Puntos de conocimiento histórico sobre las reformas del emperador Xiaowen en la dinastía Wei del Norte
Comprensión histórica de las reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte 1
(1) Contradicciones ante las reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte y las soluciones correspondientes
1. El Estado y los terratenientes poderosos Contradicciones → establecer un sistema salarial, rectificar la burocracia, establecer un sistema de tres jefes en las áreas locales, etc. , restringió los privilegios políticos y económicos de los terratenientes poderosos, alivió los conflictos sociales y fortaleció el control efectivo del gobierno central sobre el pueblo.
2. El conflicto entre el Estado, los terratenientes y la clase campesina → la rectificación de la burocracia, la implementación del sistema de nivelación de tierras y la regulación de la renta de la tierra, mejoraron la vida de las personas y promovieron el desarrollo de la economía del norte.
3. El conflicto étnico entre Xianbei y el pueblo Han → Implementar el sistema Han, cambiar la ropa Han, hablar chino, cambiar apellidos chinos, casarse, cambiar de lugar de origen, etc. , promueve la integración nacional y favorece el surgimiento de una situación unificada.
(2) Comprensión del sistema de igualación de tierras en la dinastía Wei del Norte
1. Razones: aliviar los conflictos sociales, desarrollar la producción agrícola y aumentar los ingresos fiscales nacionales.
2. Premisa: El gobierno tiene una gran cantidad de terreno baldío sin reclamar.
3. Contenido: De acuerdo con ciertos estándares, las tierras controladas por el estado se asignan a los agricultores para que las cultiven. Los agricultores pagan renta de la tierra al gobierno y realizan ciertos servicios militares y no se pueden comprar ni vender.
4. Esencia: Propiedad de la tierra en un país feudal.
5. Impacto: El progreso, promoviendo la recuperación y el desarrollo de la economía del norte; impulsó el proceso de feudalización del régimen de Wei del Norte y consolidó el dominio de los Wei del Norte; gran integración de los grupos étnicos del norte; y también tuvo un impacto positivo en las generaciones posteriores. El sistema de tierras agrícolas tuvo un gran impacto y duró más de trescientos años, sentando una base material sólida para el surgimiento del apogeo de la sociedad feudal de China. . Las limitaciones inhiben la anexión de tierras, pero el fenómeno de la distribución desigual de la tierra todavía existe a medida que aumenta la población, la contradicción entre el hombre y la tierra se vuelve prominente;
(3) La relación entre las reformas del emperador Xiaowen y la integración nacional en la dinastía Wei del Norte
1 La relación entre las reformas del emperador Xiaowen y la integración nacional se promovieron e influyeron mutuamente.
2. Las reformas del emperador Xiaowen se llevaron a cabo sobre la base de la integración nacional. Cuando la dinastía Wei del Norte unificó la cuenca del río Amarillo, ya existía una tendencia de integración étnica. El nivel económico, cultural y el sistema político original de la tribu Tuoba del grupo étnico Xianbei eran relativamente atrasados. El sistema atrasado gobernaba la cuenca del río Amarillo, lo que provocó agudos conflictos étnicos. Para estabilizar el gobierno de la dinastía Wei del Norte, se deben llevar a cabo reformas sociales para ajustarse a la tendencia de integración étnica.
3. En las reformas del emperador Xiaowen se implementaron una serie de medidas de sinización. Promulgó el sistema de igualación de tierras y adoptó los métodos avanzados de producción feudal del pueblo Han; rectificó la administración oficial y adoptó el sistema salarial feudal; trasladó la capital a Luoyang para aprender mejor la cultura avanzada del pueblo Han y reformó las costumbres sociales; Cultura y estilo de vida de los Llanos Centrales. Las medidas de sinización en las reformas del emperador Xiaowen promovieron el proceso de feudalización del pueblo Xianbei y llevaron la integración de los grupos étnicos del norte a un clímax.
Comprensión histórica de las reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte 2
La fundación del Reino de Tuoba
En el año 386 d.C., el estado sustituto de Tuoba Hu, que fue destruido por la antigua dinastía Qin, tomó prestado el poder de Fei. La Guerra del Agua y la Rebelión del Norte se reconstruyeron en Lesheng. El emperador fundador fue Tuoba Gui.
