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¿Quién puede contarme más sobre la historia del pueblo Xiqiang?

La tierra fértil es la base de la reproducción humana; los ríos que fluyen son la cuna de la civilización. Qinghai es una tierra mágica. Sin embargo, sin la excavación del cementerio de Liuwan y el descubrimiento del sitio de Nash, nuestra comprensión de la historia de Qinghai sería muy deficiente.

Según documentos relevantes, los primeros habitantes de Qinghai fueron los Qiang. Han estado viviendo en las llanuras centrales y noroccidentales de China desde las dinastías Yin y Shang. El pueblo Qiang ha estado trabajando silenciosamente en el área de Hehuang a través de Yin, Xia, Shang, Zhou y Qin, creando su propia civilización desde la simple producción hasta la fabricación de armas de bronce como cuchillos y cuchillos. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Qiang en el área de Hehuang se había convertido en una gran tribu. El fuerte desarrollo del pueblo Qiang nunca puede ignorar un nombre legendario: Wu Yijian. Porque es la primera persona en la historia de Qinghai registrada en los libros de historia.

El pueblo Qiang es un antiguo grupo étnico del oeste de China. Los primeros pueblos indígenas de Qinghai son los Qiang. Ya en las dinastías Shang y Zhou, tenía vínculos políticos y económicos con las Llanuras Centrales. En su vida diaria, se ganaban la vida con la cría de animales, por eso los libros de historia los llaman "Pastores Xirong".

Wu Yijian es la primera figura histórica de la etnia Qiang en Qinghai que aparece en los libros de historia. Se puede decir que es la primera persona en la historia de Qinghai. La espada de artes marciales enseñó al pueblo Qiang técnicas avanzadas de producción agrícola y ganadera en las Llanuras Centrales. En la meseta de Qinghai, el pueblo Qiang cultivó por primera vez trigo, que luego se introdujo en las llanuras centrales y se convirtió en uno de los principales cultivos alimentarios. El pueblo Qiang es también uno de los primeros pueblos del mundo que saben domesticar ganado.

Los descendientes de Wu Yijian prosperaron en la cuenca del río Huangshui, y sus descendientes se encuentran repartidos por Qinghai, Tíbet, Gansu, Sichuan y otros lugares. Los que se quedaron en Qinghai fueron su hijo mayor y su bisnieto, Ren y Wu. Durante las dinastías Qin y Han, los descendientes de Qiang en Qinghai, excepto Jian Yi, se habían dividido en 150 tribus, ocupando la meseta de Qinghai.

El 13 de junio, el periodista entrevistó a Wei Jia, profesor asociado del Instituto de Etnología de la Universidad de Nacionalidades de Qinghai. Se dedica a la investigación sobre la historia y la cultura de los grupos étnicos del noroeste y sabe mucho sobre las figuras históricas antiguas de Qinghai. En el pintoresco campus universitario, el Sr. Wei Jia no habló directamente a los periodistas sobre las artes marciales y las espadas, sino que comenzó con el desarrollo histórico y la evolución del pueblo Qiang. Posteriormente se le presentó al periodista un magnífico panorama del desarrollo y los cambios de los grupos étnicos de la meseta.

