¿Cuántos artículos hermosos escribió Su Shi?

El pabellón lleva el nombre de la lluvia, lo cual también es una alegría. Si los antiguos fueran felices, usarían cosas famosas para demostrar que no las olvidarían. El duque de Zhou recibió el nombre de su libro cuando recibió grano; Wu de Han recibió el nombre de sus años; Sus alegrías varían en tamaño, sin olvidar una.

Darle un año más para volver a regir la residencia oficial. Para estar en el lado norte del salón principal, se cavó un estanque y se drenaron los árboles en el lado sur, que es un lugar de descanso. Es la primavera de otro año y la lluvia y el trigo florecen bajo el sol de la montaña Qishan. Si no llueve en medio de la luna, la gente estará preocupada. En marzo, llueve en segunda base y cae lluvia en segunda base. La gente piensa que esto no es suficiente. Las fuertes lluvias en Dingmao cesaron en tres días. Los funcionarios celebran en la corte, los comerciantes cantan en la ciudad, los agricultores pasan el rato en el campo, los que están preocupados están felices, los enfermos están curados y mi pabellón es cómodo.

Entonces levantó el vino sobre el pabellón y dijo a los invitados: "¿No lloverá en cinco días?". Dijo: "Si no llueve en cinco días, no habrá". trigo." "¿No lloverá en diez días?" Dijo: "Si no llueve en diez días, el grano no se cosechará". Sin trigo ni grano, se recomienda pasar hambre cuando sea viejo. . Los juicios en prisión van en aumento y los ladrones proliferan. Bueno, aunque mi segundo y tercer hijo y yo también queríamos viajar y apreciar este pabellón, ¿lo conseguimos? Hoy no dejo a mi pueblo, pero dame lluvia al comienzo de la sequía para que mi segundo y tercer hijo y yo podamos vivir en armonía y disfrutar de este pabellón. ¿Puedes olvidar? "

El pabellón es famoso, por eso dice la canción: "Hace que el cielo llueva como gotas, y la gente fría nunca pensará en ellas; hace que el cielo llueva como jade, y la gente hambrienta lo hará; Nunca pienses que es mijo." Hace tres días que llueve, ¿quién puede ayudar? La gente dice que el Taishou no existe; al Emperador, el Emperador le dice lo contrario; las creaciones que le pertenecen no se consideran meritorias de regresar al espacio, el espacio es invisible y no puede ser nombrado; Soy famoso por mi pabellón.

68. Ling Xutai recuerda a Su Shi

El campo está debajo de la montaña Nanshan y la comida y el alojamiento son adecuados para mirar la montaña. Las montañas en todas direcciones no son más altas que el extremo sur, y las hermosas de la capital no están cerca del viento. Incluso si te acercas a lo más alto, nunca sabrás que todavía hay montañas. Si bien no es que las cosas sean rentables o no, la física no lo es. Lo que hizo Lingxu también se construyó.

Antes de su construcción, el bastón y los zapatos del prefecto Chen Gong estaban sueltos debajo de ella. Los que ven árboles en la montaña están tan cansados ​​como los que deambulan fuera del muro y ven sus bollos. Dijo: "Debe haber una diferencia". Convierta el frente del cincel en un estanque cuadrado y use su tierra para construir una plataforma que termine en el alero. Luego, en cuanto a los de arriba, la gente de repente no sabía la altura de la plataforma y pensó que era una montaña que se precipitaba hacia afuera. Gong dijo: "El nombre debería ser vano". Para acusarlo de involucrarse en Su Shi, le pidió que escribiera un disco. Shi Fu respondió a Gong Yue: "Las cosas pueden destruirse si son inútiles, pero no sabes lo que has ganado. En el pasado, había malas hierbas, la escarcha y el rocío cubrían el cielo y los zorros estaban dormidos. Cuando Eras una fiesta, ¿sabías que había una plataforma virtual? Si la desperdicias, la perderás y la encontrarás sin cesar, entonces Taiwán se convirtió en un campo de maleza y no se sabía que estaba en el. El mismo escenario que Gong, con los saludos de Año Nuevo de Qin Mugong y las fuentes al este, Yang Yu, el líder de Han Wu, al norte, y era un lugar próspero para Sui Zhirenshou y Tang Zhijiucheng. En ese momento, Hongjie era mágico. , poderoso e inquebrantable, por lo que era solo cien veces más poderoso que Taiwán. Sin embargo, unas pocas generaciones más tarde, aquellos que querían ser como él, pero no pudieron sobrevivir, hacía tiempo que se habían convertido en hierba y espinas. ¡Mi esposo y Taiwán no son suficientes para depender de ellos durante mucho tiempo, pero la situación es que la gente se va, va y viene, y si quieres ser autosuficiente presumiendo del mundo, eso es demasiado! Hay suficientes personas en el mundo en las que podemos confiar a quienes les importa un carajo la supervivencia de Taiwán”.

