¿Cuál es el motivo del declive de los historiadores?
La respuesta a esta pregunta: 1. El concepto de gobierno del hombre continúa evolucionando.
2. Historiadores y monarcas tienen ideas encontradas.
3. Cambios en el sistema de selección oficial.
En todas las dinastías de China ha habido cargos oficiales dedicados a registrar y compilar la historia, llamados colectivamente historiadores. Los títulos y clasificaciones de los historiadores de cada dinastía son diferentes, pero se pueden clasificar principalmente en dos categorías: registros de hechos y compilación. Cuando aparecieron los historiadores por primera vez, se desarrollaron durante un largo período de tiempo y no había mucha diferencia entre los dos. Más tarde, evolucionaron los historiadores de Zhu Zhu y los historiadores de los museos de historia responsables de la grabación. El primero acompañaba al emperador y registraba las palabras y los hechos del emperador, así como las ganancias y pérdidas en los asuntos gubernamentales. El emperador no pudo entender estos registros y compiló la historia oficial de la dinastía anterior.
Los antecedentes de los historiadores
En la historia de China, es un sistema y una tradición de larga data establecer historiadores para registrar las principales políticas del país y las palabras y hechos del emperador.
Xia, Shang y Zhou
En las instituciones estatales esclavistas de la dinastía Xia se creó un historiador. "Lu's Spring and Autumn Annals" registra: Era disoluto e inmoral. El gran maestro finalmente le ordenó que protestara contra él, pero fue ineficaz, por lo que lo abandonó y se puso a hacer negocios. ? Durante las dinastías Shang y Zhou, había palabras como "Lu", "Shi" y "Yin" en las inscripciones en los huesos del oráculo. "Shuowen Jiezi": "La historia también se registra y se cita de vez en cuando". Es decir, el significado original de historia se refiere a los funcionarios que hicieron registros en la antigüedad, es decir, los historiadores. Hay registros en las inscripciones de bronce de "componer la historia en libros" y "componer libros Yin". Según la investigación de Wang Guowei en "Guan Lin", "Zuo Ban" y "Nei Shi" tienen la misma posición oficial, y sus funcionarios se llaman "Yin". Ambos son historiadores a cargo de los documentos y el registro de los acontecimientos actuales. "Li Zhou Guanchun" registra que la familia real Zhou tiene cinco historias. ? Compilador de historiadores
(1) Oishi tiene un estatus muy alto. El nuevo rey asciende al trono y el príncipe asiste a la ceremonia de planificación de vida. El rey es un evento nacional y, en ocasiones, visita Maharashtra. Por ejemplo, en "¿Guoyu?", Xu Chen dijo: "Visita Xin y Yin (Xin Jia, Yin, ambos de la dinastía Zhou)". "A veces, el príncipe también ordenaba a cientos de funcionarios que advirtieran al rey de sus defectos. Por ejemplo, en los Cuatro Años de Tributo" Zuo Zhuan ": "Jiang Wei dijo: El príncipe de Xinjia Zhou ordenó a cientos de funcionarios que elogiaran a Wang Que. " "Además, los príncipes también registraron eventos actuales y conservaron documentos. (2) La historia en miniatura ocupa un lugar bajo. Jin Yufu dijo que los libros de historia antigua generalmente se llaman "historia". "Li Zhou" dice: "Utilice la etiqueta en los asuntos estatales, ayude a la historia y preste atención a los asuntos menores". "? (3) La literatura y la historia son las más altas. "Li Zhou" dijo que la literatura y la historia están a cargo de los príncipes y los médicos solitarios, y a cargo de la vida del rey. Por ejemplo, "Zuo Zhuan" se ha publicado durante veinte -ocho años: "En la vida del rey, Shi Shuxing, su padre decidió llamar al marqués de Jin Houbo. "A veces, la literatura y la historia eran enviadas a los estados vasallos por orden del rey. "Zuo Zhuan" se publicó hace dieciséis años: "Los poemas y los libros florecieron en la dinastía Song. "? (4) El rango del forastero es bajo. Según Li Zhou, su puesto es "a cargo de las aspiraciones de las cuatro direcciones, el libro de los tres emperadores y los cinco emperadores". "? (5) Las sugerencias y la historia ocupan un lugar bajo, y el otro puesto es historia. Su puesto es a cargo de libros, etc.
