Una breve introducción a la clásica novela satírica "Wu" de "The Scholars"

Wu fue un destacado novelista de la dinastía Qing. Min Xuan es de Quanjiao. Cuando los jóvenes vivían libremente, el negocio familiar decayó, por lo que se mudaron a Jiangning. El gobernador de Anhui quiso recomendarle que tuviera conocimientos y que intentara escribir para no enfermarse. Buena poesía, especialmente ficción. "The Scholars" es una obra maestra entre las novelas satíricas clásicas chinas. Otro episodio de Fumiki Sanfang. En el cuarto año del reinado de Kangxi, nació en una rica familia de terratenientes burocráticos en Jingzi. Wu perdió a su madre cuando tenía 13 años y estudió con su padre cuando tenía 14. Incursionó en numerosos clásicos y leyó casi de todo. Un erudito chino de 18 años, su joven y prometedor hijo. Cuando tenía 23 años, su padre perdió su trabajo porque ofendió a su jefe y pronto murió de una enfermedad. Después de que su padre perdió su puesto oficial, Wu vio la fealdad de las relaciones oficiales. Después de la muerte de su padre, parientes cercanos se apropiaron deliberadamente de la herencia. Durante esta experiencia de vida, vio la verdadera cara del mundo con mayor claridad, vivió de manera más indulgente, gastó el dinero como agua y lo dio todo cuando era pobre. Con el paso de las décadas, su propiedad fue vendida y sus esclavos escaparon. Él ve a través de los favores en las disputas y la intrusión de seres queridos en el hogar. Después de la caída de la familia Wu, todas las personas y vecinos lo discriminaron, se rieron de él y lo consideraron el hijo pródigo de la familia Wu. Todos aquellos a quienes él dio generosamente se alienaron. Él puede. Ya no vivo en su ciudad natal. A la edad de 33 años, Wu se mudó a Nanjing con un resentimiento interminable. A partir de entonces, la idea de despreciar la fama se hizo aún más fuerte. Le gusta hacerse amigo de los huéspedes y viajar por todo Jiangsu y Zhejiang. Cuando Wu tenía treinta y seis años, el gobernador de Anhui, Zhao, le recomendó que hiciera el examen. Declinó debido a una enfermedad. En ese momento, vivía en la pobreza, dependiendo principalmente de la venta de artículos y de la financiación de amigos. A veces no tengo dinero y tengo hambre, así que bebo agua fría y duermo cuando estoy satisfecho. La vida pobre hizo que sus ojos brillaran más y sus pensamientos rebeldes se fortalecieran. Dedicó todas sus emociones a los escritos de los literatos feudales. Algunos académicos estadounidenses en Wu hicieron todo lo posible para ingresar a la escuela; algunos funcionarios saquearon y destruyeron la riqueza de la gente durante los exámenes. La fealdad de los literatos feudales quedó al descubierto. Mostró simpatía y respeto por los eruditos que se mantenían a sí mismos. A través de la descripción de las diferentes situaciones de los eruditos confucianos, Wu reveló la tendencia histórica hacia la inevitable desaparición de la Composición en Ocho Partes. Wu es un escritor con buen ojo y profundas perspicacias. Desafortunadamente, una vida de pobreza le quitó la vida prematuramente. Murió de una enfermedad poco después de escribir "The Scholars" y vivió cincuenta y tres años. Un libro escrito durante el período Qianlong mientras vivía en Qinhuai y completado en el decimoquinto año del período Qianlong. Cheng Jinfang dejó claro en "The Scholars" que plagió 50 volúmenes de novelas de la dinastía Tang, que eran tan malas que fueron escritas por literatos. Sin embargo, estos 50 volúmenes ya no existen. La más antigua que se conserva es la copia impresa de "Woxian Thatched Cottage", que data del octavo año de Jiaqing, con 56 capítulos. Esta es una novela satírica. El trasfondo de la novela se sitúa en la mitad de la dinastía Ming, pero la historia real trata sobre la sociedad china bajo el gobierno de la dinastía Qing en el siglo XVIII. La mayoría de los personajes de la novela se basan en personas y acontecimientos reales y, tras su procesamiento artístico, se convierten en imágenes artísticas típicas. Uno de los logros más importantes es describir las diferentes imágenes de los diferentes tipos de intelectuales en la sociedad feudal, escribir la mentalidad de los intelectuales de todos los ámbitos de la vida y mostrar la vida tradicional de la sociedad literaria china. Por ejemplo, las relaciones éticas y sociales de las personas se destruyen a causa de las personas. Persiguen la fama y la fortuna, sus valores morales se devalúan, sus valores no se afirman, su inteligencia y personalidad son bajas, no prestan atención a la autodisciplina moral, pierden la capacidad de llenar el estómago y flotan en la contradicción entre tradición y secularidad. En la descripción, Wu satiriza y critica duramente a los estudiantes codiciosos de fama y fortuna, como la tragicomedia, revelando cómo el sistema de exámenes imperial corroe las mentes de los eruditos y las razones por las que los eruditos están interesados ​​en los exámenes imperiales. Algunos eruditos aparecieron el año en que falleció el Maestro Wenmu. Hacen todo lo posible por imitar.

