¿Qué libro es "El amanecer de la historia"?
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? Código de extracción: l3ea Título: El amanecer y el anochecer de la civilización humana
Autor: Liu Qing Zheng Tong
Traductor: Zhang Jiawei
Douban Puntuación: 8,0 p>
Editorial: Eight Banners Culture
Año de publicación: 2018-6-6
Número de páginas: 384
Introducción al contenido:
¿Qué es la civilización? ¿Se desarrolla en línea recta? ¿Por qué decayó?
¡Desafiando el antiguo concepto de la historia de la civilización, esta es la primera descripción general de la arqueología y la historia mundial de la civilización humana!
La civilización antigua no es misteriosa, no tiene ventajas ni desventajas y no se desarrolla en línea recta. ¡Cuanto más antigua, mejor!
Este artículo comienza con "La civilización es solo una tecnología para que los seres humanos se adapten al medio ambiente" y examina el amanecer y el ocaso de la civilización humana.
Aprende sabiduría de los antiguos. ¡La civilización no es un "regalo del progreso"!
Reflexionando sobre el concepto de desarrollo, ¿por qué el "estancamiento cómodo" puede permitir que el medio ambiente y la civilización sigan desarrollándose?
La arqueología y la antropología han demostrado que las civilizaciones antiguas no son misteriosas, sino que son sólo una tecnología utilizada por el ser humano para adaptarse al medio ambiente. Como descendientes de una mujer en África hace 200.000 años, los humanos se han ido adaptando constantemente al medio ambiente y creando estrategias de supervivencia "culturales" para resistir los riesgos. Al igual que los neandertales, se extinguieron debido a la precocidad de la cultura.
Este libro es el primero del volumen 21 de "Historia de los Toastmasters Mundiales" y analiza el surgimiento de los seres humanos y el amanecer y el ocaso de las civilizaciones antiguas. El modelo clásico de civilización humana es la "civilización agrícola" de Mesopotamia. ¿Por qué apareció por primera vez en Asia occidental? ¿Cómo difundirse por toda Europa? ¿Por qué el norte y el este de Europa se aferran a su cultura tradicional de pesca y caza y retrasan durante miles de años el contacto con las llamadas "altas tecnologías", como la "agricultura"? ¿Debería interpretarse esta situación como "barbarie atrasada"? A través de análisis arqueológicos y antropológicos, el autor reflexiona sobre el concepto de civilización, cómo la civilización se propaga, evoluciona y declina, y revisa las limitaciones de nuestra antigua visión de la historia de la civilización.
El autor lleva a los lectores a sitios de civilizaciones antiguas de todo el mundo para examinar y revisar la prosperidad de diferentes tipos de civilizaciones diversas. Y plantea muchas preguntas que vale la pena considerar: ¿la agricultura temprana en Asia oriental se desarrolló de manera independiente o se extendió desde Asia occidental? ¿Por qué la civilización andina en América no siguió el modelo de desarrollo dominante llamado "clase agrícola-urbana"? La teoría de las "Cuatro Civilizaciones" de la que los chinos están más orgullosos fue propuesta por los japoneses en 1952 para alentar a los japoneses que fueron derrotados y frustrados en la guerra. ¿Qué pasó? También es una civilización fluvial. ¿Por qué la civilización egipcia y la civilización sumeria son completamente opuestas? ——Hay demasiadas cosas que es necesario aclarar y repensar sobre la comprensión de las civilizaciones antiguas.
La arqueología es futurología. El autor del libro "Hands on" comprende la civilización al sumergirse en ruinas históricas, y explora y reflexiona sobre diversos temas de la civilización moderna. ¿Existe realmente una línea recta entre la civilización antigua y la civilización industrial moderna, un "progreso" o una "evolución" basada en el medio ambiente? La percepción del tiempo de la civilización moderna se ha reducido drásticamente. ¿Hay alguna solución? ¿Los principios modernos de progreso, crecimiento, expansión e innovación de la "civilización carnívora" conducirán a la humanidad a la destrucción? Si aprendemos de las civilizaciones antiguas, ¿podemos aceptar un "estancamiento cómodo"?
