¿Quién es Sima Qian?
Sima Qian (451 a. C.-?) nació en Xiayang (ahora condado de Hancheng, provincia de Shaanxi). Al emperador Wu de la dinastía Han se le concedió el título de Taishi Ling durante tres años, y su padrastro fue nombrado Taishi Ling. Unos años más tarde, empezó a escribir libros de historia. Más tarde, fue encarcelado debido al incidente de Liling. Después de salir de prisión, continuó escribiendo registros históricos. Murió cuando el trabajo estaba prácticamente terminado. "Registros históricos" se divide en cinco partes: biografía, biografías y listas de libros, con más de 520.000 palabras. Describe unos 3.000 años de historia desde el emperador Huang hasta el emperador Wu de Han, y es la historia biográfica general más antigua de China. Es un modelo de la literatura histórica y biográfica china. Lu Xun lo llamó una vez "el canto del cisne del historiador, sin injusticia".
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Hay otra manera de decirlo.
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Sima Qian (135 a.C. ~ 87 a.C.)
Zichang nació en Xia Yang (el actual Hancheng, Shaanxi). Nació en una familia de historiadores y sus antepasados habían sido funcionarios del gobierno real responsables de la literatura y la historia desde la dinastía Zhou. Después de que su padre Sima Tan sucediera en el trono, sirvió como Taishi Ling durante 30 años. Sima Tan era un hombre culto y competente en astronomía, el Libro de los Cambios y los estudios de Huang y Lao. Sima Qian comenzó a leer "Guwen" a la edad de diez años y recibió la educación ilustrada de su padre. Su investigación familiar a largo plazo tuvo un profundo impacto en su carrera académica posterior. Más tarde, fue a Chang'an con su padre y estudió la historia de la literatura china antigua y "Primavera y Otoño" con Kong Anguo y Dong Zhongshu, los famosos maestros de clásicos de la época. El joven de diecinueve años es hijo de un médico. A la edad de 20 años, comenzó su vida viajera con 6 personas, incluido el Dr. Taichu. Sus pasos llegaron a Huiji y visitó las ruinas de Yu Xia; fui a Susu y contemplé los cinco lagos donde Fan Li remaba. La historia de mi llegada a Huaiyin para visitar a Han Xin; estuve en Fengrao y visité las ciudades natales de Liu Bang y Xiao He. Estuve en Daliang, visité Yimen e inspeccioné la situación de los ríos traídos por el ejército de Qin para irrigar Daliang; estuve en el estado de Chu y visité las ruinas del palacio de Chun Chenjun; feudo del Señor Mengchang; estuve en Zoulu y rindí homenaje a Passed, la ciudad natal de Confucio y Mencio. Además, también viajó a Zhuolu en el norte, escaló la Gran Muralla, viajó a Yuanxiang en el sur y llegó a Kongtong en el oeste. Los viajes intensos ampliaron sus horizontes y aumentaron sus conocimientos. Después de regresar a Chang'an, el emperador Wu concedió gran importancia a este joven bien informado y conocedor, lo nombró médico y lo envió a Bashu por orden del emperador, al suroeste de la actual Kunming.
Leer miles de libros y viajar miles de kilómetros sentó una base sólida para que Sima Qian escribiera libros y estableciera teorías. En el primer año de la dinastía Yuan (110), el emperador Wu de la dinastía Han concedió el monte Tai, y Sima Tan murió de ira porque fue nombrado Taishi Gong. Cuando estaba muriendo, le dijo con tristeza a Sima Qian: "Después de que yo muera, serás demasiado viejo. No olvides mi último deseo cuando te conviertas en el gran maestro. Hoy en día, los grandes hombres son prósperos y el país está unificado. Allí "Hay maestros sabios y sabios arriba, y hay sabios abajo". Ministro leal y hombre justo. Como funcionario, lamento no haberlo registrado. ¡Debes completar mis asuntos pendientes! Después de la muerte de Sima Tan, el padrastro de Sima Qian se convirtió en Taishi. Ling, que le dio la oportunidad de leer todos los libros literarios e históricos recopilados por la Biblioteca Real, un centenar de escuelas de pensamiento y diversos materiales históricos de archivo, en el que trabajaron él, Luo y los astrónomos. Juntos para reformar el calendario. Con los esfuerzos conjuntos de estos expertos, después de repetidos cálculos y selecciones, finalmente crearon un calendario en mayo de este año, que es el famoso "Calendario Taichu" corregido. Del mes al primer año (principios de octubre del primer año de Qin), el número de días de un mes fue 29,53 y el número de días de un año fue 365,25. Este era el calendario más avanzado del mundo en ese momento y la primera reforma importante en la historia del calendario del país A. Desde entonces, se ha estado preparando para escribir "Tai Shi Gong Ji" de acuerdo con el último deseo de su padre.
