¿Cómo evaluar la historia?
La llamada evaluación consiste en utilizar los puntos de vista básicos del materialismo dialéctico y el materialismo histórico para sacar las conclusiones correspondientes sobre acontecimientos históricos, fenómenos históricos, personajes históricos y puntos de vista ideológicos, a fin de extraer lecciones del pasado.
[Proceso de resolución de problemas]
El principio básico de una evaluación histórica correcta es adherirse a la dialéctica materialista histórica. (1) Para adherirse al materialismo histórico, el objeto de evaluación debe ubicarse bajo condiciones históricas específicas. Porque no existe una verdad absoluta en el mundo, sólo una verdad relativa. Todo depende del tiempo, el lugar y las condiciones. Primero, determine el alcance temporal y espacial para que el objeto de evaluación esté "fijo" y "posicionado" en el historial. En segundo lugar, el objeto de evaluación debe estar relacionado con las correspondientes pistas del desarrollo histórico y las características de la época, pero su naturaleza específica varía según el objeto específico. (2) Adherirse a la dialéctica, es decir, evaluar en dos partes y prestar atención a adherirse a la teoría de los dos puntos.
Operaciones de pensamiento concreto para la resolución de problemas de evaluación. (1) Al revisar una pregunta, el objeto de la evaluación debe estar claramente definido. Leer los materiales y aclarar los objetos de evaluación es el primer paso para resolver el problema. (2) Al resolver un problema, se debe sacar una conclusión, ya sea correcta o incorrecta, o básicamente correcta, es necesario tener una conclusión clara. (3) Al evaluar, no hable de hechos, sino retroceda a la historia correspondiente, rastree las razones, conecte los resultados, cite causa y efecto y explique completamente.
[Ejemplo] Zhao Erxun creía en el "Manuscrito de la Historia Qing": "Xiuquan defendía que la revolución debería tener maridos... China está en peligro, lo cual es una verdadera señal". Intentemos evaluar las opiniones de Zhao Erxun mediante el análisis de hechos históricos relevantes.
[Comentarios] Este argumento requiere un mayor nivel de habilidad, centrándose en examinar el nivel de comprensión de los estudiantes, la capacidad de pensamiento lógico de nivel superior y la calidad del pensamiento. El punto de vista básico de Zhao Erxun es que el peligro de China fue causado por la rebelión Taiping liderada por Hong Xiuquan. La palabra clave en esta pregunta es "presagio", que significa comienzo. Mientras comprendamos las razones del peligro de China y el papel desempeñado por la rebelión Taiping, no será difícil responder a esta pregunta.
[Respuesta de referencia] La opinión de Zhao Erxun es incorrecta. El peligro de China fue causado por la agresión capitalista extranjera contra China y la corrupción e incompetencia del gobierno Qing. Antes de que Hong Xiuquan liderara la revolución, las cañoneras británicas habían abierto la puerta a China y comenzaron a surgir crisis. La opinión de Zhao es obviamente una distorsión de los hechos históricos.
La Rebelión Taiping liderada por Hong Xiuquan fue un gran movimiento campesino antifeudal y antiagresión en la historia moderna de China. Después de persistir en la lucha durante 14 años, su poder ha crecido a 18 provincias y las fuerzas reaccionarias dentro y fuera del país han sido severamente castigadas. Si bien se oponía al feudalismo, en realidad emprendió la tarea de oponerse a la agresión extranjera y salvar a la nación del peligro.
El materialismo histórico cree que la lucha de clases es la fuerza impulsora directa para el desarrollo de la sociedad de clases. El principal error de la visión de Zhao Erxun es negar el papel de la lucha de clases.