¿Qué altura tiene la Iglesia de Sofía de Harbin?
En la plaza Santa Sofía de Harbin pasaban bandadas de palomas y había muchos turistas.
La imponente Santa Sofía en el centro de la plaza, con su parte superior en forma de cebolla de color verde oscuro, su misteriosa y profunda celosía, sus paredes de ladrillo rojo ocre y su pesada puerta, despertó mi interés en esta iglesia. asociaciones con la ciudad. Quiero saber sobre esas escenas históricas perdidas, lo que requiere entrevistar a quienes han estado allí. Deambulé por la plaza y escuché a turistas de Europa y Estados Unidos elogiar al gobierno chino por proteger tan perfectamente este sitio histórico especial. No puedo evitar sentirme un poco orgulloso: ¡dejar que el mundo vea que China está dando grandes pasos hacia la civilización y el Estado de derecho!
Un domingo por la mañana me encontré con varios ancianos que se estaban muriendo. Sus recuerdos me pintan un cuadro vívido.
"Bielorrusia" se escapó y huyó hacia el noreste.
En 1917, el acorazado "Afrodita" destruyó al gobierno ruso y los antiguos príncipes y nobles huyeron.
El Sr. Wang Jun, que tiene unos 90 años, me dijo que cuando tenía 12 años, él y su padre corrían vendiendo artículos de piel cerca de Vladivostok y se encontraron con una escena de rusos "corriendo". hacia atrás." Contrataron trabajadores inmigrantes chinos para empujar carros y mover cajas que contenían lingotes de oro y joyas. Cada día, decenas de grupos y cientos de personas viajan a China día y noche por carreteras y senderos. El capitalista Nikolayev cerró la fábrica, empaquetó el oro y las perlas, alquiló un carruaje sencillo, cargó dos lingotes de oro y huyó durante la noche con su familia. El dueño de la mansión, Andre, y su familia montaron sus excelentes caballos y huyeron en todas direcciones. Entre los equipos que huían, un número considerable eran clérigos, y algunas personas que provenían de familias nobles pero se convirtieron en plebeyos, mendigos, incluso prostitutas y ladrones también se incluyeron en las filas de los exiliados. Los exiliados se quedaron despiertos toda la noche o viajaron día y noche, utilizando una fuerza y un coraje sin precedentes para cruzar los bosques salvajes infestados de animales salvajes en Siberia, vadeando tierras baldías y pantanos deshabitadas, escapando hacia un lugar donde pensaban que podrían sobrevivir.
El noreste de China es la primera opción de escape para la mayoría de los exiliados rusos. Limita con el Lejano Oriente ruso. En 1896, el gobierno zarista construyó el Ferrocarril de Oriente Medio en el noreste de China y los rusos entraron en el noreste de China. El 6 de julio de 1898, los rusos comenzaron a construir el ramal del Ferrocarril de Oriente Medio, reclutando a 654,38 millones de trabajadores rusos de construcción de carreteras para extender esta línea principal a través del Lejano Oriente y conectar China con China desde Harbin hasta Dalian Lushunkou, que es una marina rusa arrendada. base. El desarrollo del Ferrocarril de Oriente Medio atrajo a miles de ingenieros, empresarios y policías rusos al noreste de China. Después de que Rusia fuera derrotada en la Guerra Ruso-Japonesa de 1904 a 1905, su esfera de influencia se retiró a Harbin, Heilongjiang. Debido a esta razón histórica, los rusos tienen un conocimiento más profundo del noreste de China, especialmente de Harbin. Por lo tanto, los exiliados rusos eligieron Harbin como su primera opción. Los chinos llaman a los exiliados rusos "bielorrusos". Muchos de ellos se han convertido en refugiados indigentes al huir apresuradamente y con las manos vacías. Otros que poseen oro, joyas y objetos de valor continúan haciendo negocios y comprando casas después de establecerse, y aún viven una vida rica. Dos años antes de que Bielorrusia huyera, hasta 36.000 residentes rusos vivían en Harbin. Después de 1920, se podían ver rusos huyendo por todas partes en las calles de Harbin. Según estadísticas de 1922, entre los 480.000 habitantes urbanos de Harbin, había 120.000 rusos con pelo gris, ojos azules y narices grandes, lo que representaba una cuarta parte de la población de la ciudad.
El entonces señor de la guerra del noreste, Zhang, no tomó medidas para detener y repatriar a los desesperados "rusos blancos".