En el segundo año de Tianhan (99 a.C.), su colega Li Ling fue asediado cuando acudió a los hunos. Se quedó sin comida y se rindió a los hunos. Cuando la noticia llegó a Chang'an, el emperador Wu se puso furioso. Todos los funcionarios de la corte maldijeron a Li Ling por su vergonzosa rendición. Sima Qian permaneció en silencio. El emperador Wu de la dinastía Han le preguntó qué pensaba. Sima Qian, que estaba lleno de conocimientos, dijo sin rodeos: "Li Ling luchó durante miles de kilómetros y agotó a todos sus objetivos. Aunque se rindió, es un general famoso". , era excusable. Pensé que mientras no muriera, seguiría siendo leal a la dinastía Han. El enojado emperador Wu de la dinastía Han escuchó las palabras de Sima Qian y pensó que estaba defendiendo a Li Ling y menospreciando deliberadamente a Li Guangli, que estaba luchando contra los hunos en ese momento. Estaba muy descontento y ordenó que Sima Qian fuera sentenciada a muerte (. o acusado de corrupción). En la era del emperador Wu de la dinastía Han, las personas condenadas a muerte podían pagar 500.000 yuanes para reducir la pena de muerte.
"Quería explorar algunas verdades de los complicados hechos históricos y expresar sus propias opiniones. Por lo tanto, no solo fue el organizador de eventos históricos, sino también un gran pensador.
La esencia de la historia histórica de Sima Qian La filosofía se refleja en "Sobre el tema de" explorar la relación entre el cielo y el hombre y desbloquear los cambios entre los tiempos antiguos y modernos".
Sima Qian enfatizó primero la separación del cielo y el hombre, es decir, creía que el cielo no tiene nada que ver con los asuntos humanos. En "La biografía de Boyi", utilizó a Boyi, Shu Qi y Yan Yuan, por ejemplo, y criticó el dicho de que "el cielo no tiene parientes y siempre trabaja con buenas personas". diciendo: "¿Qué pasa si Dios hace bien a la gente? "En los tiempos modernos, las personas con mala conducta y especializadas en tabúes "disfrutan y prosperan toda su vida"; por el contrario, las personas con una ira justa a menudo "las desgracias nunca vienen solas". A partir de esto, escribió profundamente: "Yo soy muy confundido." Si el llamado camino al cielo es malo, ¿es malo? "Fue el héroe de toda la vida de Xiang Yu, pero nunca se controló. Antes de morir, dijo repetidamente: "No es un crimen matarme en un día como este. Dijo con actitud seria y crítica: "¿No es ridículo?" Expuso profundamente las actividades derrochadoras del emperador Wu de la dinastía Han en la adoración del Zen y la oración a los dioses. Creía que tales actividades envenenaban el ambiente social, pero el efecto era evidente y fue duramente ridiculizado. Al escribir sobre las actividades de las personas, escribió deliberadamente sobre el importante papel del personal en el desarrollo histórico. "Tai Shi Gong Xu" dice que treinta familias deben escribir "lealtad y servicio al Señor". "Seventy Biography" trata sobre las actividades de personas que "ayudan a los demás, no pierden el tiempo y contribuyen al mundo". Esta es la primera vez en el desarrollo de la historia china que las actividades humanas ocupan una posición histórica tan importante. También vinculó las actividades humanas con el ascenso y caída del país, creyendo que "los caballeros lo usan y los villanos se retiran", lo cual es una señal de que "el país prosperará" mientras que "un hombre sabio se esconde y los ministros del caos son nobles"; una señal de que "el país perecerá" "Señales. Luego señaló: "Sí", la seguridad depende del orden y la vida o la muerte dependen del puesto. "¡La sinceridad es una declaración!" ("La familia Wang de Chuyuan") Después del primer argumento, señaló profundamente: Para hacer que el país sea fuerte y pacífico, "¡Sólo cuando se elige un líder!" "¡Sólo el general seleccionado!" (más tarde "Los hunos")
"Cambios en los tiempos antiguos y modernos" contiene un rico contenido de la filosofía histórica de Sima Qian. En primer lugar, presentó una visión relativamente completa del proceso de evolución histórica, que se puede ver en el "Prefacio al Ancestro Supremo de los Cinco Emperadores" y el "Prefacio a la Mesa Lunar desde las Tres Dinastías hasta Qin y Chu". " en "Tai Shi Gong Xu". La historia de los Cinco Emperadores y las Tres Generaciones es demasiado larga para ser "fechada". La Crónica de las Tres Dinastías hasta la Crónica de los Doce Príncipes cubre el período desde *** hasta Confucio, que se caracteriza por la dictadura de los príncipes y el ascenso y caída de los Cinco Hegemones. Luego está la Crónica de los Seis Reinos, que comienza con el rey Zhou Yuan (475 a. C.) y termina con Qin II (207 a. C.). Sus características históricas son "compartir el gobierno con los ministros", "competir por hazañas militares en casa", "hablar de unir fuerzas con el enemigo y tramar engaños". El calendario lunar Qin-Chu comenzó en julio del primer año de Qin II (209 a. C.) y finalizó en septiembre del quinto año del emperador Gaozu (202 a. C.). Respecto a este período de la historia, Sima Qian escribió: "La primera dificultad recae en Chen She; el Qin fue destruido por la crueldad y la familia Xiang era suya; el caos fue llevado ante la justicia, el mal fue castigado y el bien fue promovido. , se pacificaron las fronteras, se entrenó al emperador hasta la muerte y se estableció la familia Han". Estas cuatro tablas abarcan lo antiguo y lo moderno y describen las características de cada era histórica, reflejando las destacadas ideas de Sima Qian sobre el proceso histórico.