La importancia de estudiar la historia de la civilización es saber "qué podemos hacer" en el momento en que la civilización muere.
■Desde la perspectiva de la arqueología y la antropología, utilizamos el "toque" para comprender la civilización, reflexionar sobre qué es la civilización y por qué eventualmente será destruida. ——Desde el nacimiento del "hombre" hasta la antigua civilización mediterránea, un "mapa esquemático" de la historia de la civilización a largo plazo.
Desde el nacimiento de los "humanos", los humanos abandonaron África muchas veces, la extinción de los neandertales, el nacimiento y la expansión de la "civilización", hasta la diversa prosperidad de varias civilizaciones: Mesopotamia, Asia, el Indo. , Egipto, Trans-Elam, la antigua China, los Andes y el Mediterráneo. El primer libro utiliza un largo período para explicar y presentar las obras maestras de la antigua civilización humana, que ocupa una gran posición en la historia de la humanidad.
El autor ha estado involucrado en la excavación de reliquias culturales en Italia durante 35 años y ha "tocado" personalmente la civilización. También se basa en los últimos resultados de la investigación de la comunidad arqueológica japonesa altamente internacional sobre reliquias culturales. excavaciones en todo el mundo, rompiendo con la antigua visión histórica de la civilización y la perspectiva tradicional del centro europeo y americano. Este libro no sólo parte de una perspectiva arqueológica, sino que también piensa desde una perspectiva antropológica. Combinado con el estudio de la historia del arte, intentamos aclarar la definición de civilización y revelar que la civilización antigua no es misteriosa, sino una tecnología desarrollada por los seres humanos para adaptarse a diferentes entornos. El declive de la civilización es a menudo autodestructivo, resultado del abuso humano de la tecnología ambiental debido al dominio.
■La civilización es cierta, una persona está "bien alimentada, bien alimentada y consciente de la etiqueta". ¿Se desarrolla en línea recta? ——Revisar la visión tradicional de la historia de la civilización y reflexionar sobre el paradigma dominante de la "civilización agrícola".
La definición de civilización en el pasado surgió del nacimiento y desarrollo de Mesopotamia, una de las civilizaciones más antiguas de la humanidad, es decir, la "cuenca fluvial fértil" donde se inició la agricultura y la ganadería en la tierra. Luna creciente". Proporciona un modelo de civilización tradicional: primero, agricultura y asentamientos, excedentes de productos agrícolas, riqueza desigual en los grandes asentamientos y estratificación social. Luego surgieron los edificios de sacrificios y finalmente se formó la ciudad. En realidad, ésta es una visión muy estandarizada de la historia de la civilización.
Esta definición no sólo es difícil de aplicar al Egipto faraónico, y mucho menos al continente americano precolombino. Tomemos como ejemplo la civilización andina. Al comienzo de la agricultura y los asentamientos, incluso antes de la llegada de la cerámica, esta civilización había construido grandes templos que no eran menos que otras civilizaciones antiguas en términos de escala y lujo. Esta es la mayor característica de la civilización andina. El desarrollo de esta civilización desafió las viejas ideas de la evolución materialista. Hay un dicho que dice que "comer y beber conoce la etiqueta", pero la visión andina de la historia de la civilización es lo contrario. Se puede comparar con "comer y beber conoce la etiqueta". Los Andes es una región con un entorno natural muy duro. Es difícil tener una población densa y las cosechas agrícolas son limitadas. Esta puede ser la razón principal por la que la expansión de las civilizaciones nativas es diferente a la de las civilizaciones antiguas de Eurasia.
Con el descubrimiento de la civilización transelamita, una civilización no agrícola centrada en las transacciones, los círculos académicos han ido confirmando gradualmente que la civilización no se limita necesariamente a palabras clave como agricultura o ciudades. Desde este punto de vista, no importa la civilización sumeria, la civilización egipcia, la civilización del valle del Indo y la civilización prehistórica de China en Eurasia, etc. , puede ser necesario hacer una inspección exhaustiva de la materialización de las actividades productivas humanas y de los pilares espirituales.