Hagámoslo público, pero recordémoslo.

69. Dejemos que Heting registre a Su Shi.

En el décimo año de Xining, Pengcheng se inundó. La cabaña con techo de paja de Zhang Jun, agua y la mitad de sus hojas en la montaña Yunlong. En la primavera del segundo año, el agua cayó y se desplazó hacia el este de la antigua residencia, al pie de la montaña Dongshan. Si miras hacia arriba, obtienes una situación diferente y construyes un pabellón encima. La montaña Pengcheng y la montaña Linggang son cuatro en una, escondidas como un gran círculo y solo les falta el lado oeste. El pabellón del montañés es adecuado. A principios de primavera y verano, el cielo se llena de vegetación, y en otoño e invierno, la nieve y la luna están a miles de kilómetros de distancia. Entre viento y lluvia, el tono cambia. El montañés tiene dos grullas, que son muy dóciles y buenas para volar. Dan esperaba que faltara la montaña del oeste, por lo que la seguiría, se pararía en los campos o volaría en las nubes y regresaría a la montaña del este al anochecer, de ahí el nombre "Pabellón He Fang".

El magistrado del condado Su Shi fue de Binzuo a Xianguanzhong para encontrarse con la gente de la montaña y beber y divertirse en el pabellón. Le dijo a la gente de las montañas: "¿Conocen la alegría de vivir en reclusión? Aunque él es el rey del sur, no es fácil cambiar". "Yi" dice: "La grulla está en Yin y su hijo está en Yin". armonioso". "Poema" dice: "La grulla escuchó sobre Jiugao, y su hijo es armonioso". La voz se escucha en el cielo. "Debido a que es algo muy lejano de la tierra, la gente de Yi y Shi es mejor que los sabios, los caballeros y las personas con virtudes ocultas."

Si lo juegas, debería ser beneficioso sin pérdidas, pero una buena grúa de Wei Yigong puede destruir su país. El duque de Zhou escribe sobre vino y el duque Wu de Wei escribe sobre moderación, pensando que no hay borrachos en medio del hambre y el caos, mientras que Liu Ling y Ruan Ji son famosos por su franqueza. ¡Hola esposo! Rey Nan, aunque Qingyuan es tan tranquilo como una grulla, todavía no es bueno, si es bueno, su país perecerá; Y el ermitaño en las profundas montañas y bosques, tan confundido y derrotado como el vino, no puede hacer ningún daño, pero ¿y qué? Desde esta perspectiva, no son lo mismo. "

El montañés sonrió alegremente y dijo: "¡Sí! "Es una canción de "Let the Crane Fly" y "Call the Crane": "La grulla se va volando y las montañas del oeste faltan. Mira hacia abajo y elige el lugar correcto. Giré mis alas y reuní a todos los generales. De repente vi lo que vi y ataqué de nuevo. Solo en el valle, picoteando musgo y caminando sobre rocas blancas. La grulla regresa, la sombra de Dongshan. Hay gente debajo del árbol, con sandalias de paja y ropa Ge, tocando tambores. Cava y come, y quedarás satisfecho con el resto. Vuelve tan pronto como regreses, Xishan no durará mucho. ”

Diario del octavo día de noviembre del primer año de Yuanfeng.

