Experiencias de "Casos seleccionados de educación de advertencia de tribunales populares" en el sistema judicial: los jueces deben ser virtuosos

Cuando leo atentamente la "Colección seleccionada de casos de educación de advertencia del Tribunal Popular", no es exagerado describir mi estado de ánimo en ese momento como agitado y extremadamente pesado. Cuando pensamos profundamente, no podemos evitar decir que los protagonistas de los diez casos, antes del accidente, eran todos excelentes, de alto estatus y bien informados. Las auras deslumbrantes de eruditos, expertos, avance, excelencia, servicio meritorio, etc. son deslumbrantes y admirables, porque las personas con las auras anteriores son sin duda modelos a seguir para el campo profesional e incluso para toda la sociedad.

. Incluso cuando escuché que el vicepresidente de la Corte Suprema, Huang Songyou, recibió una doble disciplina por parte de la Comisión Central de Inspección Disciplinaria, no podía creerlo, pero los hechos son inmutables. Desde Huang Songyou y Guo Shenggui hasta Luo Kaiyuan y Luo Ping, su propia codicia realmente ha abierto un revés enorme y extremadamente irónico para la organización, sus superiores, sus subordinados, sus colegas, toda la sociedad y sus propios juicios legales. . El juez que solía sostener el mazo y el poder de la vida y la muerte jugaba con la ley por su propia codicia, pero ahora se ha convertido en un prisionero en el juicio. Sin duda, tal cambio de papel ha traído vergüenza a la causa judicial de China. ¡La lamentación es ridícula porque es vergonzosa e inmoral porque es vergonzosa!

Muchas veces decimos que antes de hacer las cosas hay que ser primero una buena persona. Entonces, ¿cómo te comportas? "Zi Tongzhijian" dice: Un santo con virtud y talento, un caballero con virtud pero sin talento, un tonto sin virtud ni talento y un villano con talento pero sin virtud. Me resulta difícil ser santo. China ha tenido tantos santos durante miles de años, pero ya sean caballeros o tontos, no pueden ser villanos, porque los villanos serán clavados en el pilar de la vergüenza de la historia. Las personas como Huang Songyou, en palabras de Lu Xun, están "llenas de benevolencia, rectitud, moralidad y ladrones y prostitutas". Es difícil encontrar virtud en ellos. Por lo tanto, creo que un hombre no debe perder los principios básicos de ser hombre y no debe romper el fundamento moral que un hombre debe tener. Por ejemplo: si ves a una persona caer al agua, si tienes la capacidad de entrar al agua para salvar a la persona, debes hacerlo sin dudarlo;

Si no puedes salvar a la persona en el agua, puedes llamar a la policía para pedir ayuda.

Pero no debes quedarte en la orilla y buscar la felicidad con cara fea de regodearte y señalar, porque en este momento has roto el límite moral de ser un ser humano, y al mismo tiempo ¡Es equivalente a degenerar! ¡Ser un villano es despreciado por los demás! La diferencia entre humanos y animales suele surgir en este momento. Ya sea que interactúes con personas o animales, siempre tienes una posición clara. A veces incluso los animales te desprecian, entonces eres peor que los animales, porque los cuervos todavía saben que el principio de la crianza recíproca es una excelente virtud adquirida a lo largo de miles de años. de la educación tradicional china. Huang Songyou y otros realmente rompieron el fundamento moral de ser un ser humano y un juez en nuestra carrera sagrada, justa y equitativa, y finalmente fueron desechados por el mundo. El orgullo de la sociedad pasada, los prisioneros de hoy, la brecha social global, la vergüenza y el arrepentimiento lo acompañarán durante toda su vida. Como juez ordinario de un tribunal de base, siento que no vale la pena desde ningún punto de vista, ¡y no vale la pena! De hecho, este relato de la vida es fácil de calcular. Vivir en este mundo no se trata sólo de comida, ropa, vivienda, transporte y libertad. La comida, el vestido, la vivienda y el transporte son necesidades básicas en el nivel material, mientras que la libertad es una necesidad en el nivel espiritual. Como juez, el trabajo es muy duro y los ingresos no son demasiado altos, pero en general son suficientes para cubrir las necesidades materiales y espirituales básicas mencionadas anteriormente. Huang Songyou y otros hacen política debido a la decadencia moral. Como resultado, ni siquiera las necesidades materiales y espirituales más básicas pueden garantizarse.