■Deconstruyendo el misterio de la civilización, la primera, la más grande y la más antigua no son importantes. ——La civilización es solo una tecnología para que los seres humanos se adapten al medio ambiente. Los seres humanos también provocan su propia destrucción debido al abuso de esta tecnología.
Hoy en día, diversos libros sobre civilizaciones antiguas enfatizan la grandeza y el misterio de la civilización, mencionando siempre la civilización más antigua, la primera civilización urbana, o la ciudad antigua más grande, etc. Y estos logros "más antiguos", "primeros", "más grandes" y otros casi no tienen valor en la historia de la civilización.
Porque la cultura o civilización es solo una tecnología desarrollada por el ser humano para adaptarse al medio ambiente. Esto es cierto desde las herramientas de piedra hasta la alfarería y el bronce, desde las técnicas agrícolas hasta el riego. La humanidad y la civilización también se dirigen hacia la autodestrucción debido a su dependencia de esta tecnología. Una opinión es que la extinción de los neandertales fue el resultado de su cultura prematura y su incapacidad para adaptarse a cambios drásticos en el medio ambiente; la civilización sumeria fue el primer lugar donde los humanos inventaron la tecnología agrícola, porque la agricultura permitió que las civilizaciones antiguas florecieran y dieran frutos. Sin embargo, la principal razón de su desaparición es el blanqueamiento de la tierra (daños por sal) causado por el sobrecultivo, que reduce la productividad agrícola. Las historias de estas civilizaciones antiguas advierten a los humanos de hoy que si tenemos estrategias para adaptarnos al medio ambiente, todavía pereceremos; ¡las negociaciones actuales sobre cuestiones ambientales son realmente arrogantes y optimistas!
El autor cree que la historia de la civilización en el pasado tendía a discutir cómo los humanos promovieron el desarrollo de la agricultura y cómo lograr el desarrollo social debido a los beneficios de la agricultura. Los principios y valores eran relativamente únicos. . Por lo tanto, esta visión sesgada de la historia de la civilización ha dominado la sociedad moderna, como si el cambio, el desarrollo y la reforma fueran progreso humano. Es posible que la gente haya estado aprisionada por ilusiones o prejuicios a escala global, como si la evolución lineal de las sociedades cazadoras-recolectoras, las sociedades agrícolas, las sociedades industriales y las sociedades industriales avanzadas fueran las únicas opciones para la humanidad.
En este sentido, si podemos dar a la cultura de caza y recolección del noreste de Europa, a la cultura japonesa de las cuerdas, a la cultura inuit norteamericana y a la cultura indígena australiana una nueva posición en la historia de la civilización humana es una cuestión importante para la humanidad en el siglo XXI.
■La civilización moderna es supersticiosa acerca de la "gracia del progreso", pero ha caído en una crisis de desarrollo y medio ambiente. ¿Qué sabiduría puede aprender de las civilizaciones antiguas? ¿Elegirá finalmente la humanidad un "estancamiento cómodo"?
La arqueología es una ciencia que asigna el "pasado" al "futuro". La investigación de la civilización antigua reside en última instancia en la reflexión sobre la civilización moderna. A menudo pensamos que las sociedades o civilizaciones progresan con el tiempo, y el "darwinismo social" alguna vez se convirtió en un término promocionado. Pero Darwin argumentó que los seres vivos se adaptan a diversos entornos y cambios, y que no hay diferencia entre progreso y regresión. También lo es la civilización. Por tanto, la civilización moderna no es una gracia del progreso. Si los seres humanos persiguen la abundancia sin cesar, será como cavar sus propias tumbas.