Construcción de una capital de estilo combativo
En los primeros años del siglo XX, Harbin era como una obra de construcción muy concurrida. Hay ladrillos y piedras por todas partes y andamios por todas partes. Los edificios se elevan desde el suelo y las calles continúan extendiéndose, en marcado contraste con las velas, el humo, los mercados y las chozas con techo de paja de los suburbios. Harbin, que nació con el nacimiento del siglo XX, dio a los rusos espacio para sobrevivir y crear. Comenzaron a construir muchos edificios.
La Iglesia de Santa Sofía, ubicada en la calle Toulong, distrito de Daoli, ciudad de Harbin, fue fundada en marzo de 1907. Es una iglesia integrada construida por la 4.ª División de Infantería Siberiana rusa que participó en la construcción del Ferrocarril de Oriente Medio. Ese mismo año, sobre la base de la iglesia empotrada, se reconstruyó una iglesia con estructura totalmente de madera, financiada por el comerciante de té ruso Skakoff. Cuatro años más tarde, se construyó un muro de ladrillos fuera del muro de madera, formando una iglesia de ladrillo y madera. En 1923, Santa Sofía fue reconstruida por segunda vez, lo que llevó 9 años y se completó en octubre de 1932. La reconstruida Santa Sofía se presenta a la gente en un estilo bizantino solemne, grandioso, elegante y refinado. La iglesia tiene 53,35 metros de altura, tiene una superficie de construcción de 721 metros cuadrados y tiene capacidad para 2.000 personas. Es la iglesia ortodoxa más grande del Lejano Oriente de Asia.
Los rusos construyeron más de diez iglesias con diferentes nombres en varias zonas urbanas de Harbin. Algunas de estas iglesias muestran el estilo arquitectónico bizantino, mientras que otras muestran las características arquitectónicas del Renacimiento. En ese momento, cada domingo por la mañana, al atardecer, la iglesia repentinamente hacía sonar las campanas de oración, lo que envolvió a Harbin, una famosa ciudad en el norte del Este, en una fuerte atmósfera religiosa europea. Este es un paisaje único de la antigua China budista.
Central Street en el distrito de Daoli es una calle con un estilo urbano europeo. Este tramo tiene 1.400 metros de largo y 30 metros de ancho, y está pavimentado con tiras de granito. En la década de 1930 era la calle más transitada de Harbin. Al igual que Central Street, el Hotel Madil construido por ricos empresarios judíos rusos ha sido reconocido como una reliquia histórica por el Gobierno Popular Provincial de Heilongjiang. Edgar Snow y Song Qingling vivieron aquí...
La pequeña "París" oriental
Por la noche en Harbin en la década de 1920, la ciudad se llenaba de confusas luces de neón. Un sueño seductor. El Sr. Zhang, un académico que ha estado involucrado en iniciativas culturales durante más de 90 años, describió la escena de ese año: En ese momento, las ventanas de neón de los edificios comerciales y restaurantes a ambos lados de Central Street brillaban durante toda la noche. La publicidad rusa es vertiginosa. Esto demuestra que los negocios capitalistas, prohibidos en la patria, siguen existiendo aquí.
En el restaurante "Alcázar", los salones privados sostienen pilares de estilo griego, y los comensales se apoyan en la barra entre las fuentes para observar las canciones y bailes que se representan en el escenario giratorio en el restaurante "Fantasiya"; , la melodía de estilo gitano, interpreta la tristeza del cantante que se gana la vida vendiendo su propiedad y no sabe adónde ir, en la discoteca con persistentes canciones de amor, las prostitutas rusas están ocupadas recibiendo clientes.
Durante el día, los tranvías van y vienen por las calles; los autobuses con anuncios de cigarrillos "Old Badu" desfilan por las calles; los carruajes con herraduras van y vienen por las calles. En las calles, en invierno, los cocheros se sientan en trineos tirados por caballos al estilo ruso para solicitar clientes; los niños rusos juegan al "Labda" (béisbol ruso) en el espacio abierto, o rodean de cerca los puestos de los vendedores chinos, contemplando pasteles de espino y confitados. mucho tiempo. Por la calle central pasean jóvenes rusas empujando cochecitos, sacerdotes con Biblias y barbas, hombres de negocios que buscan negocios y borrachos aburridos.