En segundo lugar, en el proceso de describir los cambios históricos, también desarrolló su propia visión de la evolución histórica. Esta visión suya es particularmente prominente en los "Ocho libros".
En tercer lugar, plantea la proposición histórica de que "las cosas suben y bajan, y los tiempos cambian". Cuando "Tai Shi Gong Xu" habla de la compilación de este tema, se propone "examinar los logros de todos los emperadores según la forma original y ver el ascenso y la caída", es decir, explicar en detalle por qué comenzó y por qué. terminó; en su apogeo, deberíamos ver sus signos de decadencia. En la filosofía de la historia de Sima Qian, la historia siempre está cambiando: ya sea de prosperidad a decadencia, o de decadencia a prosperidad. Fue esta filosofía de la historia la que utilizó para observar la historia, "examinar la historia y actuar en consecuencia, y examinar las razones del éxito o el fracaso en la historia".
Además de los registros históricos, Sima Qian también escribió ocho Fu, todos los cuales están perdidos. Sólo el volumen 30 de "Noticias literarias" contiene una sección llamada "Oda a la Triste Muerte". Su carta a Shao Qing es una prosa famosa.
Este artículo describe el proceso de su encarcelamiento debido al Incidente de Liling; expresa su sospecha de lealtad, dolor e indignación por la ejecución de personas inocentes, y expone la tiranía y crueldad del emperador Wu de la dinastía Han y la crueldad de la política en esa vez; finalmente, expreso mi intención de escribir un libro y crear Determinación de registro histórico.
Los pensamientos académicos de Sima Qian ocupan una posición importante y destacada en la historia del pensamiento y la cultura chinos antiguos. "Historical Records" fue elogiado por Lu Xun como "el canto del cisne del historiador, sin rima ni rima", y es bien merecido.
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Hay otra teoría.
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Sima Qian
Sima Qian (145 a.C. o 135 BC ~? ) Historiador y escritor de la dinastía Han Occidental. El hijo, Zuo Fengyi, nació en Xia Yang (al suroeste de Hancheng, hoy Shaanxi). Nació en el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han (145 a. C.) y en el sexto año de Jianyuan (135 a. C.) del emperador Wu de la dinastía Han. Se desconoce el año de su muerte. Sima Qian comenzó a estudiar literatura y biografías antiguas a la edad de 10 años. Durante los años Yuanguang y Yuanshuo de la dinastía Han, estudió con "Gongyang Chunqiu" del escritor moderno Dong Zhongshu y con el escritor antiguo Kong Anguo. A la edad de 20 años, viajó al sur desde Chang'an, la capital, hacia la cuenca del río Yangtze-Huaihe y las Llanuras Centrales, inspeccionando las costumbres locales y recopilando leyendas dondequiera que iba. Pronto se convirtió en funcionario, guardaespaldas y séquito del emperador Wu de la dinastía Han. Lo acompañó en muchos viajes a Occidente y una vez envió enviados a Bashu. En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), el padrastro de Sima Qian, Sima Tan, fue nombrado magistrado de Taishi, a cargo del calendario astronómico y el atlas real, por lo que tuvo que leer los libros recopilados por los historiadores. En el primer año de Taichu (104 a. C.), Yu, Luo y otros ordenaron un calendario para reemplazar el calendario Zhuanxu heredado por Qin. El nuevo calendario se adaptó a las necesidades de la sociedad de esa época. A partir de entonces, Sima Qian comenzó a escribir registros históricos. Más tarde, debido a que defendió a Li Ling, quien se rindió a los hunos, fue condenado, encarcelado y podrido. Después de salir de prisión, trabajó como secretario y continuó escribiendo libros con enojo, y finalmente completó los "Registros históricos". La gente llama a su libro "Tai Shi Gong Shu". Es la primera biografía general de China y tiene una profunda influencia en la historiografía posterior. "Registros históricos" es una excelente obra literaria con un lenguaje vívido e imágenes realistas. Sima Qian también escribió un libro "Bao Ren'an", que describe su encarcelamiento y su ambición de escribir libros, que fue elogiado por todas las generaciones.
Sima Qian nació en Longmen en el año 145 a.C. (el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han).