Si la civilización antigua no es un "progreso" lineal, sino una "evolución" de múltiples líneas, entonces ¿cómo podemos mantener la diversidad de civilizaciones o culturas en los tiempos modernos y no caer en un único camino de desarrollo? En el prefacio de este libro, "La importancia de aprender la historia de la civilización", se sostiene que la "civilización vegetal" o la "civilización herbívora" pueden servir como modelo para la civilización futura. Este tipo de llamamiento pretende ser lo más fluido posible y aliviar la carga sobre el planeta. Si se cambia de un tipo animal a un tipo vegetal, depende de si la gente puede aceptar el concepto de "estancamiento cómodo"
■Lo que quizás no sepas sobre el nacimiento de los seres humanos y la civilización...
◎¿Por qué se extinguieron los neandertales a causa de su cultura?
Los neandertales que aparecieron en Europa hace 200.000 años tenían una población máxima de unos 500.000 habitantes. Desde muy temprano establecieron la "cultura" como una estrategia única de supervivencia. Tenga un pensamiento abstracto que los humanos nunca antes han tenido y comience a actuar basándose en el pensamiento abstracto. Sin embargo, los neandertales se extinguieron hace 40.000 o 30.000 años. Los arqueólogos especulan que la razón principal puede ser que los neandertales fueron expulsados por el pueblo de Cromagnon a áreas con malas condiciones de vida y, antes de que pudieran adaptarse completamente a su nuevo entorno, sufrieron cambios climáticos o epidemias, como la Isla de Pascua como los humanos. en el planeta. En otras palabras, los neandertales murieron a causa de su "cultura" (estrategias para adaptarse al medio ambiente).
◎El concepto de "cuatro civilizaciones" es demasiado estrecho y superficial.
El término "Cuatro Civilizaciones" no se utiliza universalmente, pero es exclusivo de Japón. El término "Cuatro Civilizaciones" fue propuesto por Hiro Egami (un erudito famoso por su "Dinastía de la Conquista Ecuestre") y apareció por primera vez en el libro de texto "Historia Mundial Revisada" publicado en 1952. Presumiblemente, el libro pretendía enfatizar el alto nivel de civilización en Asia en el pasado, para inspirar a los japoneses que quedaron devastados por la derrota. Desde la perspectiva de la diversidad de civilizaciones, la interpretación inherente de las "cuatro civilizaciones principales" es demasiado estrecha y efímera. En los últimos años ha aparecido en el mundo el término “Siete Civilizaciones” o “Nueve Civilizaciones”, e incluso el erudito Tom Emby dividió las civilizaciones en 26 tipos.
◎Se puede decir que la historia del antiguo Egipto es una historia de continuas pausas en el pensamiento durante tres mil años.
El Nilo es un río regular y ordenado, como un órgano. El río fluye de manera constante y lenta cada año, aportando suelo fértil. Simplemente siembra y tendrás una gran cosecha. La característica más importante de la civilización egipcia son sus años largos y estables, casi sin cambios en la vida y la perspectiva social de las personas. Incluso si miramos alrededor del mundo, ninguna civilización ha permanecido casi sin cambios durante casi tres mil años. Este tipo de estabilidad y prosperidad, poco común en el mundo, proviene de la bendición del río Nilo.
Diferentes ríos dieron origen a diferentes civilizaciones: la civilización de Asia occidental y la civilización egipcia.
¿Mesopotamia también se debe al río Tigris? Prosperó gracias al río Éufrates. Sin embargo, cada vez que se produce una inundación, las tierras de cultivo sufren daños devastadores. Una vez que las inundaciones disminuyen, la tierra debe convertirse en tierra cultivada, lo que requiere mucha mano de obra. La naturaleza relativa de estos dos grandes ríos en comparación con el Nilo determinó las diferencias culturales entre Mesopotamia y Egipto. Reflejado en la religión, en Mesopotamia el rey se posicionaba como vasallo de los dioses; los dioses presidían la ira de la naturaleza; En Egipto, el estatus del rey era el de un dios que controlaba el nivel del agua del Nilo, y el rey mismo era un dios.
