La educación preescolar en la antigua India estuvo limitada por los siglos antes de Cristo.
La educación preescolar en la antigua India se dividió en períodos temprano y tardío basándose en el siglo VI a.C. La primera época fue anterior al siglo I, principalmente en el palacio. Durante el período Gupta en los siglos III y IV, con el declive del brahmanismo y el ascenso del budismo en la India, la educación preescolar gradualmente se hizo popular entre la gente. En la época del Imperio Guishuang en los siglos V y VI, la educación preescolar ya era bastante común. Después del siglo VII, debido a la prevalencia del sistema de castas, la escolarización de los niños quedó restringida. A principios del siglo IX, el rey Jerzy llevó a cabo reformas budistas e hizo del monasterio una importante institución educativa. A finales del siglo X, el rey Asoka estableció un imperio unificado, rectificó y estandarizó las escuelas, e institucionalizó y sistematizó la educación escolar. Del siglo XI al XII, durante la dinastía Indragupta, el país concedió gran importancia al desarrollo de iniciativas culturales y educativas, abogó por el aprendizaje para todos y estableció escuelas especializadas. Desde el siglo XV hasta principios del XVI, durante la dinastía Mughal, se establecieron nuevas escuelas. Desde el siglo XVIII hasta principios del XIX, tras la invasión de la Compañía Británica de las Indias Orientales, la población local se vio obligada a aceptar la cultura occidental, que también trajo algunos nuevos métodos de enseñanza. A principios del siglo XX, los gobiernos británico e indio emitieron decretos que exigían la enseñanza del inglés en todas las escuelas primarias. Estas medidas han mejorado significativamente los estándares educativos.
El propósito central de la educación brahmán es mantener la opresión racial, mientras que las características básicas de la educación budista son defender el ascetismo, ser pasivo y estar cansado del mundo, y buscar la vida después de la muerte. Específicamente, la educación india anterior al siglo VI a. C. a menudo se denomina educación brahmán. La educación brahmánica es principalmente mantener la opresión de castas y cultivar la conciencia religiosa, y la misión más elevada de la educación es cultivar brahmanes con un fuerte carácter aristocrático. El papel del padre juega un papel importante en la educación. Por el contrario, los niños de las castas Khrushchev y Vish suelen pasar la mayor parte de su tiempo aprendiendo conocimientos y habilidades en los oficios de sus padres, mientras que los niños de la casta Shudra están completamente privados del derecho a la educación y son esclavizados. El Señor es considerado como un ganado. y una herramienta para hablar, y a menudo se abusa de él, se castiga, se transfiere y se vende a voluntad. En el siglo VI a. C., surgió el budismo y gradualmente reemplazó al brahmanismo y se convirtió en la religión estatal de la India. Era una de las tendencias ideológicas antibrahmanistas de esa época. El budismo aboga por la retribución por el bien y el mal y la reencarnación de la vida y la muerte; se opone al estatus privilegiado del brahmanismo, enfatiza la igualdad de la fe, populariza a todos los seres vivos y busca una comprensión profunda. La reforma del budismo en la educación se refleja principalmente en los siguientes aspectos: primero, aboga por la igualdad de las cuatro clases y difunde ampliamente la esperanza original del pueblo de recibir educación primaria; segundo, enfatiza el uso de dialectos en lugar de ensayos para la enseñanza; La educación preescolar budista se lleva a cabo en la familia.