En el año 140 a.C. (el primer año del emperador Wu de la dinastía Han), tenía seis años y estudiaba en su ciudad natal.
El padre Sima Tan sirvió como Taishi Ling. Prefacio de Taishi Gong: "Hablando de ser Taishi Gong entre Jianyuan y Yuanfeng. Taishi Gong estaba a cargo de los funcionarios celestiales y no curaba a la gente".
En 136 a.C. (el quinto año de Jianyuan), Tenía diez años.
Prefacio de Tai Shi Gong: “Memorizo prosa antigua a la edad de diez años”. Nota: Sima Qian tenía unos diez años, es decir, vivía una vida mitad agrícola y mitad estudiando en su ciudad natal. .
En el año 135 a.C. (el sexto año de Jianyuan), tenía once años.
Tras la muerte de la emperatriz viuda Dou, el emperador Wu de la dinastía Han puso fin a todas las escuelas de pensamiento castigando a Huang Lao y reavivó su respeto por el confucianismo.
Tenía doce años en el 134 a.C. (el primer año del emperador Guang de la dinastía Han).
Son las "Tres estrategias del cielo y del hombre" de Dong Zhongshu. El emperador Wu de la dinastía Han depuso cientos de escuelas de pensamiento y sólo respetó el confucianismo. Sima Qian estudió en Xia Yang y Chang'an.
En el año 127 a.C. (el segundo año de Yuanshuo en la dinastía Han), a la edad de diecinueve años, se mudó de Xia Yang a Chang'an.
El emperador Wu de la dinastía Han sugirió trasladar a la gente de su padre Yan a Maoling. Sima Qian se mudó a Beijing con su familia. Aprenda de "Shangshu" de Kong Anguo y "Primavera y otoño" de Dong Zhongshu. Kong Anguo actúa como asistente.
En el año 126 a.C., tenía veinte años y viajaba por todo el mundo.
Sima Qian recorrió los ríos Yangtsé y Huaihe, hasta Kuaiji, cruzando el río Yuanjiang y el río Xiangjiang, pasando por Wenshui y Sishui al norte, Guanli en Shandong, pasando por Xue (al sureste del actual condado de Teng, Provincia de Shandong) y Pengcheng en el sur, y regresó a Chang'an unos años más tarde.
Tenía veintidós años en el año 124 a.C. El palacio es el primer ministro. Por favor designe 50 discípulos para el médico. Sima Qian tuvo que reclutar estudiantes de doctorado.
En el año 123 a.C. (el sexto año de Yuanshuo), tenía veintitrés años y era médico. Con excelentes resultados en los exámenes, se convirtió en médico y guardaespaldas del emperador.
En el año 122 a.C. (el primer año de longevidad de la dinastía Han Yuan), tenía veinticuatro años y era médico.
El agregado de Sima Qian, el emperador Wu Youyong, ofreció sacrificios a Wuzhi. Ve a buscar a Bai Qi. Sima Dan comenzó a escribir Taishi Gongshu.
"Historical Records" originalmente planeó dejar de publicarse este año. Prefacio de Tai Shigong: "Desde las dinastías Tao y Tang, en cuanto a la iluminación". Más tarde, Sima Qian revisó el límite inferior en sus primeros y últimos años.
B.C. 65438-019 (el quinto año de Yuanshou), veintiocho años, de Langzhong.
Cuando el emperador Wu de la dinastía Han viajó de Dinghu a Ganquan (ahora condado de Chunhua, provincia de Shaanxi), Sima se mudó para ser médico.
En el año 113 a.C. (el cuarto año del emperador Wu de la dinastía Han, Ding Yuan), a la edad de treinta y tres años, se convirtió en médico.
Sima Qian siguió al emperador Wu de la dinastía Han para adorar a los Cinco Emperadores en Yong (ahora condado de Fengxiang, provincia de Shaanxi) y Hedong (ahora al noreste del condado de Xia, provincia de Shanxi).
You Si habló con Ma Tan y Guan Shu de la Compañía Taishi sobre ofrecer sacrificios al Templo Houtu. El templo Houtu fue construido en Fenyin (ahora condado de Wanrong, provincia de Shanxi). En el décimo mes de invierno, "el emperador Wu tuvo la suerte de separar el yin del este de Xia Yang", y Sima Qian siguió al emperador Wu de regreso a su ciudad natal en Xia Yang.
En el año 112 a.C. (quinto año de Ding Yuan), tenía treinta y cuatro años y era médico.
En el décimo mes de invierno, Sima Qian sirvió al emperador Wu de la dinastía Han como sirviente e inspeccionó Fufeng, Pingliang y Kongtong en el noroeste. Guan Shu, un funcionario de Taishi Gongtan y del templo Taishi Gong, sugirió al emperador Wu que se debería instalar un altar en Tai Chi. Taishi Gong habla sobre la etiqueta de Taizhi.