◎La pirámide no es gran cosa, es simplemente una estructura simple expandida con una fuerza estúpida.
La tecnología de construcción de la pirámide, al igual que 1 1 = 2, 2 2 = 4, es una acumulación muy simple, pero su enorme tamaño hace que el espectador se sienta abrumado. El diseño interior del antiguo Panteón romano se basó en magníficos cálculos estructurales y de resistencia. Entonces, la arquitectura más representativa de Egipto es la expansión de estructuras simples con estupidez, así que preste atención a los dos elementos principales que crean este tipo de mano de obra: el excedente de productos agrícolas bendecidos por el Nilo y la burocracia que organiza la mano de obra. Por otro lado, aunque los egipcios tenían la bendición del Nilo, no tenían ningún estímulo externo para utilizar su riqueza en acciones más significativas.
◎No existe una civilización sostenible, y los cuatro mil años de civilización de China son una hipótesis.
Todas las civilizaciones nacidas en la Tierra han desaparecido por completo. Por supuesto, la civilización debe perecer y no existe civilización sostenible en absoluto. La teoría de los "Cuatro Mil Años de China" simboliza la larga historia de la civilización china, pero no hay continuidad, sino que muchas civilizaciones apoyan cada época en formas alternas.
La civilización siempre termina en destrucción.
El ascenso y caída de la civilización es como la vida de los seres vivos, y también como la vida de los seres humanos. Primero nace, luego crece, alcanza la cima del individuo y finalmente envejece y acaba con la vida. También hay ejemplos de desarrollos dramáticos que siguieron a un período de rápido declive, como la civilización sumeria. Sin embargo, la mayoría de las civilizaciones antiguas del mundo estaban en un declive leve y gradual, con pocas excepciones. En el caso de las llamadas grandes civilizaciones, la mayoría de los patrones siguen siendo las principales razones por las que las civilizaciones florecen y conducen a su declive. En otras palabras, la mayoría de las grandes civilizaciones se han embarcado en un camino de autodestrucción.
Sobre el autor:
Sobre el autor:
Green Willow es normal
Profesor honorario de la Universidad de Tokio y miembro de la Sociedad Japonesa de Licenciatura. Se especializa en arqueología del arte. Se desempeñó como Presidente del Museo Nacional de Bellas Artes, Director del Museo Nacional de Arte Occidental y Director de la Sección de Cultura del Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología. Uno de los editores de este libro. Sus principales obras incluyen "Casa flotante en Europa" (Departamento de Literatura, Universidad de Tokio, 1977; Premio de la Sociedad Mediterránea), Ciudad antigua de Roma (Arte Nakagong, 1990; Premio al Mausoleo Tian Qing), Roma, la capital del Emperador - Retrato of Power in the City (Nakagong New Book, 1992; Mainichi Publishing Culture Award), la alegre y suntuosa Fiesta Cultural Romana de Tromaggio (Zhong Gong Shinshu, 1997), "Sobre la construcción cultural de una nación: el poder potencial del poder blando de Japón" (Zhu Mo Shinshu, 2015) y otros libros.
Revisar/Guiar a los lectores
Qiu Honglin
Profesor asociado del Instituto de Antropología de la Universidad de Tsinghua, arqueólogo, Ph.D., Escuela de Sociedad Comparada y Cultura, Universidad de Kyushu,
Se especializa en arqueología, arqueología funeraria, antropología biológica y cultura prehistórica en la provincia de Taiwán.
Perfil del traductor:
Zhang Jiawei
Se graduó en el Departamento de Japonés de la Universidad Chengchi y realizó una especialización en el Instituto de Traducción de la Universidad. Traductor chino-japonés amante del ajedrez y autor de "Introducción al ajedrez". Sus traducciones incluyen nuevos descubrimientos de hechos históricos, que revelan la historia japonesa y las prácticas de gestión de fábricas. Además de libros, también me dedico a la traducción de diversos documentos, así como a diversas interpretaciones, como acompañamiento a estudiantes y conferencias.