Escritura y pintura: la historia de Su Shi

Bamboo es reciente. Nacido, una pulgada lindo, pero las hojas son incómodas. Desde serpientes hasta espadas, hay diez buscadores hoy en día, los pintores lo hacen uno tras otro. Cuando las hojas están cansadas, ¡no habrá bambú! Primero en el cofre, y el pincel debe ser familiar. Las personas que ven lo que quieren dibujar deben darse prisa y seguirlo para poder alcanzar lo que ven. Por ejemplo, si un conejo se cae, morirá. no se levanta por un momento y no puedes darlo. Pero sabes por qué el marido sabe lo que es, pero no puede. Su corazón y sus manos no se corresponden y no aprende. Por lo tanto, cualquiera que no esté familiarizado con él se mira a sí mismo por igual durante el día, pero cuando se enfrenta a algo, de repente lo pierde. ¿Es Yuzi el legado de "Zhu Mo Fu": "Soy bueno". a cocinar, y los que crían ganado también la toman; la rueda está plana, la rueda está plana, y el lector está con ella. Ahora el maestro está confiado a Sizhu. ¿Es inapropiado ser maestro? "Ziyou nunca pintó, así que entendió su significado. Si lo das, no obtendrás solo su significado y método.

Teniendo a alguien que pueda dibujar bambú, no podrás entenderlo al principio. Es No es caro y gente de todo el mundo pisa su puerta. Se tiró al suelo con disgusto y maldijo: "Extraño los calcetines". "Los eruditos-burócratas pensaron que esta era una historia confiable, por lo que la transmitieron. Además, puedes regresar desde Yangzhou, y el resto es Xuzhou. Yuke escribió una nota y dijo: "Eruditos-burócratas en Jinyu, soy el mohista. y Zhu Zong, todos están cerca de Pengcheng, puedes preguntar. Se le deben quitar los calcetines al niño. "Hay un poema copiado al final del libro, que se resume de la siguiente manera: "Planeo barrer una sección de seda de Goose Creek y tomar los brotes fríos de 10,000 pies de largo. "Para hablar de He Neng, el bambú mide diez mil pies de largo. Cuando usé 250 piezas de seda, supe que estaba cansado de escribir, con la esperanza de conseguir esta pieza de seda. Cuando no pudo responder, dijo: " Estoy diciendo tonterías. De ocho maneras. ¿Hay bambúes de mil pies en el mundo? "Entonces respondí a su poema:" También hay bambúes Qianxun en el mundo y la sombra de la luna es larga. "Si discutes con Zisu, lo harás", dijo cómicamente. "Pero con 250 caballos compraré tierras y viviré en paz el resto de mi vida". Debido al bambú que dejó la pintura, dijo: "Este bambú mide varios pies de largo, pero tiene el potencial de medir diez mil pies de largo". "Moon Valley" está en Yangzhou. Es uno de los treinta cánticos de Yangzhou, "Moon Valley Yu dijo:" Los bambúes plantados en Hanchuan son tan baratos como el peng y el hacha no perdonará al dragón. El gobernador es pobre y codicioso, pero Weibin tiene mil acres en mente. "Mi esposa y yo viajamos por el valle, cocinamos brotes de bambú para la cena, enviamos cartas y poemas, hablamos y reímos. El vigésimo día del primer mes del segundo año de Yuanfeng, no estaba en Zhouchen. 7 de julio. Estuve expuesto a la caligrafía y la pintura en Huzhou, y lloré cuando vi este trozo de tiras de bambú. Ayer, el "Documento oficial de la oferta del puente" de Cao Mengde contenía palabras como "apertura al tráfico" y "dolor abdominal", y La limosna también contenía palabras que podían ser ridiculizadas en el pasado, dejar ver y dar están muy cerca, etc.

