto completamente nuevo y todo el trabajo estaba en orden. Después de repetidas pruebas, comenzó el feroz ataque del ejército Qing. Varios generales valientes llevaron a sus soldados a subir la muralla de la ciudad con escaleras, pero cada vez que querían acercarse a la ciudad, eran apuñalados por las lanzas de los defensores, muertos o heridos. El ejército Qing cargó repetidamente y fue derrotado por los defensores, sufriendo grandes pérdidas. Liu Liangzuo, que estaba observando la batalla en la puerta de la ciudad, estaba furioso. Decidió intensificar el ataque a la ciudad, ordenó la construcción de diez puentes de pontones, dividió a los 30.000 soldados en diez grupos, cruzó el río fuera de la ciudad y se apresuró a entrar en la ciudad. El ejército Qing atacó con valentía y los defensores fueron tenaces. Yan Yingyuan ordenó a los defensores que aumentaran la densidad de las lanzas y arrojó los ladrillos que recogieron al ejército Qing. En la puerta, estaban cubiertos de sangre y gritando. Sin embargo, bajo el ataque del fuego de artillería Qing, los defensores comenzaron a sufrir algunas bajas. Al ver que el asedio fue infructuoso, Liu Liangzuo ordenó la retirada. Para resistir el ataque más violento del enemigo, Yan Yingyuan ordenó a hábiles artesanos de la ciudad que fabricaran ballestas, ladrillos refractarios, lanzas de madera, bolas de fuego, cohetes, catapultas y otras armas para la defensa de la ciudad, y ordenó a la gente que aplicara pólvora especialmente configurada en el flechas. Bajo el poderoso golpe de estas armas especiales para defender la ciudad, el ejército Qing continuó atacando durante más de diez días sin lograr ningún progreso y su moral estaba baja. Después de cada retirada, los soldados supervivientes celebraban su supervivencia. Al ver que un asedio era imposible, Liu Liangzuo tuvo que prepararse para una guerra prolongada. Ordenó al pueblo que construyeran tiendas de campaña de piel de vaca. Después de descansar unos días, ordenó a la artillería disparar hacia el suroeste de la ciudad para atraer la atención de los defensores y ordenó al ejército Qing que atacara la ciudad noreste a gran escala. Sin embargo, fueron derrotados por la tenaz resistencia de los defensores, dejando atrás cientos de cadáveres nuevamente. Esa noche, los defensores decidieron atacar más al ejército Qing. Debido a que las tiendas de piel de vaca del ejército Qing eran muy fuertes, los ladrillos y piedras de la ciudad rebotaban cuando caían sobre ellas. Yan Yingyuan ordenó a los defensores usar excrementos humanos y animales, mezclarlos con aceite de tung, freírlos en una olla grande, ponerlos en un recipiente y usar una honda para arrojarlos debajo de la tienda de piel de vaca del enemigo debajo de la ciudad. Pronto estas tiendas fueron quemadas y las tropas Qing que estaban a punto de descansar fueron quemadas por este líquido especial y aullaron como fantasmas y lobos, emitiendo una serie de gritos miserables. Mucha gente murió a causa de heridas ulceradas y los soldados que lograron escapar quedaron esparcidos por todas partes. Desesperado, el comandante Liu Liangzuo tuvo que ordenar una retirada de más de diez millas para evitar el alcance de ataque de los defensores. Yan Yingyuan aprovechó esta oportunidad y envió varios enviados para pedir ayuda desde todas las direcciones. Gu Sanmazi de Haikou admiraba la personalidad de Yan Yingyuan y dirigió cientos de buques de guerra para apoyarlo.