La moralidad es la autodisciplina interior de una persona. Recuerdo que participé en una formación previa al servicio al comienzo de mi carrera como juez, que trataba principalmente sobre ética profesional. Ahora parece que tengo mayores exigencias como ser humano. Ser humano tiene requisitos morales y ser juez tiene requisitos de ética profesional. La ética profesional de los jueces incluye los requisitos morales de ser un ser humano. Pero hay personas como Huang Song que no sólo pierden la ética profesional de los jueces ante la codicia, sino que también pierden la ética de la vida. Frente al dinero, la belleza, la moralidad y la moderación, la locura extrema debe ser autodestructiva. Comparados con los personajes de "Purple Tongzhi Sword", sin duda son villanos. Por esta razón, me desconcierta el Código de conducta para jueces estipulado en la "Ética profesional y disciplina de práctica de los jueces", que también estipula las consecuencias para los jueces que violan la ética profesional y las disciplinas de práctica. Cada acción tiene el potencial de provocar un desastre, pero va seguida de una serie de mandatos para limitar nuestro comportamiento. ¿Por qué? Cuando se exponen algunos errores, la gente suele lamentarse de que nuestro sistema sea imperfecto y espera mejorar. Creo que este argumento es completamente erróneo. Su objetivo es liberar a quienes no hacen lo que deben hacer y encubrir su incumplimiento del deber. Debido a que nuestro primer sistema nunca se implementó seriamente, dio lugar a muchas prohibiciones posteriores, y las prohibiciones continúan.

Una mirada más cercana a la prohibición evoca una sensación de déjà vu. Ya estaba estipulado cuando fuiste a comprobarlo, simplemente fue refinado. Como resultado, surgen uno tras otro extraños fenómenos sociales: la tendencia a comer y beber se vuelve cada vez más prohibida, y la tendencia a exceder el estándar se vuelve cada vez más prohibida. Al igual que durante las vacaciones, los superiores emitirán un aviso prohibiendo tratar a los invitados y dar obsequios, pero la realidad es que es hora de volver a tratar a los invitados y dar obsequios. El aviso es como recordar a toda la sociedad que no pierda la oportunidad de agasajar a los invitados y hacer obsequios, de lo contrario será difícil avanzar. Frente a la tentación, Huang Songyou y otros no tienen restricciones institucionales en sus conceptos, y mucho menos autocontrol interno. En su opinión, el sistema restringe a los demás, no a ellos mismos. Nunca quieren que otros se refrenen a sí mismos, porque son poderosos y radiantes. No es que no entiendan la ley, a menudo son élites de la industria e incluso pueden ser los redactores. del sistema. Sin embargo, son unos mentirosos descarados y el resultado final es, por supuesto, un final trágico.

Diez casos, un tipo, talentosos pero no virtuosos, codiciosos. No extiendas la mano, de lo contrario te agarrarán. Debemos aprender lecciones profundas de Huang Songyou y otros, establecer firmemente el concepto de estado de derecho socialista, respetar estrictamente la ética profesional y las disciplinas profesionales de los jueces, adherirnos siempre a la ideología rectora de las "tres supremacías" y considerar el mantenimiento de la justicia social. y la justicia como búsqueda principal de los valores de la vida. Resistir conscientemente la influencia e interferencia de diversos factores como el poder, las relaciones, los favores, los intereses, etc., y esforzarse por reflejar los requisitos para mantener la equidad y la justicia social en términos de entidades y procedimientos. y eficiencia, y lograr una estricta aplicación de la ley, una justicia justa y la integridad.