Sobre el Xingcheng de Su Shi

Yao, Shun, Yu, Tang. , Wen, Wu, Cheng, Kang, ustedes son cuánto aman a la gente, se preocupan por la gente y tratan al mundo con la actitud de un caballero y un anciano. ¡Hay un tipo de bondad que es recompensada y elogiada! se lamenta, así que si lo aprecias de principio a fin, debes castigarlo, y luego lamentaremos el castigo, siendo abandonado y explotado así. Por eso, se llama Yu Zhi Sheng, feliz y triste, como se ve en el. El libro "Shang y Zhou Cheng", Kang, Li, Zhou Dao, etc. comenzaron a decaer. Sin embargo, todavía ordenó que se usaran castigos auspiciosos para castigar a la ministra Emperatriz Lu. Sus palabras fueron tristes pero no tristes, fuertes pero. no enojado, amoroso sino destrozado, y triste pero inocente. Confucio todavía tiene mérito

"Biografía" dice: "Aprecia la duda y la obediencia, así que sé generoso. Si el castigo es sospechoso, tenga cuidado. "Cuando llegó Yao, era un erudito y sabía cómo matar gente.

Dijo "mata al tercero", Yao dijo "mata al tercero". Por lo tanto, lo que el mundo teme es la estricta aplicación de la ley por parte de Gaotao, pero el castigo indulgente de Leyao. April dijo: "El arma se puede usar". Yao dijo: "No, soy el único que manda al pueblo Yi". Luego dijo: "Pruébalo". He Yaozhi no escuchó el asesinato de Gaotao, pero adoptó el de Sishan. sugerencia . Sin embargo, las intenciones del sabio también son evidentes. "Libro" dijo: "La sospecha de delito es sólo leve, y la sospecha de mérito sólo es grave. Si pierdes, es mejor matar. Por desgracia, se acabó". Puedes disfrutarlo, no puedes disfrutarlo, también puedes disfrutarlo demasiado, puedes castigarlo, no puedes castigarlo, pero el castigo es demasiado correcto. Una persona que es demasiado benevolente es un caballero; si es demasiado leal, se volverá tolerante. Por lo tanto, la benevolencia puede ser castigada, pero la rectitud no puede ser castigada.

Los antiguos no premiaban a las personas con títulos, sino que las castigaban con sierras. Recompensarlo con un buen salario es la manera de recompensarlo, no sin él. El castigo con un cuchillo y una sierra es lo que el poder del castigo puede hacer con el cuchillo y la sierra, no lo que puede hacer con el cuchillo y la sierra. El difunto rey sabía que la bondad en el mundo no puede ser elogiada y que los títulos no son suficientes para persuadir; sabía que el mal en el mundo es difícil de castigar y que las espadas y las sierras no son suficientes para cortarlo; Por eso, cuando dudes, vuelve a la benevolencia, trata al mundo como a los caballeros y a los mayores, y haz que el mundo vuelva a los caballeros y a los mayores, por eso se dice que la lealtad es la máxima prioridad.

La "poesía" dice: "Un caballero es como un caballero y conduce al caos. Un caballero está enojado y conduce al caos". ¿Hay alguna otra manera en que un caballero conduzca al caos? Cuando está enojado, no es más que benevolencia. "Primavera y Otoño" significa legislación estricta y responsabilidades indulgentes. Por sus elogios y críticas, también es leal a los premios y castigos.

