¿Cuál es el incidente en los suburbios de Xianyang?

"Los suburbios de Xianyang" es un incidente en el que se queman libros y se acosa a los confucianos. Quemar libros para avergonzar a los confucianos también se llama "quemar libros para avergonzar a los confucianos". En 213 a. C. y 212 a. C., Qin Shihuang quemó libros y acosó a los confucianos, matando a "más de 460 personas que violaron la prohibición".

Qin Shihuang quemó libros y acosó a los confucianos para mantener una política centralizada unificada y excluir aún más diferentes ideas y opiniones políticas, pero no logró el efecto esperado. Esto fue diferente de otras medidas tomadas por Qin Shihuang y fue inesperado para Qin Shihuang y el Primer Ministro Li Si.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la unificación de Qin fue inevitable para el desarrollo de la historia y la cultura. Las luchas entre estados vasallos vecinos giraron principalmente en torno a la anexión del poder político. Cientos de culturas se unificaron gradualmente. El ejército y la administración de varios países fueron penetrados gradualmente por culturas dominantes como el confucianismo, lo que resultó en que el desarrollo de máquinas de guerra estuviera limitado por la cultura. . Afectada por la cultura, como en el ejemplo del Arte de la guerra de Sun Tzu, la guerra cambia por la cultura, y otros cambios provocados por la cultura impiden que las máquinas de guerra ejerzan su máxima letalidad. Esto permitió que un ejército no influenciado por la tradición derrotara al ejército tradicional, algo que Qin Shihuang aprovechó a medida que la máquina de guerra de la dinastía Qin crecía en prestigio. A lo largo de la historia de la unificación de Qin, es un drama de cultura y guerra. La cultura enfatiza la moralidad y la guerra enfatiza la letalidad. Al final, no fue sólo la victoria del nuevo pensamiento estratégico, sino también la victoria del pensamiento estratégico de construcción nacional de Qin Shihuang. Quemar libros y acosar a los confucianos es solo un reflejo de los pensamientos fundacionales de Qin Shihuang en el camino. Para Ying Zheng, como representante del antiguo camino, las acciones de Daru sin duda traerán peligro a Da Qin, y teme que el país y el ejército se debiliten. El miedo a este poder llevó a Ying Zheng a definir una estrategia que finalmente aceleró la desaparición de la dinastía Qin.