Bielorrusia se enamoró del sentimiento francés. Esforzarse por utilizar París como ídolo y crear una atmósfera cultural europea. En 1922, los chinos rusos de ultramar en Harbin imitaron a Francia y celebraron el primer concurso de belleza. Los espectáculos de modelos se realizaban a menudo en el vestíbulo del Hotel Madill. En aquella época, los artistas rusos actuaban a menudo en la calle Central bajo una intensa nieve. Este tipo de espectáculo que difunde el arte y al mismo tiempo recibe un poco de caridad todavía se puede ver en Rusia. La mayor influencia es la cultura de la ropa. Los hombres de negocios chinos se quitaron las túnicas y las chaquetas mandarinas, se deshicieron de sus sombreros de piel de melón, se pusieron trajes y corbatas, se calzaron zapatos de cuero lustrados, cargaron con sus bolsos de cuero y se fueron a hacer negocios con hombres de negocios rusos. En invierno, todavía no se olvidan de ponerse abrigos de tweed rusos y de llevar a damas con cuellos de zorro plateado ruso a las “fiestas” de la alta sociedad. Las mujeres jóvenes y de mediana edad son generalmente optimistas y aceptan con valentía "Blagi" (ruso: falda). Esto fue bastante vanguardista en la China de los años 1920 y 1930.
“Amo a Rusia y amo a China aún más”.
Durante la entrevista, el Sr. Wu, que ha estado involucrado en asuntos civiles toda su vida, me dijo que en A principios del siglo XX, Harbin tendió a convertirse en una ciudad internacional.
Además de un gran número de rusos, también había algunos polacos, checos y un gran número de judíos rusos. Pudieron establecerse en Harbin y en ciudades del noreste de China, por lo que escaparon de la masacre inhumana del pueblo judío por parte de los fascistas alemanes durante la Segunda Guerra Mundial.
Después de décadas de convivencia, los expatriados rusos han profundizado su comprensión del pueblo chino y han sentido la simpatía y la buena voluntad única del pueblo chino. En el proceso de cooperación con China, muchos rusos han comenzado a aceptar la cultura china. Dominaron el difícil idioma chino, aprendieron a cocinar comida china y celebraron festivales en China. Durante el Festival de Primavera, visité y entretuve a mis amigos en China. Los matrimonios mixtos entre rusos y chinos no son infrecuentes. En la década de 1960, por razones históricas, algunos chinos rusos de ultramar que tenían pasaportes soviéticos regresaron a su patria, mientras que un número considerable de chinos rusos de ultramar emigró a terceros países.
Durante la entrevista, Nikolai Shaik, un australiano-ruso nativo de Harbin que estaba en Harbin, regresó de Australia para visitar a familiares y amigos. Cuando el gobierno ruso construyó el Ferrocarril de Oriente Medio a finales del siglo XIX, el abuelo de Sheikh siguió a un gran número de rusos a China en carruaje y se instaló en Harbin. El abuelo de Shayke fue el primero en hacer volar abejas para recolectar miel en los suburbios exteriores de Harbin, y su vida se volvió cada vez más próspera. Shayke, nacido en Harbin en 1939. Recordó la vida rural de aquella época en un chino fluido: "Los rusos y los chinos se llevan bien y confían unos en otros. Los rusos no son buenos cultivando hortalizas. Si no tienes dinero para comprar patatas, cebollas y tomates en este momento, basta con decir "cargar". Puedes llevarte a casa las verduras y frutas que necesites, y los chinos compran pan a crédito en las panaderías rusas. "Cuando el abuelo de Shaik recibía miel, siempre le daba buena miel. Al vecino de China. Los agricultores en China a menudo les traen verduras y frutas cosechadas en diferentes estaciones para su adopción temprana. Este tipo de coexistencia amistosa en el mismo entorno permite que las expresiones emocionales, las costumbres, los hábitos de vida y los gustos estéticos de cada nación se mezclen entre sí y se acepten y absorban selectivamente.
Shaik dijo: "He regresado a Harbin más de 20 veces desde que tenía 15 años. Además de tener sentimientos profundos por este lugar, otra razón es que tengo un afecto único por las reliquias culturales rusas en Harbin. Bell." Al ver el esplendor de la recientemente renovada Santa Sofía, dijo emocionado: "Que la gente de todo el mundo sepa que China ha hecho grandes contribuciones a la protección del patrimonio cultural mundial".