He trabajado duro toda mi vida, pero todavía soy un niño de unos sesenta años. Perdí el museo y llevé a algunos empresarios a la capital provincial para llevar las cuentas de los empresarios. Cuando fui al hospital de Xilan a ver a un médico, lloré cuando vi la matrícula. Lloré hasta vomitar sangre. No se preocupa por su familia ni por su país, sólo se queja de ser un niño mayor. Tras el acto benéfico, fueron encarcelados. Una vez que pases, cambiarás el mundo. Reconoce a tus familiares sin besar, reconoce a tus familiares sin besar. Una historia tan ordinaria revela la estrecha relación entre fama y fortuna. En el año 200 d.C., Wu criticó específicamente la anestesia y el envenenamiento del sistema de examen imperial. En este sentido, el trabajo creó con éxito una imagen típica de Jin Fan. Jin Fan estaba obsesionado con la reputación del examen imperial. Comenzó a hacer exámenes a los 20 años y permaneció allí hasta los 54. No lo ha logrado todavía. Jin Zhou fue nombrado académico de Guangdong y Jin Fan fue admitido en la escuela. Quería tomar el examen provincial, por lo que pidió dinero prestado a su suegro Hu, pero no pudo reunirlo. No comprendo. Después de ser regañado por el perro, tuve que ir a la ciudad sin avisarle a mi suegro. Cuando llegamos a casa, la familia llevaba dos o tres días sin comer.

El día de la publicación no había arroz para el desayuno en casa, así que tuve que venderlo con las gallinas que ponían huevos. No. No espero que esté en el jurado. Cuando la gente le contó el episodio, cayó hacia atrás de la emoción, apretó los dientes y cayó inconsciente. Después de ser rescatado. Tiene el pelo largo, la cara amarilla, agua maloliente y le falta un zapato. No lo hizo. A él no le importa nada. Simplemente aplaudió, sonrió y gritó: ¡Está bien! Así es. Después de una bofetada, volvió a la normalidad. A partir de entonces, la gente empezó a complacer a Jin Bum, regalándole casas, propiedades, ropa, tazas y platos. Fan se hizo famoso en el examen imperial y pasó de ser un pobre a un burócrata. A través de esta descripción, el veneno del sistema científico para los intelectuales feudales queda plenamente expuesto. A través de diferentes tipos de personajes y desde diferentes ángulos, la novela revela cómo el sistema de exámenes imperial paraliza a las personas, provocando que se corrompan mentalmente, se corrompan moralmente y lleven una vida decadente. Por ejemplo, Kuang, que solía ser cauteloso, maduro y firme, comenzó como un máximo goleador y finalmente se convirtió en un gamberro jactancioso, halagador, desagradecido y descarado. El señor Ma es muy valiente y puede ser un marido generoso. Le dio a Kuang Chaoren diez taels de plata y lo convenció de que simplemente tenía la capacidad de ir a la escuela, fue incluido en la lista de oro y fue inmediatamente elogiado. También dijo que el libro tiene su propia casa dorada, el libro tiene sus propios mil granos y el libro tiene su propia belleza como el jade. ¿Qué es un libro ahora? Esta es una selección de nuestros artículos. Se puede ver que en el cofre sólo hay espacio para el ensayo de ocho patas. ¿Qué tan vulgar y pedante es? La ética feudal de Wu, como la piedad filial, fue muy valorada y promovida como una virtud. Sin embargo, la vida real le mostró una falsa moral. Muchos eruditos no relacionan sus palabras con sus acciones. Sus palabras son justas y morales, pero sus acciones son todo lo contrario. Por ejemplo, en el Capítulo 5, Wang De y Wang Ren están ambos en el salón de clases. Son personas muy talentosas y famosas. Todos hablan de las personas que estamos investigando y haciendo esquemas. De hecho, lo único que piensan es en los copos de nieve y la plata. El dinero puede hacer cualquier cosa. Para luchar por el derecho a heredar, Yan Sheng estableció un heredero y fue ascendido a duque, pero estaba lleno de malas palabras. En nuestra familia de escuderos todos estos grandes dones pueden ser errores que no podemos cometer, por lo que debemos estar justificados. Los personajes de la novela utilizan las palabras y los hechos del autor para revelar la situación actual de total quiebra de la moral feudal frente al dinero y el poder. Además, Wu también expuso la hipocresía de algunas costumbres feudales. 48. Lo que más impresionó a Wang Yuhui fue el suicidio y el martirio de su hija. Wang Yuhui, que ha sido un erudito durante treinta años, es un erudito. Una vez decidió compilar un libro de regalo y un diccionario. Se rige por la ética feudal. Cuando se enteró de que su hija iba a morir por su marido, le dijo que se trataba de un acontecimiento famoso en la historia. ¿Debería detenerte? Después de h