En el año 65438 a.C. (el sexto año de Ding Yuan), tenía treinta y cinco años y era médico.
El emperador Wu de la dinastía Han habló sobre la meditación Taishan con ministros y estudiantes. Sima Qian fue nombrada médica. Como enviado especial del emperador, se dirigió al oeste, a la parte sur de Bashu y llegó a Qiong (ahora Xichang, Sichuan), Yan (ahora Hanyuan, Sichuan) y Kunming (ahora Qujing, Yunnan) para pacificar a las minorías étnicas del suroeste y establecer cinco condados.
En el año 110 a.C. (el primer año del emperador Wu Yuanfeng), se convirtió en médico a la edad de 36 años.
El emperador Wu de la dinastía Han fue al monte Tai a meditar, acompañado por Ma Tan de la Compañía Taishi. Cuando llegó a Zhounan (ahora Luoyang, Henan), se encontraba gravemente enfermo. Sima Qian regresó a Zhounan desde el suroeste para ver a su padre. Sobre las últimas instrucciones de Sima Qian en los "Anales de primavera y otoño" después de Confucio.
Como médico, Sima Qian acompañó al emperador Wu de la dinastía Han al monte Tai, luego a la costa y de Jieshi a Liaoning occidental. Pasando por Beijiu y Jiuyuan (hoy oeste de la ciudad de Baotou), regresó a Ganquan en mayo.
En el año 109 a.C. (el segundo año de Yuanfeng), tenía 37 años y era médico.
En la primavera, Sima Qian siguió al emperador Wu de la dinastía Han hasta la familia Goujian (ahora Yanshi, Henan) y luego hasta Donglai. En abril, el río Amarillo estalló. Sima Qian fue del emperador Wu de la dinastía Han a Puyang para romper la brecha. Los funcionarios pagaron a él y a sus ministros para bloquear la brecha del río Amarillo.
En el año 108 a.C. (el tercer año de Yuanfeng), a la edad de treinta y ocho años, fue nombrado Taishi Ling.
El padrastro de Sima Qian fue nombrado Taishi Ling. Prefacio de Taishi Gong: "Taishi Gong murió a la edad de tres años, se mudó a Taishi Ling y escribió el libro del gabinete dorado de la nobleza". Respondió a sus amigos, animándolos a abandonar la reclusión y aspirar a una carrera oficial, así que para establecer la virtud, la reputación y el servicio meritorio.
En el año 107 a.C. (el cuarto año de Yuanfeng), a la edad de treinta y nueve años, fue nombrado Taishi Ling.
En octubre, Sima Qian siguió al emperador Wu de la dinastía Han a Yong para adorar a los Cinco Emperadores. Después de regresar a la carretera del medio, salió de Xiaoguan (ahora al sureste del condado de Guyuan, Ningxia) en el norte, pasó por Zhuolu, regresó de Daidi (ahora condado de Yu, Hebei) y regresó a Chang'an a través de Hedong.
En el año 106 a.C. (quinto año de Yuanfeng), a la edad de cuarenta años, fue nombrado Taishi Ling.
En invierno, Sima Qian siguió al emperador Wu a la próspera dinastía Tang en Nanjun (Lujiang) para presenciar los sacrificios de Yu y Shun en la montaña Jiuyi. Busque Yang (suroeste del actual condado de Huangmei, Hubei), cruce el río Yangtze, suba al monte Lu, diríjase al norte hasta Langya (ahora Zhucheng, Shandong), selle el monte Tai y viaje a lo largo de la costa.
En el año 105 a.C. (el sexto año de Yuanfeng), a la edad de 41 años, fue nombrado Taishi Ling.
En invierno, Sima Qian siguió al emperador Wu de la dinastía Han hasta Zhonghui (ahora al noroeste del condado de Longxian, provincia de Shaanxi). En el tercer mes del tercer mes, Xia Yang llegó a Hedong y le ofrecieron sacrificios al templo Houtu.
En el año 104 a.C. (el primer año del emperador Wu de la dinastía Han), a la edad de 42 años, fue nombrado Taishi Ling.
Sima Qian propuso y trabajó con el médico Hu Sui para formular el calendario Taichu. El emperador Wu de la dinastía Han anunció la abolición del calendario Zhuanxu y lo reemplazó por este calendario. El calendario Taichu tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. En octubre, Sima Qian y el emperador Wu ofrecieron sacrificios al monte Tai. Sima Qian comenzó a escribir registros históricos.
En el año 103 a.C. (segundo año de Taichu), a la edad de 43 años, fue nombrado Taishi Ling.
Sima Qian se concentró en escribir. "Nunca conozco a los invitados, me olvido de mis asuntos familiares, pienso en ello día y noche y trabajo duro".
En el año 100 a.C. (el primer año del emperador Wu de la dinastía Han), en el A la edad de 46 años, fue nombrado Taishi Ling.
