Escritura histórica
Creo que escribir requiere dos cosas, una es material y la otra es lógica. Encontrar materiales es para mí un problema técnico que se puede solucionar poco a poco. Probablemente lo más difícil sea la lógica. La lógica aquí no es sólo la lógica de la composición, sino también la lógica del pensamiento. Así que comenzaré con un artículo de una cuenta oficial de WeChat que me gusta y construiré mi propio artículo imitando su lógica de escritura. El número provisional de artículos imitados por diez personas. Comencemos hoy nuestro primer análisis.
Elegí el artículo de Aoki "Mao Zedong sufrió tres golpes en ocho años de injusticia". Elegí este artículo porque he estado siguiendo los artículos de este autor. Sus artículos históricos anteriores son todos muy buenos, pero quería leer este recientemente, así que quería aprovechar esta oportunidad para leerlo. Leer sus artículos antes me dio una sensación muy importante: "Él siempre puede sacar las raíces de una cosa". Pero a mí simplemente me falta la capacidad de sacar las raíces. Quería ver si podría beneficiarme imitando su pensamiento.
La idea central de este artículo es: "Cuando las personas enfrentan contratiempos, deben atenerse a sus propios principios, ser pacientes y moderarse, en lugar de quejarse y culpar a los demás". "Un caballero se busca a sí mismo y un villano busca a los demás". Stephen Covey también explicó este punto de vista en sus "Siete hábitos de las personas altamente efectivas": "Una persona busca. Debe empezar desde el final y centrarse en los principios y no en lo que él mismo quiere". "Este punto de vista se puede expresar de una manera muy académica, exitosa o como una sopa de pollo. ¿Cómo podemos escribir como Confucio, Stephen Covey y Aoki para que todos se sientan profundos?
Confucio utilizó su propia vida para escribir esta frase, por lo que incluso si solo dijera diez palabras, sería suficiente para que las generaciones futuras la consultaran durante miles de años. Stephen Covey utilizó sus propios logros académicos para anotar esta frase y el análisis fue muy profesional. Aunque el artículo de Aoki no puede estar respaldado por el carácter y el conocimiento como los dos primeros, es lo suficientemente profundo para nosotros, los lectores. Él registró esta visión con la historia.
Habló de tres grandes injusticias sufridas por Mao Zedong en los ocho años comprendidos entre 1927 y 1935. Al principio del artículo pregunté: "¿Qué debes hacer si te hacen daño? Obviamente, tienes razón, has logrado grandes resultados, pero como resultado, has sido severamente castigado, incluso al final. Entonces, ¿qué hará?". ¿Qué haces? Ocho ¿Qué debo hacer si me encuentro con un agravio tan importante tres veces al año? Generalmente escribimos sobre "grandes agravios" y "grandes agravios". Pero escribió sobre muchos agravios, que progresaron capa por capa. Sin leer más que una frase, sintió que su resentimiento se profundizaba y se contagiaba fácilmente.
A continuación, ordenaré los hechos históricos con los subtítulos de “La Primera Injusticia”, “La Segunda Injusticia” y “La Tercera Injusticia”. Empiece a utilizar la historia para respaldar su teoría. La lógica de pensamiento de cada agravio es similar, como el motivo, el alcance del agravio y cómo Mao Zedong insistió en sí mismo sin quejarse. Aunque la lógica es simple, la expresión no lo es. En primer lugar, se cita una gran cantidad de materiales originales. Hay notas del propio Mao Zedong, documentos centrales, memorias de personas relevantes y detalles históricos. Por lo tanto, las personas que lean este artículo no sólo leerán sobre las contramedidas cuando se encuentren contratiempos, sino que también comprenderán verdaderamente ese período de la historia. Aquellos interesados en la historia también la encontrarán gratificante. El último objetivo, "El oro verdadero no teme al fuego", es abordar esta cuestión. Expresado en términos de historia: "Aquellos que insisten en ser ellos mismos y no se quejan, eventualmente esperarán sus propias oportunidades". Los hechos históricos de la Conferencia de Zunyi se les presentan una vez más de una manera tan inspiradora. La Conferencia de Gouba ilustrará aún más cómo Mao Zedong, quien obtuvo el poder de mando, obtuvo el apoyo del pueblo a través de sus propios esfuerzos, incluidos Bogu y Li Dedu, quienes una vez se opusieron a él. Este es el final del artículo. Creemos que esto es suficiente para demostrar que Mao Zedong logró la victoria después de sufrir una injusticia, y la descripción adicional de Aoki puede probar mejor el rigor y la profundidad de sus pensamientos. De esta manera, podemos entender que lo que Mao Zedong acumuló sin quejarse ni quejarse fue suficiente determinación y obediencia de la gente hacia él. Por lo tanto, no quejarse no se trata sólo de aguantar y ser agraviado, sino también de una estrategia ofensiva, una estrategia avanzada que puede ganar poder real. No basta con no quejarse. Es necesario persistir en adaptarse a la situación difícil para lograr el efecto de la tolerancia.
Desde esta perspectiva, esta teoría parece haberse profundizado mucho. Ya no es una simple sopa de pollo, sino una historia conmovedora y una profunda introducción a la vida.
Creo que la historia local que quiero escribir debería tener esa lógica.