Esta descripción muestra vívidamente la esencia y la hipocresía de la ética feudal caníbal; ilustra cuán brutal y cruel es el martirio defendido por la clase dominante feudal. También he escrito sobre varias imágenes de literatos pródigos. Por ejemplo, el abuelo de Niu Pulang abrió una pequeña tienda de incienso. Como estaba estudiando en Kanluoji y robé los poemas de Niu Buyi, usé dos sellos para grabar mi nombre y número de serie y tomé los poemas de Niu Buyi como propios. Pensé que mientras pudiera escribir dos poemas, no querría ir a la escuela y podría asociarme con estos maestros. ¡Qué honor! Incluso fingió invitar al magistrado del condado Dong a conocer a sus suegros, con la esperanza de asustarlos. Lo que se muestra arriba es la despreciabilidad y el esnobismo de Niu Pulan. También están Xiao y Xin Dong, que viven como vagabundos sin morada fija. En nombre de artículos seleccionados, engañaron a la gente, defraudaron dinero, secuestraron a sus esposas y comieron y bebieron gratis. Du nació en una familia adinerada y siempre vivió con un pretencioso sentido de superioridad, formando una estructura de personalidad dual que le hacía no atreverse a afrontar las contradicciones y falsedades de su subconsciente. Su nombre y realidad estaban completamente fuera de contacto, su apariencia. Era diferente y le faltaba el coraje para expresar sus verdaderos pensamientos. Se enorgullece de ser noble, pero se pasa el día con un grupo de intelectuales deshonestos. Maldijo a la mujer delante de sus amigos. ¿Cuál es mejor? El temperamento de mi hermano es que huele el hedor de una mujer a tres habitaciones de distancia. En secreto le pidió a la casamentera que le buscara una hermosa chica para que fuera su concubina. Du también es elegante, por eso es vulgar. También creó muchos personajes positivos y confió los ideales y opiniones del autor. El primer tema es cuña: en un drama, un párrafo corto agregado antes del primer pliegue o insertado antes del segundo pliegue es la introducción de la novela. Parafraseando a Chen Dayi, el texto completo lo adjunta una celebridad. Evidentemente, aquí se esconde la intención del autor al escribir un libro. Al final del capítulo 55, el autor afirma y elogia a Wang Mian y los cuatro personajes absurdos que se hacen eco de Wang Mian. Estas personas provienen de las masas y tienen ciertos conocimientos culturales. Tang no perseguía la fama y la fortuna, pero odiaba el poder, por lo que tuvo que confabularse con la clase alta, manteniendo un estilo tranquilo y noble, y estaba dispuesto a ser pobre y mantenerse a sí mismo. Wang Mian, en particular, se concentró en su carácter moral de ganarse la vida pastoreando ganado y vendiendo cuadros y contentándose con la pobreza.

Tomando como ejemplo el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, rechazó resueltamente la invitación del gobierno y evadió el servicio militar obligatorio del emperador. Al mismo tiempo, era un hombre culto y cubría muchos temas de astronomía, geografía e historia. También existe la visión política confuciana de someter a la gente con rectitud. Estas características de Wang Mian generalmente incluyen los aspectos principales de Wu, que son relativamente ideales. Algunos de los personajes positivos de las obras de Wu tienen una característica común: respetan su propia personalidad e ideales y no están dispuestos a desacreditarse por la fama y la fortuna. Por ejemplo, Zhuang Shaoguang y Chi Hengshan representan un pensamiento feudal idealizado. Abogan por escribir libros y ser corteses con los agricultores, lo cual es la encarnación de la auténtica ortodoxia. Otro ejemplo es Du, que alguna vez fue un niño de una familia adinerada. Daba gran importancia a la piedad filial, despreciaba los logros académicos, valoraba la riqueza por encima de la rectitud y no estaba dispuesto a ceñirse a la ética feudal. El gobernador le sugirió que fuera a Beijing para encontrarse con el emperador, pero fingió estar enfermo. Más tarde, era tan pobre que se ganaba la vida vendiendo artículos, pero no se preocupaba por la comida ni por la ropa, y sus amigos estaban contentos y felices. El autor elogió una vez otro artículo moral de Du, la primera persona en la actualidad. Según la ortodoxia feudal, estas personas hacían trampa: esto se refiere a violar los clásicos y normas confucianos. Las parábolas de hoy se desvían de las enseñanzas o normas ortodoxas. Además, Du se ganaba la vida escribiendo las pinturas y ensayos de Wang Mian, mientras que los nobles y nobles pensamientos de autosuficiencia de Wu fueron el punto culminante de la vida de Bao mediante las artes escénicas, que se utilizó para oponerse a aquellos literatos que vendían sus almas por estatus, poder. y riqueza. "The Scholars" es la primera novela satírica de China. Desde "The Scholars", las novelas chino-estadounidenses han sido consideradas novelas satíricas que muestran plena y exhaustivamente la tradición estética china. Además del uso inteligente de la literatura satírica

La publicación de la primera novela satírica clásica de China es una de las obras representativas de las novelas satíricas de la dinastía Qing.