Su Wu envió un enviado a los Xiongnu y fue detenido. El emperador Wu envió tropas para atacar a los Xiongnu. Li Ling es un general, por favor "sea un equipo".
En el año 99 a.C. (el segundo año de Tianhan), a la edad de 47 años, fue nombrado Taishi Ling.
En marzo, Sima Qian y el emperador Wu de la dinastía Han fueron a Hedong para adorar a Hou Di. En noviembre, Liling fue derrotada y capturada por los Xiongnu. Sima Qian fue arrestada y condenada a muerte por hablar en nombre de Liling.
Cuarenta y ocho años en el 98 a.C. (el tercer año de la dinastía Tianhan).
Liling fue exterminado. Sima Qian soportó la humillación por el bien de los registros históricos de sus obras y se invitó a sí mismo a ir a la cárcel. "Un hombre triste nunca conoce a un hombre bueno" trata de este año.
En el año 97 a.C. (el cuarto año del emperador Wu de la dinastía Han), a la edad de 49 años, fue nombrado gobernador.
Sima Qian fue indultada y puesta en libertad, y fue nombrada secretaria del Comité Central. "Libro de Han · Biografía de Sima Qian": "Después de la mudanza, fui nombrado secretario en la escuela secundaria, respetando mi puesto en los Registros Históricos".
En el año 93 a.C. (el cuarto año del reinado de Taishi), a la edad de cincuenta y tres años, fue nombrado gobernador.
En abril y mayo de este año, Shao Qing le escribió una carta a Sima Qian.
En el año 91 a.C. (segundo año del emperador Zheng de la dinastía Han), a la edad de cincuenta y cinco años, fue nombrado gobernador.
"Reporting to Shao Qingshao" de Sima Qian se escribió al año siguiente. Sima Qian completó "Registros históricos". "Bao Ren" dijo: "Si confías en tu incompetencia, las viejas noticias se perderán para el mundo. Examínalas y descubre las razones de su éxito o fracaso. Hay 130. "Escribí este libro, Montañas famosas". en el Tíbet y se lo transmití a mi pueblo".
Cuando el emperador Wu estaba enfermo, el ministro traicionero Jiang Chong mintió diciendo que alguien había enterrado una marioneta en el palacio para maldecir al emperador Wu y le pidió a Jiang Chong que investigara. Jiang Chong tuvo un conflicto con el príncipe, lo que obligó a la reina a suicidarse y amenazó al príncipe. El príncipe mató a Jiang Chong y el emperador Wu envió tropas para atacar al príncipe. El príncipe se rebeló, los soldados huyeron y se suicidaron. Este es el caso de brujería más famoso de la historia.
Sima Qian murió a la edad de 56 años en el año 90 a.C. (el tercer año de Zheng He) alrededor de este año.
Se desconoce el año de la muerte de Sima Qian. "Hanshu · Old Things" señala: "Sima Qian escribió" La historia del emperador Jing ", que era muy breve. Fue criticado por el emperador Wu y lo borró con enojo. Más tarde, se llevó a Li Ling y la tumba fue entregada a los hunos. , así que lo trasladó a la casa de los gusanos de seda y murió en prisión quejándose". Guo Moruo "Acerca de la muerte de Sima Qian": "La muerte en prisión inevitablemente se extenderá al mundo, por lo que Wei Chong y Ge Hong escribieron sobre ello y No se atrevió a hacer cosas de la nada para distorsionar los hechos históricos."
(145 aC o 135 aC) ~? )
Historiador y escritor de la dinastía Han Occidental. El hijo, Zuo Fengyi, nació en Xia Yang (al suroeste de Hancheng, hoy Shaanxi). Nació en el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han (145 a. C.) y en el sexto año de Jianyuan (135 a. C.) del emperador Wu de la dinastía Han. Se desconoce el año de su muerte. Sima Qian comenzó a estudiar literatura y biografías antiguas a la edad de 10 años. Durante los años Yuanguang y Yuanshuo de la dinastía Han, estudió con "Gongyang Chunqiu" del escritor moderno Dong Zhongshu y con el escritor antiguo Kong Anguo. A la edad de 20 años, viajó al sur desde Chang'an, la capital, hacia la cuenca del río Yangtze-Huaihe y las Llanuras Centrales, inspeccionando las costumbres locales y recopilando leyendas dondequiera que iba. Pronto se convirtió en funcionario, guardaespaldas y séquito del emperador Wu de la dinastía Han. Lo acompañó en muchos viajes a Occidente y una vez envió enviados a Bashu. En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), el padrastro de Sima Qian, Sima Tan, fue nombrado magistrado de Taishi, a cargo del calendario astronómico y el atlas real, por lo que tuvo que leer los libros recopilados por los historiadores. En el primer año de Taichu (104 a. C.), Yu, Luo y otros ordenaron un calendario para reemplazar el calendario Zhuanxu heredado por Qin. El nuevo calendario se adaptó a las necesidades de la sociedad de esa época. A partir de entonces, Sima Qian comenzó a escribir registros históricos. Más tarde, debido a que defendió a Li Ling, quien se rindió a los hunos, fue condenado, encarcelado y podrido.