Después de la reconstrucción del país, el nombre del país se cambió a Wei, y en la historia pasó a llamarse Wei del Norte. En la dinastía Wei del Norte, Cong Lesheng trasladó la capital a Pingcheng, y Tuoba Xianbei entró por primera vez en las Llanuras Centrales e implementó con éxito "un país, dos sistemas".
El método de gobernar el país creado por los Dieciséis Reinos, la partición Hu-Han, alivió con éxito el conflicto entre Xianbei y el pueblo Han, permitiendo que esta nueva dinastía se mantuviera firme en esta tierra. Las costumbres Hu y Han de la dinastía Wei del Norte exigen que el país mantenga siempre un delicado equilibrio en la escala de la unidad nacional y las contradicciones nacionales.
(Jin Xianbei devolvió oro y plata a Hou Yi)
En el año 423 d.C., Tuoba Tao, el tercer emperador de la dinastía Wei del Norte que sólo tenía 17 años, sucedió en el trono. trono y resolvió aún más el problema Hu-Han. Póngalo en la agenda con urgencia. Ba Tuo construyó un templo de Confucio en el lado este de Pingcheng.
También estipuló el establecimiento del Colegio Imperial y exigió que los hijos de los nobles Xianbei y Han estudiaran los clásicos confucianos. Tuoba Tao esperaba utilizar el confucianismo para abrir una nueva forma de gobernar el país y estabilizarlo. Después de una serie de reformas de sinización, surgió una situación relativamente estable en la dinastía Wei del Norte.
Reorganización de Taihe
En el decimotercer año después de que el emperador Xiaowen subiera al trono, con el apoyo de la emperatriz viuda Feng, se lanzó oficialmente una vigorosa reforma política y económica. La dinastía Wei del Norte se llamó "Reorganización Taihe".
(Emperador Xiaowen Tuoba Hong)
El primer elemento de la reestructuración de Taihe fue restaurar el sistema salarial de los funcionarios en las Llanuras Centrales, lo que mejoró el trato material de los burócratas Han y lo redujo gradualmente. su relación con Tuoba. La brecha de vida dominante.
El emperador Xiaowen también promulgó el sistema de nivelación de tierras, cuyo principio más fundamental es asignar tierras baldías sin dueño propiedad del estado a los agricultores. Los agricultores distribuyen los campos según el número de parejas y de ganado. Los agricultores con ingresos por tierras deben pagar ciertos impuestos al estado.
Al mismo tiempo, el emperador Xiaowen promulgó un nuevo sistema de ajuste de alquileres. Cuanto más cultivan los agricultores, más bajos son los impuestos, lo que mejora enormemente el entusiasmo de los agricultores.
(Cerámica Ecuestre de la Dinastía Wei del Norte)
Tuoba Xianbei llegó a dominar las Llanuras Centrales. Aunque hubo grandes mejoras en el sistema, todavía era muy diferente de la cultura Han. El emperador Xiaowen, que estuvo profundamente influenciado por el confucianismo desde la infancia, siempre estuvo pensando en cómo implementar reformas a nivel cultural.
Traslado de la capital a Luoyang
En el año 18 de Taihe (494), el emperador Xiaowen trasladó oficialmente la capital a Luoyang. El emperador Xiaowen intentó por todos los medios venir aquí sólo para deshacerse de los grilletes de los antiguos funcionarios de Xianbei y sentar las bases más favorables para su posterior chinaización forzada.
Después de que el emperador Xiaowen se mudara a la capital, cambió su viejo hábito de levantarse temprano y ser humilde, y tomó la iniciativa en casarse con gente Han. Se estipuló el idioma chino como idioma oficial y a los funcionarios jóvenes menores de 30 años se les prohibió hablar el idioma Xianbei en el tribunal. El pueblo Tuoba en el palacio también aprendió y habló chino. Además, los apellidos de más de 100 nobles Tuoba se cambiaron a apellidos Han, y la familia real Tuoba se cambió a Yuan. En este punto, el emperador Xiaowen Tuoba Hong se convirtió en Yuan Hong.
En el segundo año después de trasladar la capital, el emperador Xiaowen llevó a sus ministros a abandonar Luoyang para rendir homenaje a Confucio, un chino Han al que había admirado durante mucho tiempo.