El pueblo Qiang: los primeros pueblos indígenas de Qinghai

El pueblo Qiang es una de las minorías étnicas con una larga historia en China. El legendario emperador Yan y Dayu eran ambos del pueblo Qiang. ¿De dónde vino el pueblo Qiang? La "Biografía de Xiqiang" de la dinastía Han posterior registra que "Xiqiang se originó en Sanmiao", y también hay registros escritos sobre "Qiang" en inscripciones de huesos de oráculo. Según las inscripciones en huesos del oráculo, el pueblo Qiang de la dinastía Shang, también conocido como "Fang Qiang", tenía dos tribus, una era la "Qiang del Norte" y la otra era la "Ma Qiang". Sus áreas de actividad son muy amplias. Hay un pasaje en el "Libro de las Canciones": "Ningún hombre fuerte se atreve a venir a disfrutar, ningún rey se atreve a venir y los negocios son normales. Esto demuestra que el pueblo Qiang ya se había rendido entre sí en la dinastía Shang". . La dinastía Shang envió al pueblo Qiang a pastorear ganado, cazar, cultivar y realizar diversos tipos de trabajo. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Qiang vivía en las áreas de Hehe y Huangshui, es decir, los tramos superiores del río Amarillo y la cuenca de Huangshui (principalmente en el actual Qinghai. Vivían una vida bastante primitiva, principalmente cazando). Se puede ver que el pueblo Qiang es el primer pueblo indígena de Qinghai.

"El cementerio de Liuwan es un cementerio público para el antiguo pueblo Qiang, y el sitio de Nash es una aldea donde vivía el antiguo pueblo Qiang". El profesor asociado Wei Jia presentó esta opinión sobre estos dos sitios de civilización en Qinghai. . Como todos sabemos, se desenterró cerámica pintada en el cementerio de Liuwan, lo que atrajo la atención mundial. La exquisita cerámica pintada asombró a los arqueólogos. Si los creadores de estas civilizaciones son el pueblo Qiang, entonces uno puede imaginar su nivel de civilización. Según los descubrimientos arqueológicos, los expertos creen que los sitios residenciales en Nashe están ampliamente distribuidos y son muy densos, lo que demuestra que el tamaño y la población de los asentamientos en el sitio de Nashe en ese momento deben haber sido considerables. Si el antiguo pueblo Qiang vivía aquí en ese momento, debían haber sido un grupo tribal poderoso. Además de las herramientas de piedra pulida, también aparecieron herramientas de bronce. La lanza de bronce desenterrada en el sitio de Nash es el arma de bronce más grande de China y su fuerza militar es evidente.

Wu Yijian: el nativo de Qinghai más antiguo en los registros históricos

El maestro Jin Yude es un estudioso de la historia local de nuestra provincia. En su monografía de crónica local, la historia de esta figura legendaria es naturalmente indispensable. Dijo: "Wu Yijian fue el líder de los Xiqiang en la antigüedad temprana. Nació en el período de primavera y otoño y en el período de los Estados Combatientes. Wu Yi es un idioma, que significa esclavo, y Jian es su nombre. Porque él Era un esclavo del estado de Qin, se llamaba Wu Yijian."

Wu Yi vivió durante un período en el que Qin y Qiang luchaban ferozmente por la región de Shaanxi-Gansu en el noroeste. Durante la guerra, el duque Li de Qin capturó la espada invencible y pudo haber sido el líder. Wu Yijian participó en mucho trabajo social práctico en el estado de Qin y dominó la tecnología de plantación avanzada en las Llanuras Centrales. Sin embargo, la larga vida en prisión no disminuyó su espíritu heroico.

Entonces aprovechó la oportunidad para escapar. El rey de Qin envió tropas para cazarlo. En el proceso de escapar, la espada de Wu Yi entró en una cueva y la escondió. Chi rodeó la montaña y lo liberó. Sin embargo, un monstruo parecido a un tigre apareció en el fuego y la espada sobrevivió milagrosamente (más tarde, el tótem del pueblo Qiang eran los dientes de tigre y la cola de leopardo). En el camino para escapar, Wu Yijian conoció a una mujer (posiblemente una esclava) a la que le cortaron la nariz. Los dos se casaron y huyeron juntos a Occidente. Las mujeres odian sus caras feas, por lo que se peinan el cabello en varias trenzas y lo sueltan para cubrirse la cara. Por lo tanto, el pueblo Qiang siguió más tarde la costumbre de dejarse el cabello suelto. En la antigüedad, la zona de Hehuang tenía "poca comida y mucho ganado". Los indígenas aquí todavía viven una vida de caza. Hay demasiadas presas que no se mantienen en cautiverio y la tecnología de plantación no es muy avanzada. Aquí, sin usar espadas, enseñaremos a todos las técnicas de siembra y cría que hemos aprendido, para que todos puedan cultivar cereales y criar ganado. La verdadera producción agrícola y ganadera comenzará en el área de Hehuang. Desde entonces, el pueblo Qiang de esta zona ha evolucionado gradualmente desde una vida de caza primitiva hasta la agricultura y la cría de animales. Debido a que Wu Yijian ha hecho grandes contribuciones al desarrollo de la producción agrícola y ganadera en el área de Hehuang, la gente lo respeta mucho. "Cada vez más personas confían en él". Sin espada, se convirtió en el líder del pueblo Qinghai Qiang. No sólo eso, sus descendientes también están "orgullosos del mundo".