Después de salir de prisión, trabajó como secretario y continuó escribiendo libros con enojo, y finalmente completó la redacción de "Registros históricos". La gente llama a su libro "Tai Shi Gong Shu". Es la primera biografía general de China y tiene una profunda influencia en la historiografía posterior. "Registros históricos" es una excelente obra literaria con un lenguaje vívido e imágenes realistas. Sima Qian también escribió un libro "Bao Ren'an", que describe su encarcelamiento y su ambición de escribir libros, que fue elogiado por todas las generaciones.
Sima Qian es una gran historiadora de la historia china. "Fue encarcelado por sus consejos abiertos, pero se enojó aún más por eso. Los "Registros históricos" que escribió, un historiador famoso en los tiempos antiguos y modernos, han dejado una preciosa herencia cultural para el pueblo chino y el pueblo de Uno, padrastro, conviértete en historiador.
Sima Qian, nombre de cortesía Zichang, nació en el quinto año de la dinastía Han (145 a. C.) al pie de la montaña Longmen (ahora condado de Hancheng, Shaanxi). Provincia).
En el tercer año de Yuanfeng (108 a.C.), Sima Qian heredó el legado de su padre Sima Tan y se convirtió en funcionario. Comenzó a organizar y seleccionar clásicos históricos de la biblioteca real. Los antepasados de Sima Qian no eran muy prominentes y su familia había estado a cargo del puesto de Taishi durante generaciones. Pero Sima Qian y su padre estaban orgullosos de ello. En su opinión, compilar la historia es una causa noble. Dedicaron sus vidas a esto.
Sima Tan se ha estado preparando para escribir un libro de historia que conecte el pasado y el presente. Bajo la dirección directa de su padre, Sima Qian comenzó a aprender chino antiguo a la edad de diez años. Posteriormente, estudió "Primavera y Otoño" con Dong Zhongshu y "Shangshu" con Kong An. Sima Qian estudió mucho, progresó rápidamente y tenía un gran espíritu de aprendizaje.
Cuando el padre de Sima Qian estaba muriendo, tomó la mano de su hijo y le dijo entre lágrimas: "... Después de que yo muera, debes continuar siendo un gran maestro. No olvides que mi vida de toda la vida Mi deseo es escribir una historia general. Debes heredar mi carrera, ¡no lo olvides! Esta sincera instrucción sorprendió mucho a Sima Qian. Vio el raro sentido de misión y responsabilidad de su padre como historiador, y también supo que su padre le había confiado sus asuntos pendientes. Sima Qian bajó la cabeza con lágrimas en los ojos y respondió con tristeza y firmeza: "Hijo, aunque no tengo talento, definitivamente cumpliré tu deseo".
Después de que Sima Qian estableció la Orden Taishi, Tuve la oportunidad de leer lo que el mundo exterior no puede ver, libros e información importante. Esto le proporcionó buenas condiciones para escribir registros históricos en el futuro. Sin embargo, la manipulación de datos es compleja. Dado que los libros y archivos nacionales en ese momento eran relativamente confusos y ni siquiera había un catálogo para consultar, Sima Qian tuvo que buscar pistas en una gran cantidad de tiras de madera y libros de seda para organizar y verificar materiales históricos. En los últimos años, Sima Qian se devanó los sesos y se esforzó mucho, se sumergió en la clasificación e investigación de materiales históricos casi todos los días.
Sima Qian siempre ha tenido presente el legado de su padre y está decidido a imitar a Confucio al compilar "Primavera y otoño" y escribir una obra histórica que también pueda ser inmortalizada. En 104 a. C., Sima Qian presidió la revisión del calendario y comenzó oficialmente a escribir el primer capítulo de su obra maestra "Registros históricos".
En segundo lugar, la verdad castrada
En el segundo año de la dinastía Tianhan (99 a. C.), mientras Sima Qian se concentraba en escribir registros históricos, se encontró con un problema inesperado, que fue el Incidente de Liling.
En el verano de este año, el emperador Wu de la dinastía Han envió a su hermano favorito, el general Li Guangli de la Segunda División, a atacar a los Xiongnu. También envió al nieto de Li Guang, Li Ling, para acompañar a Li Guangli. para escoltar el equipaje. Li Guang sacó a 5.000 soldados de Juyan y se adentró solo en Jishan, donde sufrió mucho. Los hunos sitiaron Li Ling con 80.000 jinetes. Después de ocho días y noches de lucha, Li Ling mató a más de 10.000 Xiongnu, pero como no pudo conseguir el apoyo de la fuerza principal, se quedó sin municiones y lamentablemente fue capturado.