En la superficie, las reformas del emperador Xiaowen hicieron que el pueblo Tuoba perdiera su propio idioma, cambiara sus hábitos tradicionales y perdiera sus características nacionales. Pero como líder de la tribu, cumplió el último deseo de sus antepasados e integró a todo Tuoba Xianbei en la civilización china, logrando otra gran integración nacional en la historia china y haciendo que el desarrollo de la nación china fuera como un río caudaloso.
Comprensión histórica de las reformas del Emperador Xiaowen de la Dinastía Wei del Norte 3
Conflictos antes de la reforma y su resolución
1. propietarios → Establecer un sistema salarial y rectificar la administración oficial, establecimiento local del sistema de tres jefes, etc. , restringió los privilegios políticos y económicos de los terratenientes poderosos, alivió los conflictos sociales y fortaleció el control efectivo del gobierno central sobre el pueblo.
2. El conflicto entre el Estado, los terratenientes y la clase campesina → la rectificación de la burocracia, la implementación del sistema de nivelación de tierras y la regulación de la renta de la tierra, mejoraron la vida de las personas y promovieron el desarrollo de la economía del norte.
3. El conflicto étnico entre Xianbei y el pueblo Han → Implementar el sistema Han, cambiar la ropa Han, hablar chino, cambiar apellidos chinos, casarse, cambiar de lugar de origen, etc. , promueve la integración nacional y favorece el surgimiento de una situación unificada.
¿Qué es la nivelación de tierras?
(2) Comprensión del sistema de igualación de tierras en la dinastía Wei del Norte
1. Razones: aliviar los conflictos sociales, desarrollar la producción agrícola y aumentar los ingresos fiscales nacionales.
2. Premisa: El gobierno tiene una gran cantidad de terreno baldío sin reclamar.
3. Contenido: De acuerdo con ciertos estándares, las tierras controladas por el estado se asignan a los agricultores para que las cultiven. Los agricultores pagan renta de la tierra al gobierno y soportan ciertos servicios militares y no se pueden comprar ni vender.
4. Esencia: Propiedad de la tierra en un país feudal.
5. Impacto: El progreso, promoviendo la recuperación y el desarrollo de la economía del norte; impulsó el proceso de feudalización del régimen de Wei del Norte y consolidó el dominio de los Wei del Norte; gran integración de los grupos étnicos del norte; y también tuvo un impacto positivo en las generaciones posteriores. El sistema de tierras agrícolas tuvo un gran impacto y duró más de trescientos años, sentando una base material sólida para el surgimiento del apogeo de la sociedad feudal de China. . Las limitaciones inhiben la anexión de tierras, pero el fenómeno de la distribución desigual de la tierra todavía existe a medida que aumenta la población, la contradicción entre el hombre y la tierra se vuelve prominente;
¿Cuál es la importancia de la reforma para la integración nacional?
1. La relación entre la reforma del emperador Xiaowen y la integración nacional se promovieron e influyeron mutuamente.
2. Las reformas del emperador Xiaowen se llevaron a cabo sobre la base de la integración nacional. Cuando la dinastía Wei del Norte unificó la cuenca del río Amarillo, ya existía una tendencia de integración étnica. El nivel económico, cultural y el sistema político original de la tribu Tuoba del grupo étnico Xianbei eran relativamente atrasados. El sistema atrasado gobernaba la cuenca del río Amarillo, lo que provocó agudos conflictos étnicos. Para estabilizar el gobierno de la dinastía Wei del Norte, se deben llevar a cabo reformas sociales para ajustarse a la tendencia de integración étnica.
3. En las reformas del emperador Xiaowen se implementaron una serie de medidas de sinización.
Promulgó el sistema de igualación de tierras y adoptó los métodos avanzados de producción feudal del pueblo Han; rectificó la administración oficial y adoptó el sistema salarial feudal; trasladó la capital a Luoyang para aprender mejor la cultura avanzada del pueblo Han y reformó las costumbres sociales; Cultura y estilo de vida de los Llanos Centrales. Las medidas de sinización en las reformas del emperador Xiaowen promovieron el proceso de feudalización del pueblo Xianbei y llevaron la integración de los grupos étnicos del norte a un clímax.
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