La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de japonés - Materiales compositivos en los clásicos

Materiales compositivos en los clásicos

1. Cuando los funcionarios públicos se olvidan de los asuntos privados, el primer ministro se olvida del odio privado. Ante la humillación, se atrevió a hacer concesiones y contentarse con el status quo; Lian Po partió de los intereses generales del país, conoció su vergüenza y luego actuó con valentía, renunció a su dignidad y se declaró culpable. Si todo va bien, el país y el pueblo estarán a salvo. Es un dicho milenario. ("La biografía de Lian Pogan")

Wei Zheng aconsejó directamente al país, independientemente de las pérdidas y ganancias personales, y recordó al emperador Taizong de la dinastía Tang que debía estar preparado para el peligro en tiempos de paz, abstenerse de extravagancia y uso frugal, acumular virtud y rectitud, y trabajar mano a mano con el emperador y sus ministros para lograr la paz y la estabilidad a largo plazo en el mundo. ("Diez pensamientos de Wei Zheng sobre el emperador Taizong de la dinastía Tang")

Huang Qi-Yang "no evita el odio externamente y no evita a su hijo internamente. Disfruta del "secreto, la tolerancia hacia el egoísmo y". práctica de la rectitud" en su corazón, convirtiéndose en una persona desinteresada en la historia de la nación china. Esta inocente historia merece ser transmitida para siempre. ("Lü Chunqiu, Privatización")

2. Ser filial con tu madre es lo primero. Shi Mi rechazó la oferta del emperador e insistió en vivir con su abuela, componiendo un capítulo eterno de piedad filial y convirtiéndose en un modelo para las generaciones futuras. ("Chen Qing Biao" de Shi Mi)

3. La honestidad no se engañará a uno mismo debido a esta temporada; Zihan no considera el jade como un tesoro, sino la pobreza como un tesoro (dos artículos en "Liu Xiang's New"). Prefacio").

La amistad de Xun Jubo es más importante que la vida, el amante de Yu Gong es más importante que él mismo y Chen Taiqiu se avergüenza de cumplir sus promesas y honrar los regalos cuando interactúa con los demás ("Shishuoxinyu").

El país no será fuerte sin fe, y el pueblo no podrá mantenerse firme sin fe.

4. La virtud y la virtud común son la frugalidad común; el despilfarro es un gran mal. Ser frugal significa tener pocos deseos, y tener pocos deseos significa no hacer nada. Puedes seguir el camino recto, usarlo con moderación y te mantendrás alejado del pecado. Confucio estaba decidido a aprender taoísmo y no se avergonzaba de usar ropa que no cubriera su cuerpo. Ji Wenzi era ahorrativo y famoso por su belleza, mientras que Li Ling y Zhang Wenjie, los primeros ministros de la dinastía Song, eran ahorrativos y muy respetados. ¿Cómo podría ganar diez mil yuanes al día, dejar atrás a sus descendientes y perderlo todo? Es fácil ser frugal, pero es difícil ser frugal. A lo largo de los tiempos, no es raro que las personas se vuelvan famosas por la frugalidad y pierdan la virginidad por el lujo. ("La diligencia y el ahorro en el entrenamiento militar de Sima Guang revelan la salud")

5. Cuando la madre y el hijo estaban muy endeudados y enfrentaban dificultades extremas en alimentación, ropa, vivienda y transporte, la madre trabajó duro y los dos hermanos trabajaron a tiempo parcial mientras estudiaban. Durante el Año Nuevo chino, toda la familia solo puede comer juntos un plato de fideos Yangchun. La escena de reunirse y comer fideos es un símbolo del espíritu nacional de unidad sincera y de superación conjunta de las dificultades de la nación japonesa, y también es la riqueza espiritual común de la humanidad. La mesa nº 2 de "Hokkaido Noodle House" es un testimonio de este espíritu. El jefe se lo guardó para la madre y el hijo y pidió a otros clientes que se ocuparan de él lo antes posible. Es este espíritu el que admiran, el espíritu de un plato de fideos Yangchun. ("Un plato de fideos Yangchun" de Li Liangping, un japonés)

6. Reflexión sobre la reforma

Las reformas han mejorado mucho las condiciones materiales de los agricultores, pero aún lo hacen. espiritualmente pobre, como el poder de adoración, haz lo que quieras. Todavía queda un largo camino por recorrer para la reforma. (Gao Xiaosheng "Chen Huansheng va a la ciudad")

Comunicación introspectiva

Cuando estás acostumbrado a expresarte mediante el intercambio de dinero y artículos, puedes aceptarlo mentalmente y convertirte en ¿Un amigo igual? La comprensión espiritual es mucho más importante que la compensación material. Jiang Yang dijo "no" a Lao Wang

"Arrepentimiento" nos enseña cómo interactuar con personas en malas situaciones y cómo ser una persona con la conciencia tranquila. (Lao Wang)

Reflexionar sobre la vanidad

La tragedia será inevitable si la búsqueda se divorcia de la propia realidad. La tragedia de Madame Loire es accidental e inevitable, y vale la pena aprender de ella. Cuando ocurre una tragedia, sólo si la soportamos con valentía y trabajamos duro podemos mantener nuestra autoestima. La señora Loizai, quien perdió su collar, mostró lealtad, honestidad y perseverancia, de lo cual vale la pena aprender. ("El Collar" de Maupassant)

Reflexión sobre la guerra

Las locas palabras de la anciana muestran el enorme desastre que la guerra ha traído al pueblo, y que debemos valorar la paz y el fin. la guerra. (Orel en Berlín)

7. Retirarse con valentía (responsabilidad) En la cima del poder, con el apoyo del pueblo, para hacer realidad el ideal de una sociedad democrática y permitir que más personas talentosas se destaquen, Washington abdicó resueltamente, unificó perfectamente a los líderes y al pueblo, a los grandes y a los ordinarios, a la historia y al futuro en un instante, y ganó la gloria eterna. ("El momento de despedida del poder" de Li Hui)

8. Si te preocupas por el país y no muestras benevolencia y rectitud, perecerá, y gobernar el país con virtud está en ascenso.