Después de que la noticia de la derrota de Li Ling llegó a Chang'an, el emperador Wu esperó que muriera. Después supe que se había rendido y estaba furioso. Todos los funcionarios civiles y militares de la dinastía Qing observaron y escucharon. Hace unos días, elogió a Li Ling por su valentía, pero ahora se hizo eco del emperador Wu y acusó a Li Ling de maldad. El emperador Wu de la dinastía Han le pidió su opinión a Sima Qian. Por un lado, Sima Qian consoló al emperador Wu, pero por otro lado, odiaba a los ministros que actuaron de acuerdo con las circunstancias prevalecientes e hicieron todo lo posible por defender a Li Ling. Creía que Li Ling solía ser filial con su madre, leal con sus amigos, cortés con los demás, leal con los soldados y, a menudo, preocupado por las necesidades urgentes del país, independientemente de todo. Era un modelo a seguir para un erudito nacional. Sima Qian odiaba a los ministros que sólo sabían cómo protegerse a sí mismos y a sus familias. Ahora que vieron que la invasión de Li Ling era desfavorable, golpearon ciegamente a otros y exageraron las acusaciones. Le dijo al emperador Wu de la dinastía Han: "Li Ling solo dirigió a cinco mil soldados de infantería y se adentró profundamente en Xiongnu. Luchó solo y mató a muchos enemigos, e hizo grandes contribuciones. Incluso sin refuerzos, sin municiones ni comida, y de ninguna manera. Incluso los soldados famosos en la antigüedad eran tan poderosos. Aunque el propio Li Ling fracasó, mató a muchos hunos y se hizo famoso en todo el mundo. Los hunos deben encontrar una oportunidad adecuada para pagarle a la familia Han”.
Sima Qian parece querer decir que el general de la Segunda División Li Guangli no cumplió con sus responsabilidades. Sus comentarios abiertos enojaron al emperador Wu de la dinastía Han. El emperador Wu de la dinastía Han pensó que estaba defendiendo a Li Ling, burlándose de Li Guangli, que había regresado de la expedición fallida, y ordenó que encarcelaran a Sima Qian.
Después de que Sima Qian fuera encarcelada, el caso cayó en manos de Du Zhou, un funcionario notoriamente cruel en ese momento. Du Zhou torturó severamente a Sima Qian, y Sima Qian soportó todo tipo de crueles torturas físicas y mentales.
Frente a funcionarios brutales, nunca cedió ni confesó. Sima Qian seguía preguntándose en prisión: "¿Es este mi pecado? ¿Es este mi pecado?" Soy un cortesano y no puedo expresar mi opinión. "Pronto, se difundieron rumores de que Li Ling llevó a los hunos a atacar la dinastía Han. El emperador Wu de la dinastía Han lo creyó y mató sumariamente a la madre, la esposa y el hijo de Li Ling. Sima Qian también fue condenada a muerte por este incidente.
Según el derecho penal de la dinastía Han, hay dos formas de reducir la pena de muerte: una es hacer una reparación con 500.000 yuanes y la otra es ser castigado como un "delito de corrupción". La familia de Sima Qian es pobre y no puede permitirse tanto dinero para expiar su crimen. La corrupción no sólo destruye cruelmente los cuerpos y los espíritus de las personas. Y por supuesto, Sima Qian no quería soportar tal castigo. Incluso pensó en suicidarse en su dolor. Pero luego creyó que la gente siempre moriría, pero "la muerte es más pesada que el monte Tai o más ligera que una pluma", y la muerte no tiene el mismo significado. "Murió delante de la ley" así, si una vaca perdiera un pelo, no tendría valor. Pensó en Confucio, Qu Yuan, Zuo Qiuming y Sun Bin, y pensó en su humillación, pensando en su impresionante. Logros. Sima Qian de repente se sintió lleno de fuerza y eligió resueltamente la corrupción. Frente al castigo más cruel, Sima Qian estaba sufriendo un dolor extremo, pero en este momento ya no tenía ningún resentimiento ni miedo, es decir, debes vivir y. completa "Registros históricos" "Si vives en los intestinos nueve veces al día, morirás repentinamente, pero no sabrás adónde ir cuando salgas. "Cada vez que pienso en mi vergüenza, siento que estoy sudando profusamente y que tengo la ropa manchada en la espalda. "Es porque no completó los registros históricos que soportó la humillación y sobrevivió.
En tercer lugar, escribir libros de historia.
Sima Qian comenzó a leer, organizar materiales históricos y prepararse para escribir después del tercer año de Yuanfeng (108 a. C.). Gong (108 aC) 1993) básicamente completó todos los proyectos de escritura, que duraron dieciséis años. Esta es una gran obra que escribió con toda su energía vital, trabajo duro y un tremendo dolor físico y mental. Siempre brilla con brillantez.
El libro completo incluye doce biografías, treinta familias nobles, setenta biografías, diez cuadros, ocho libros, * * * cinco partes, unas 526.000.