72. El templo Qu Yuan está dedicado a Su Shi.

El barco flotante está al oeste de Chu y cruza el palacio de Quyuan. Al mirar las montañas en el río, se dice que es solo la ciudad natal de Zi. Yi fue exiliado y cruzó el río Yangtze hacia el sur. Regresar a casa miles de kilómetros, vivir sin regresar, morir sin tumba. ¡Triste marido! Los seres humanos son inherentemente mortales y difíciles de ejecutar. Vagando por el río, intentando salir pero aún descansando, las olas son turbulentas. Huaisha se compone de autolesiones y por qué el hijo se siente solo. De repente el capítulo se vuelve trágico y solemne, y lo pensaré aquí antes de morir. ¿No puedo viajar lejos y alto, no puedo retirarme del silencio y vivir profundamente? Si estás solo, tendrás miedo de volverte cada vez más escaso. Si no puede luchar por un consejo en la vida, aún tendrá la esperanza de que cause revuelo y cambie su carrera después de la muerte. Con la subversión de Gou Zongguo, ¿por qué amo solo a los Nueve Santos? Gracias a Shen Jiang, apeló y Feng Yijiao apeló a él. Después de pasar los nueve niveles, conocí al emperador. El emperador también estaba triste y no podía ser salvado. Huaijin Peilan no tenía adónde regresar y vivía solo en Zhongpu. En verano, cuando las montañas son altas y la antigua residencia de Cui Wei está desierta, los transeúntes presentan sus respetos. Todos los hijos y nietos se han ido, están a salvo y la situación volverá a ser terrible para Gao Tai.

Han pasado mil años desde que murió mi hijo. Cuanto más estrecho es el mundo, más difícil es sobrevivir. Los sabios temen el ridículo y cambian de actitud; siguen la costumbre y se vuelven redondos. No quiero ir a Xi en tiempos difíciles, de lo contrario seré ministro. Si cambia el color de la pintura a Yu Yingxi, su hijo será imprudente. Sólo es apropiado que mi esposa no esté conmigo si no puedo alcanzar altos estándares morales. Para evitar a las generaciones futuras, no basta con ignorar al país y morir.

¡Ay! El camino de un caballero debe ser completo. Todo el cuerpo está a salvo de daños, pero es posible. Es difícil estar solo en un área pequeña. Aunque te sientas incómodo, debes pensar que eres virtuoso. ¿Qué tan triste está mi marido? Mi hijo está a salvo.

73. Monumento a Su Shi en el templo Hanwengong en Chaozhou

La gente común es maestra durante cientos de generaciones, y una palabra es la ley del mundo. Es un mundo de diferencia en suerte. Su vida tiene su origen y su muerte sus acciones. Como resultado, Shen y Lu Ziyue cayeron y se convirtieron en estrellas. Las cosas que se han transmitido desde la antigüedad hasta el presente no pueden afirmarse falsamente.

Mencius dijo: "Soy bueno cultivando mi impresionante Qi". Este Qi vive en lo ordinario, entre el cielo y la tierra. Cuando dos soldados se encuentren, el rey y su padre perderán su riqueza, Jin y Chu perderán su riqueza, la virtud y la paz perderán su sabiduría, nuestra religión perderá su coraje y los bárbaros y Qin perderán sus argumentos. ¿Quién hizo que esto sucediera? Debe haber personas que no siguen la forma, no dependen de la fuerza, no dejan a una persona viva y no mueren después de la muerte. Por tanto, en el cielo son estrellas, en la tierra son ríos, en la oscuridad son fantasmas y en la claridad son personas. Esto es normal y no significa culpa.

Desde la dinastía Han del Este, el taoísmo ha perdido su ventaja literaria y también han aumentado las herejías. Viajar de regreso a la dinastía Tang, el apogeo de Zhenguan y Kaiyuan, complementado por las dinastías Fang, Du, Yao y Song, era inútil. Se construyó aquí durante trescientos años porque el duque Wen de Han fue el único que celebró la ceremonia y charló y rió felizmente. Wenqi decayó durante ocho generaciones, mientras que Daoji se ahogó en el mundo, leal y justo por la ira, y se convirtió en el comandante de los tres ejércitos, ¿no es este un hombre majestuoso, con altibajos, imponente y solitario?

Gai intentó discutir la diferencia entre el cielo y el hombre, diciendo que el hombre es omnipresente, pero que el cielo no puede ser falso. La sabiduría puede intimidar a los príncipes, pero no a los delfines, y la fuerza puede conquistar el mundo, pero no el corazón de una mujer. La sinceridad del anciano puede abrir las nubes de Hengshan, pero no la confusión de Xianzong; puedes domesticar a los tiránicos cocodrilos, pero no puedes calumniar a Huangfu y Li, si puedes confiar en la gente de Nanhai, el templo devorará para siempre. pero no puedes permitirles sentarse en el tribunal ni un día.

