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¿Cuándo se estableció la Era de las Tumbas? Historia y cultura de la era de las tumbas antiguas

El Período de la Gran Tumba (seudónimo: こふんじだぃ), también conocido como Período Yamato, es la era posterior al Período Yayoi en Japón. Comenzó en el año 250 d.C. y terminó en el 538 d.C. porque los gobernantes de esa época construyeron una. gran cantidad de "tumbas antiguas" "Y recibió su nombre.

Después del período Yayoi, floreció la construcción de túmulos, y finalmente a principios del siglo VII. Los túmulos se construyeron por primera vez a mediados del siglo III. Túmulos grandes y pequeños con frente y espalda redondos se encuentran dispersos en una vasta área centrada en la prefectura de Nara, que se extiende hasta la prefectura de Fukushima en el norte y las prefecturas de Kumamoto y Oita en el sur. En el siglo V, la suite se expandió desde la prefectura de Miyagi a la prefectura de Kagoshima. Las tumbas antiguas sólo enterraban a los líderes tribales y fueron construidas por miembros de la tribu. En ese momento, la producción agrícola todavía se llevaba a cabo al mismo tiempo, y la principal forma de propiedad eran los jefes de varias tribus.

En el siglo V, esta relación de propiedad original comenzó a desintegrarse y las familias extendidas se convirtieron en unidades de producción y unidades de propiedad mueble. Los conflictos de intereses ocurren dentro de las tribus primitivas. A raíz de este cambio, las guerras civiles entre las poderosas tribus de Guinea se intensificaron a partir de mediados del siglo V. Algunas tribus poderosas están asociadas con antiguos patrones de Kuzu y antiguas tumbas de castillos donde aparecen los Cinco Reyes de Japón. Estas poderosas tribus conquistaron más tarde a las poderosas tribus de Yamato y Jibei. En el siglo VI, el poder emergente del sistema de sucesión de emperadores unificó las tribus al este de la capital y estableció el estatus del rey. Las fuerzas de Kitakyushu, lideradas por MICHELLE Iwai Construction, esperaban obtener un estatus similar y resistieron, pero esta resistencia fue derrotada antes de que se pudiera lograr tal estatus. Durante la guerra civil, los jefes locales concedieron a los miembros poderosos de la tribu el derecho de construir pequeñas tumbas antiguas para mejorar su poder de lucha y ganar la guerra civil. Por lo tanto, el túmulo, que originalmente era una tumba con cabeza humana, evolucionó hasta convertirse en un pequeño túmulo (tumba en racimo) en la segunda mitad del siglo V. Esta tendencia se desarrolló aún más en el siglo VI. Se han construido más de 100.000 tumbas antiguas en todo el país. La parte principal del túmulo adopta también una cámara cueva horizontal, perfecta para reforzar la existencia de una familia numerosa con autonomía. Varias generaciones de miembros de la familia están enterradas en la cámara de piedra, con las armas como pieza central y las necesidades para la vida después de la muerte, como utensilios brillantes y utensilios de barro.

Sin embargo, la aparición de un gran número de pequeñas tumbas antiguas debilitó gradualmente la naturaleza de las tumbas antiguas como estructuras para los gobernantes. Por lo tanto, desde finales del siglo VI hasta principios del siglo VII, los monarcas japoneses hicieron todo lo posible por construir templos en Guinea y, al mismo tiempo, restringieron la construcción de pequeñas tumbas antiguas. Los reyes y los nobles poderosos fueron enterrados en grandes tumbas cuadradas inspiradas en las tumbas de los emperadores chinos. De esta manera, la era de los túmulos estaba llegando a su fin, y la llamada "Orden de entierro delgado" de Dahua alentó aún más esta tendencia, dejando solo túmulos pequeños y hermosos de la clase noble, como el túmulo de campanas de Takamatsu. El período kofun en Kanto y Tohoku terminó más tarde que en el oeste de Japón, y las tumbas redondas delanteras y traseras todavía se construyeron hasta la primera mitad del siglo VII.