(Dinastía Qin)

Si la fuerza de los demás te roba, perderás si te sobornas, pero ganarás si te unes y luchas. ("Seis reinos" de Su Xun)

Lo que es aún más trágico es que Qin Ai era extravagante, los funcionarios quemaron a la gente y las generaciones posteriores se lamentaron pero no aprendieron de ello. Du Mu aconsejó a los gobernantes de finales de la dinastía Tang que vivieran frugalmente y cuidaran a la gente, y que no repitieran los errores del rey Qin, mostrando una valiosa preocupación por el país y el pueblo y su responsabilidad de salvar el mundo. ("Afang Guanfu")

Si tienes suerte, morirás, pero si te preocupa rejuvenecer el país. ("Introducción al funcionario espiritual")

7. Sócrates, que marcó el comienzo de una nueva era con su martirio y su búsqueda de la verdad, enfureció a los más poderosos y fue acusado de "corromper las virtudes de la juventud y negando a los dioses." . Se guió tranquilamente hacia la muerte.

El gran profeta Homero se ganaba la vida recitando sus propios poemas mientras deambulaba, y se convirtió en un ciego solitario.

Colón, que descubrió el Nuevo Mundo y se lo dio todo al rey, consiguió una cadena para encarcelarse.

El gran astrónomo Galileo realizó grandes descubrimientos para la humanidad. Envejeció, sordo y ciego, luchando contra un dolor intenso y el desprecio humano. '

Juana de Arco, que atacó con un corazón infantil y trajo la victoria y la liberación a la patria, fue quemada muerta en la plaza como una vieja bruja.

Aquellas "gloriosas figuras" que han beneficiado a la humanidad y promovido el progreso histórico en los tiempos antiguos y modernos, en el país y en el extranjero, han recorrido un "camino espinoso" lleno de enormes dificultades y peligros para la vida. Son las "espinas" las que agudizan la luz de su fe y de su personalidad. , permitiéndoles trascender los tiempos y avanzar hacia la eternidad. Se puede ver que sólo en compañía de los mártires el sufrimiento puede revelar la belleza del sufrimiento, y la belleza del sufrimiento radica en crear la gloria y la eternidad de los mártires. ¡Aquellos que luchan por sus ideales y creencias vivirán para siempre! ("El camino espinoso de la gloria" de Andersen)

8. Agradezca a sus familiares y parientes por brindarnos no solo la supervivencia material, sino también el apoyo espiritual que lo beneficiará durante toda su vida. Admonición del abuelo Cui Cui: "Como persona, pase lo que pase, no llores, simplemente mantente firme". ("Border Town" de Shen Congwen)

Comprender el amor maternal (generosidad, bondad, perseverancia, desinterés, sin resentimiento), valore el amor maternal (recuérdelo solo después de que se haya perdido para siempre) y devuelva el amor maternal. ("Árbol de acacia" de Shi Tiesheng)

9. Aprecia las viejas relaciones y nutre la vida. "Cuanto más cercano sea el amor, mejor, puedes preocuparte por él." ("El edificio está vacío" de Wang Can)

Lo mismo ocurre con Liu Yong. "No puedo soportar subir a la cima de la montaña y ver mi ciudad natal. Es difícil siquiera pensar en ello." (Klang Ganzhou)

"Me siento feliz y triste de vivir aquí". Gui Youguang dijo sobre su antigua residencia. El anhelo encarna el afecto familiar de tres generaciones.

La despedida sentimental y la nostalgia por el viejo amor son también una especie de enriquecimiento, una especie de sustento y una especie de interés vital en los años de separación. ("Rain Bell Forest" de Liu Yong)

"En las hojas, donde brilla el sol, la superficie del agua es clara y redonda, y el viento levanta el loto. Personas que han vivido en una tierra extranjera". durante mucho tiempo puede soñar con espadañas de hibisco y hablar con ellas. ¿No es una especie de consuelo, una especie de alivio, una especie de perseverancia en la vida? Es una sensación maravillosa no olvidar a los viejos amigos. ("Su Muchhe" de Zhou Bangyan)

10. Sea amable con los árboles, trate bien a los demás, cultive árboles y cuide a las personas. Sólo siguiendo la naturaleza de la madera los árboles pueden crecer rápidamente y vivir mucho tiempo; lo mismo se aplica a la gente. Satisfacer las necesidades de la gente es el verdadero amor y beneficio para la gente; lo mismo se aplica a la educación de los niños. Sólo aprovechando la situación y enseñando a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes se puede convertir a los niños en adultos. Lo mismo ocurre con la selección y designación de talentos, al igual que el ciruelo, sólo cuando es adecuado para el ciruelo puede mostrar su vitalidad y encanto, y la enfermedad de la muerte sólo puede ser suprimida y destruida.