Aquellos que pueden cubrir al público se llaman dioses, y aquellos que no pueden cubrir al público son seres humanos.

La primera oleada de personas no sabía estudiar, por lo que Zhao De, un soltero público, fue designado como su maestro. Naturalmente, la gente de aquella época se dedicaba a las obras literarias, y esto se extendía al pueblo Qi. En cuanto al llamado Zhiyi de hoy, creo en las palabras de Confucio: "Un caballero aprende el Tao y ama a los demás, y un villano aprende el Tao y cambia a las personas".

Los asuntos de la afluencia de personas También son públicos, y se debe sacrificar comida y bebida. Se debe orar por inundaciones, sequías y enfermedades. Sin embargo, después de que el templo pasó a la corte, a la gente le resultó difícil entrar y salir. El ex prefecto quiso invitar a las dinastías anteriores a construir un nuevo palacio, pero fue en vano. En el quinto año de Yuanyou, Wang Lang se dispersó entre los emperadores para proteger Zhengzhou, a fin de apoyar a los demás, y un hombre fue su maestro. Como la gente estaba contenta, emitieron una orden que decía: "Espero que el Templo Xingong escuche". La gente hizo lo mismo y el templo fue construido siete millas al sur de la ciudad.

O se puede decir: "Un hombre viaja miles de kilómetros, y la marea baja, y no regresa hasta dentro de un año. No sabe que si no ama la marea, lo hará". ser juzgado". Shi dijo: "¡De lo contrario! Los dioses en el mundo son como el agua. La tierra está en todas partes. Sin embargo, la gente de moda está convencida y reflexiva. Por ejemplo, si cavas un pozo y consigues un manantial, ¿por qué no? ” p>

En el séptimo año de Yuanfeng, al emperador se le concedió el título de Changlibo, por lo que se llamó: "Templo Han Wengong Changlibo". El pueblo de Chaozhou pidió a la gente que se ocupara de las piedras porque escribían poemas y. Escribió canciones para adorar al público. Sus palabras se leen entre líneas: Gong una vez montó el dragón Él, sus manos estaban divididas en sellos celestiales, el sol en el cielo tejía ropas de brocado, cabalgaba el viento hacia el emperador, barría la paja en los tiempos difíciles. En el viaje hacia el oeste, el lago Xianchi es ligeramente hibisco y la hierba y los árboles se reflejan en la ropa. Persiguiendo a Li Dushan mientras volaba, sudaba profusamente y estaba rígido, sin atreverse a mirar su reflejo. Para escribir un libro para ridiculizar a Buda y al rey, deberíamos mirar el Mar de China Meridional, mirar a Hunan y colgar al emperador durante nueve años. Hai Ruo, el pionero de Zhu Rong, controlaba al cocodrilo como a una oveja. Tian Juan no estaba molesto, así que me pidió que enviara a Wu Yang. Sacrificio de pollo es una vergüenza para mí, también podría comer ciruelas pasas y plátano amarillo. Muchos hombres me dejaron llorando y de repente me enviaron a la naturaleza.

74. Sansu Mingshi

El camino al cielo es inevitable, los santos no necesitan ser nobles y las personas benevolentes no necesitan vivir mucho tiempo. ¿No es necesario? Los benevolentes deben tener sucesores. ¿Estarán cómodos ustedes dos?

Escuché a Shen decir una vez: "El hombre está decidido a derrotar al cielo, y el cielo está decidido a derrotar al hombre". Aquellos que hablan del cielo en el mundo no esperan su determinación, por eso el cielo no tiene fronteras. . La gente buena es vaga y la gente mala es arrogante. Robar el pollo no acabará perdiendo el arroz. Confucio y Yan Zhien están indecisos. En la montaña nacen pinos y cipreses, y al principio son atrapados por crisantemos, vacas y ovejas pero al final, los que no han cambiado después de cuatro años de aprendizaje son determinados por la naturaleza; La retribución del bien y del mal tardará mucho en llegar a nuestros hijos y nietos. Lo pruebo con lo que veo y oigo, pero se puede juzgar.