Además, un campo de arroz del siglo VI descubierto recientemente en la ciudad de Takasaki, prefectura de Gunma, se dividió en más de 230 parcelas para aumentar la temperatura del agua. Cada parcela tiene un tamaño de aproximadamente 2 hectáreas, dejando 24,5 cm de espacio. la superficie del campo de arroz. Huella extremadamente larga.

Historia y Cultura

La era posterior al período Yayoi en el antiguo Japón recibió su nombre de la gran cantidad de "kofun" construidos por la clase dominante en ese momento. La distribución de túmulos se extiende básicamente por todo Japón excepto Hokkaido. Esta era comenzó en el año 250 d.C. y terminó en el siglo VI d.C. Generalmente se divide en períodos temprano, medio y tardío, que equivalen al siglo III, siglo IV, siglo V y siglo VI. También puede clasificarse como período tardío, o denominarse período tardío o tardío.

Desde principios del siglo VIII, la cremación se hizo popular y las tumbas antiguas disminuyeron rápidamente. En ese momento, los primeros libros de historia de Japón, "Koji" y "Nihon Jishu", se compilaron uno tras otro, entrando así en la era histórica conocida en la arqueología japonesa. Por lo tanto, el Período Kofun pertenece a la era histórica primitiva de Japón. Durante esta época, las herramientas de hierro se desarrollaron aún más. Reemplazó por completo a la piedra en la producción de herramientas y al bronce en las armas. Con la mejora del nivel de producción agrícola, la expansión de las tierras cultivadas, el aumento de las variedades de cultivos, también se ha desarrollado la ganadería; se ha desarrollado una nueva industria artesanal y se ha aclarado aún más la división del trabajo en la agricultura; surgió, es decir, con la región interior de Guinea cuando el régimen de Yamato en el centro comienza a aparecer;

Además del arroz más importante, los productos agrícolas incluyen mijo, cebada, trigo, soja, judías adzuki y otros cereales, así como diversos melones, berenjenas, rábanos, melocotones, caquis y otras frutas y verduras. , que también se cultivan ampliamente. Entre las herramientas agrícolas han desaparecido las herramientas de piedra, las palas y azadas de madera tienen incrustaciones de bocas de hierro, y existen grandes rastrillos de hierro de tres o cuatro dientes, que son los más adecuados para el cultivo. Al menos hubo arados de hierro en el período posterior, como lo demuestra el descubrimiento en la ciudad de Piken, en la prefectura de Shimane. El uso generalizado de hoces de hierro también mejoró la eficiencia de la cosecha. Además, también se crían caballos, vacas, cerdos, perros, gallinas y otros animales y aves de corral.

Hay dos tipos diferentes de cerámica de la época de las tumbas antiguas: "Dishi Ware" y "Xuhui Ware". La cerámica de tierra fue popular durante todo el Período de las Tumbas y fue hecha por pueblos indígenas de "cerámica de tierra" de varios lugares. La forma de hacer cerámica es colocarla sobre una losa de barro y darle forma lentamente. La temperatura de cocción es de aproximadamente 850 ℃, es de color marrón rojizo y no tiene patrón. Las principales formas de la cerámica son vasijas, urnas, cuencos, copas, etc. Es similar a la cerámica Yayoi en todos los aspectos y se desarrolló a partir de la cerámica Yayoi. La cerámica Hu Hui fue introducida desde el continente en el período medio y representa una nueva tecnología de fabricación de cerámica. Es elaborado principalmente por trabajadores del "departamento de cerámica" de Corea del Norte en un lugar bastante concentrado. Se cuece en un "horno ligero" estrecho e inclinado con una temperatura de cocción superior a 65438±0000 ℃. Es duro, de color gris azulado y, a menudo, tiene un esmalte natural en la superficie. La cerámica se presenta en muchas formas, principalmente.