Temprano Esta primavera, Sasha, una rusa nacida en Harbin, vino desde San Petersburgo para visitar a su tía Ivanova, que había estado separada durante más de 30 años. Ivanova, que ahora tiene 86 años, vivió exiliada en Harbin con sus padres cuando era niña. Después de graduarse de la Universidad Médica de Harbin, lo asignaron a trabajar en una farmacia. Jubilado en 1978. Hace unos años, su marido falleció y sus hijos se establecieron en el extranjero, pero ella insistió en quedarse en Harbin. Ella dijo: "Soy más adecuada para vivir aquí". Porque durante más de 20 años, todos los meses, el gerente de la tienda y el gerente de la tienda venían a pagar su pensión en persona. Durante las vacaciones, los compañeros de la tienda y las hermanas jubiladas vienen a visitarla como si llevaran linternas en la mano.
Después de escuchar la queja de su tía, Shasha dijo emocionada a sus amigos chinos: “Esto es tal como esperábamos, porque sé que los chinos son buenos, la gente de Harbin es buena y yo también soy de Harbin. China, mi madre, Rusia, mi madre. ¡Amo a Rusia y amo a China aún más! Hay innumerables historias similares en los recuerdos de la generación anterior en Harbin y de los chinos rusos de ultramar.
1997 165438 El 11 de octubre, el presidente ruso Yeltsin visitó Harbin, acompañado por Tian Fengshan, gobernador de la provincia de Heilongjiang, rindió homenaje al Monumento a la Liberación del Noreste de la Unión Soviética y visitó la Calle Central. En la plaza de la Torre Conmemorativa de la Lucha contra las Inundaciones en el río Songhua, Tian Fengshan señaló el grupo de esculturas en la torre conmemorativa y le dijo a Yeltsin: "En 1959, un millón de soldados lucharon contra las inundaciones y salvaron la famosa ciudad norteña de Harbin. En ese momento, todavía había 654,38 millones de rusos viviendo en Harbin. Ellos también participaron en la lucha contra las inundaciones. Hay estatuas de rusos en el monumento. Después de escuchar la presentación, el presidente Yeltsin dijo con entusiasmo: "Rindamos homenaje". ¡Nuestros compatriotas!” Después de eso, el gobernador Tian Fengshan y yo. Juntos, nos inclinamos profundamente tres veces ante la Torre Conmemorativa de Lucha contra las Inundaciones Militares y Civiles de Harbin que se encuentra en el río Songhua.
La campana y la paloma
Después de entrevistar las anécdotas históricas de los exiliados rusos que entraron en Harbin, regresé a la plaza de la iglesia de Santa Sofía en una tarde festiva. El personal de la plaza me dijo que se está ampliando una enorme "Plaza de Arquitectura y Arte de Harbin". ¡Qué nombre tan apropiado! En términos generales, incluye las iglesias, las calles centrales, el desarrollo histórico, los sitios arquitectónicos y los paisajes culturales de Harbin que reflejan los principios del siglo XX y los años siguientes, y realmente se los muestran a la gente. Nuestro gobierno ha considerado estas reliquias históricas como reliquias culturales nacionales de primera clase porque han experimentado la compleja y cambiante situación histórica del siglo XX y reflejan la calidad psicológica, la ideología, las creencias religiosas y las costumbres de vida únicas de la nación rusa formada a lo largo de un largo período de tiempo. La oportuna y estricta protección de nuestro gobierno de conformidad con la ley no sólo cumple el sueño de los historiadores de buscar la verdad y el pragmatismo, sino que también dice elocuentemente al mundo que la gran China ha logrado grandes avances hacia el Estado de derecho y la civilización.
El sol se pone. Por invitación de un amigo, tomé el ascensor hasta el último piso de un edificio adyacente a la plaza Hagia Sophia y contemplé la ciudad. Entre las hileras de edificios, los pabellones góticos y bizantinos escalonados recuerdan la escena en la que la cultura occidental comenzó a llegar a principios del siglo XX. Nuevas tendencias de pensamiento y viejas tradiciones chocaron e impactaron ferozmente en esta ciudad. En ese momento, Harbin era solo una estación para aceptar la cultura occidental e importarla a China a través de Rusia. Ésta es la importancia histórica de Harbin, una famosa ciudad del norte, y su importante posición en los intercambios culturales entre China y Occidente.
Sonaron las campanas festivas de Santa Sofía. Esta melodiosa campana salió volando del castillo y se esparció por el vasto cielo y la tierra. Vi grupos de palomas volando en el cielo, haciendo eco de las campanas y liberando las emociones de la gente...