Si el país es próspero, debe haber ministros virtuosos que no se vean privados de sus recompensas y den generosamente, y entonces sus descendientes serán bendecidos por el Señor de Wen Taiping. Por tanto, el Ministro de Guerra y el Duque de Jin fueron destacados durante las dinastías Han y Zhou. Después de experimentar Taizu, Taizong, la lealtad civil y militar y la piedad filial, el mundo se miró y el público y los soldados no pudieron seguir el camino recto. Gai intentó plantar tres langostas en la corte y dijo: "Mis hijos y nietos tendrán tres funcionarios". Su hijo Wei Guowen era un hombre recto y el emperador Xiang Zhenzong estaba entre Jingdezhen y Xiangfu. Cuando la corte estuvo despejada y no había nada en el mundo, disfrutó de riqueza y gloria durante diez u ocho años. Lo que hoy contiene el marido de una persona le será quitado mañana, independientemente de si está allí o no; en cuanto al Duque Xianggang de Jin, el Cielo es responsable de cultivar la virtud, y esto llevará décadas. Si hacemos un pacto y nos pagamos unos a otros, sabemos que los frutos del cielo son inevitables.

No puedo esperar a ver al Duque Wei, y mi hijo Yimin quiere asesorar directamente al Emperador Renzong. Llevo más de treinta años entrando y saliendo del servicio y estoy insatisfecho con su virtud. ¿Este día devolverá la vida a la familia Wang? ¿Cuán virtuosos son He Qizi y Son Daxian? Algunas personas en el mundo comparan a Gong Jin y Li Qiyun. Sus talentos son sencillos y realmente comparables. Aunque su hijo Ji Fu y su hijo Sun Deyu eran un poco más ricos que Wang y otros, no eran tan leales y amables como su padre y su hijo. Desde este punto de vista, la bendición del rey no puede cubrirse con amor.

Gong, el hijo de Yi, viajó conmigo. Era un hombre virtuoso y bien educado que hizo del mundo su hogar. Yue Ming: ¡Oh, descansa! La carrera que surgió junto con Huai definitivamente tendrá éxito siempre que trabajes duro. Zhen es la secta y las cuatro direcciones son planas. Al regresar a su ciudad natal, Huaiyin está lleno de patios. Nosotros, los pequeños, podemos actuar en el momento adecuado incluso si no podemos esperar hasta la noche. Su Majestad es misericordiosa. Si tienes suerte, obtendrás algo a cambio de nada. ¿Cómo podemos servir a un país sin un caballero? Al este de la ciudad, el Palacio Dorado Suolu y el melancólico río Sanhuai son símbolos de virtud. ¡Bueno!

75. Metáfora japonesa de Su Shi

Quien nace con miedo no conoce el sol, pero quien pregunta con la mirada lo conoce. O decirle: "El sol es como una placa de cobre.

"Puedes escuchar el sonido presionando el plato, y cuando escuchas el reloj todos los días, piensas que es de día. O diles: "Los rayos del sol son como velas". "Puedes obtener la forma de una vela mirándola, y pensarás que es mañana. El día está lejos del reloj y de las campanas, pero aquellos que le temen no saben la diferencia, y aquellos que lo piden porque no lo han visto. El Tao es más importante que el sol. Es difícil de ver, y a la gente le da vergüenza alcanzarlo. El Supremo nos dice que aunque hay ejemplos inteligentes y buenos. guía, no hay necesidad de abusar del reloj en el plato, de la vela en la vela, ¿es cierto en el otro lado los que predicaron en el pasado, o los que nombraron lo que vieron, o los que entendieron lo que vieron? Visto, estás demasiado siguiendo el Tao. ¿Pero no puedes buscar problemas? Zi Su dijo: El Tao no se puede buscar. ¿Cuál es la razón? Sun Wu dijo: "Un buen guerrero atrae a las personas, no a los demás. Xia Zi dijo: "Cien trabajadores viven en cuatro lugares para lograr sus objetivos y un caballero aprende su camino". "¡No busques problemas, pero creo que es bastante vergonzoso! Hay mucha gente en el sur, donde el sol y el agua conviven. Cuando tienen siete años saben nadar, cuando tienen diez años, Pueden flotar, y cuando tienen quince años, no pueden. ¿Cómo puede ser miserable si no tienes marido? Debe haber personas que nacen con agua. , tendrás miedo de los barcos. Por eso, los hombres valientes del norte no preguntan a nadie por qué no. En sus palabras, no hay río que no se ahogue. Por eso, los que buscan el Tao sin aprender son los que. aprender del Norte.