El profesor Zhao Zongfu de la Universidad Normal de Qinghai elogió a Wu Yijian. Él creía: "Wu Yijian jugó un papel muy importante en el desarrollo general de la sociedad Qiang en Qinghai, y más tarde sus descendientes se extendieron por todas las regiones occidentales. Por lo tanto, Wu Yijian es un gran hombre en la historia de los Qiang y del pueblo tibetano. Los logros se pueden comparar con Songtsen Gampo. Es una figura histórica ampliamente reconocida, es la primera figura famosa en la historia de Qinghai."

El pueblo Qiang: los creadores de la espléndida cultura en la meseta

Ma Rong de la dinastía Han del Este se menciona en "Fu". Recitando "La flauta doble moderna se originó en los Qiang, pero el pueblo Qiang no logró cortar el bambú". Wang Zhihuan, un famoso poeta de la dinastía Tang, también grabó música Qiang en "Liangzhou Ci". "¿Por qué la flauta Qiang culpa al sauce? La brisa primaveral no puede llegar al paso de Yumen". Todos mencionaron la música creada por el pueblo Qiang en sus propias palabras, indicando que en la antigüedad vivían en una tierra alta y crearon un espléndida cultura. La música, la danza y los instrumentos musicales del pueblo Qiang tienen un encanto nómada único. Se puede especular que cuando se introdujo en las Llanuras Centrales, la gente lo amaba mucho. Inventaron la flauta Qiang, que se ha transmitido hasta nuestros días y tiene una profunda influencia en la historia.

La llegada de Wu Yijian es un punto culminante en el desarrollo de la agricultura y la ganadería de la meseta. En la meseta de Qinghai, el pueblo Qiang fue el primero en cultivar trigo (se encontraron granos de trigo en la cerámica pintada desenterrada en el cementerio de Liuwan). Más tarde, se introdujo en las llanuras centrales y se convirtió en uno de los principales cultivos alimentarios. El pueblo Qiang es también uno de los primeros pueblos del mundo que saben domesticar ganado. Domesticaron al bisonte de la meseta y lo convirtieron en yaks, por lo que en los libros de historia se les llama "Yak Qiang" o "Yak Yi". También domesticaron caballos salvajes de la meseta para convertirlos en caballos Qiang (los actuales caballos Hequ) y ovejas salvajes para convertirlas en ovejas tibetanas. Más tarde, también criaron una especie de ganado mestizo: los toros.

Bajo el liderazgo de Wu Yijian, el pueblo Qiang en Qinghai se desarrolló y creció gradualmente, desempeñando un papel fundamental en la historia de Qinghai. Asimismo, no pueden ser ignorados en la historia china. Los descendientes de Wu Yijian han creado un milagro histórico tras otro. En el desarrollo histórico a largo plazo, el pueblo Qiang en Qinghai se integró gradualmente en los Han, Tuyuhun, Tubo y otros grupos étnicos. Han vivido y multiplicado en esta meseta durante generaciones, y la antigua cultura Qiang creada con sus manos inteligentes y trabajadoras se ha convertido en una parte importante de la espléndida cultura antigua de la patria.