En el pasado, los eruditos eran seleccionados según su temperamento, y los eruditos eran diversos y no apreciaban el Tao. Hoy también aprendemos de las escrituras. Junyan de Bohai está interesado en los eruditos y quiere plantearlo en el Ministerio de Ritos y escribir "Riyu" para informarle

76. Min tiene a Jia Yunan, que regresó siete años después. Respira la belleza de las montañas y los ríos, bebe la fragancia del agua de manantial, come la limpieza del suelo y la atmósfera del mundo es como la luna nueva y el viento. El tumor está desgastado, la apariencia es incómoda y el collar no puede cubrirlo.

Regresando de un viaje cansado, sin importar la sombra, Japón y Alemania, estarás. Rodeado de vecinos, gente interesada en la capital y vecinos, todos le eran indiferentes. Entró en su tocador, fue a su recibidor, miró a su mujer y salió estupefacto: "¿Qué es lo raro? "Si la esposa trabaja duro, dice: "¡Y tú! "Si le das pulpa de fruta, se enojará y no beberá. Si lo das en una caja, se enojará y no comerá. En palabras, se avergüenza tanto que golpea la pared. Si Si lo miras con un chal, le escupirás. Le dijo a su esposa: "¡Si te cansas de mí, vete rápido! La esposa estaba insatisfecha, levantó la cabeza y suspiró, diciendo: "No es fácil malcriar a un hombre rico y escucharlo; si tienes a Yoshioka, no abandones tu demacrado". Al hijo no le preocupa regresar a casa, pero a mí me preocupa perseguirlo. ¡Ay, el mal no es culpa de una concubina! "Mi esposa salió inesperadamente. Así que Jia regresó a su ciudad natal durante tres años. La gente del campo estaba profundamente disgustada por su comportamiento y se negaron a casarse. Pero el aliento de la tierra humedeció sus venas capilares, sorbió el agua y sacudió su piel. El anterior La fealdad se recuperó un poco. Así que volví a la habitación y nos respetamos

Un caballero es bueno en hacer las cosas, pero sabe que no es bueno en la etiqueta. >

La gente común dice: cuando eres pobre, cambias de dueño, y cuando eres rico, es fácil. Eres un pecador que enseña, pero no sabe lo académico y es un descarado. campo del bien y el mal, pero los ministros leales son a menudo enemigos y los hijos filiales tienen muchas diferencias, ¿por qué no estar solos?

77 La pintura de caballos de Han Gan elogia a Su Shi. > Los cuatro caballos de Han Gan: un caballo está en el suelo y el otro está ansioso, será largo. Uno de ellos quiere participar, el primero es elegir la economía adecuada y el segundo es mirar hacia atrás; en el agua, si usas lenguaje nasal, este último no debería hacerlo.

Si crees que los establos y los caballos también son estables, no habrá grilletes antes, y luego formularás políticas si piensas que son salvajes. Los caballos también son caballos salvajes, encogerás las orejas, serás rico y delgado, y serás mediocre y desnudo como Un médico sabio y un hijo noble obtendrán la luna primero, así que si quieres luchar alto y estar muy por delante, lo harás. No podrás conseguirlo incluso si mueres.