Período de primavera y otoño
La primavera y El Período de Otoño tiene historias mayores, historias menores e historias internas de historiadores como Shi, Waishi, Zuo Shi, You Shi, etc. “La gran historia está a cargo de los seis clásicos del país, la pequeña historia está a cargo de. Las aspiraciones del país, la historia interna está a cargo de las órdenes del rey, y la historia externa está a cargo de los libros intermedios, haciéndolos en casi todas partes. " (Liu Zhiji: "Shi Tongguan Stone Slips"). "Libro de los Ritos · Yamazao" dice que "los libros de historia se dejan en la práctica y los libros de historia se hablan". Se puede ver que la división del trabajo y las responsabilidades de los historiadores son muy detallados y claros.
Después de las dinastías Qin y Han
Después de las dinastías Qin y Han, los historiadores tuvieron muchos nombres y diferentes estatus, pero la estructura de los historiadores se mantuvo. El trabajo diario lo realizan los libros de historia. En la dinastía Tang, hubo historiadores como Lantai Ling, Zhu Xialing, Zhu Zuolang y Zuo Youling. Él cree que utilizar la historia es una cuestión de "recordar los méritos y la evolución". deméritos, promover el bien y evitar el mal, ganar y perder una vez, honrar y deshonrar durante miles de años". Sin los historiadores, no habría distinción entre el bien y el mal, el bien y el mal, y los méritos y deméritos. El resultado es que "el La tumba no está seca, pero la belleza queda destruida para siempre". "Entonces dijo: "Hay muchos historiadores, pero los bambúes y las sedas durarán para siempre, y la gente estará vacía después de la muerte. Si las cosas están allí, serán tan hermosas como las estrellas. "Los eruditos que lo usaron para sentarse en la bolsa, Dios se ha hecho amigo de ellos para siempre; no abandonan sus hogares, pero pueden esperar miles de años. Cuando vean a los virtuosos, pensarán en Lo mismo, y cuando vean a los virtuosos, pensarán en lo mismo. Si es primavera y otoño, el hijo rebelde tiene miedo, vino Nan Shi y le robaron el libro. Sus notas eran las mismas y sus exhortaciones al bien. y los castigos al mal fueron los mismos. En lo que respecta a Sri Lanka, el uso de la historia es muy beneficioso. Es una tarea urgente y un camino importante para el país.
Si hay una familia estatal, ¡es indispensable! "De hecho, los emperadores de todas las dinastías también sabían cómo 'dejar que la historia funcionara'. Pero establecieron historiadores y siguieron la tradición de primavera y otoño de 'el emperador debe escribir un libro'. No consideraron la cuestión de promover el bien y eliminar Su propósito era simplemente erigir monumentos para ellos mismos y hacerlos inmortales. "Registros históricos: biografía de Lord Mengchang" registra: "Jun Mengchang era un invitado y siempre había una historia de espera detrás de la pantalla. El recuerdo principal es. que era un invitado. "¿Qué grabó Shi Shi? Descendientes desconocidos. Probablemente describiendo su amabilidad "hospitalaria y complaciente", Shi nunca le dejaría describir el crimen de matar a cientos de personas solo porque Zhao Ren estaba desaparecido, y Zhao se rió de él como un "pequeño doctor terrible" cuando pasaba.
Historiadores y Emperadores
Los emperadores de todas las dinastías fueron muy cuidadosos con las palabras registradas por los historiadores. En cuanto a "un monarca debe escribir un libro", eso es selectivo y condicional. Si ha logrado logros y ha hecho cosas buenas, por supuesto que necesita escribir un gran libro. Incluso si no hay mérito ni buenas obras, todavía tenemos que inventar algo para que quede registrado en los anales de la historia o "falsificar la belleza de una persona para beneficio personal" o confundir el bien y el mal y convertir las cosas malas en buenas; cosas. En una frase, "Me considero bueno y uso mis defectos para controlar mis fortalezas", "No me importan las externalidades, encubro el mal y promuevo el bien" (Liu Zhiji: Shi Tong), cualquier cosa que sea Lo beneficioso para mí es, sin duda, "debe escribirse"; cualquier cosa que sea mala para ti no se puede ver en los libros de historia. Los emperadores harán más o menos algunas cosas malas, y esos traidores, traidores y amos traidores harán aún más cosas malas, pero nunca se permitirá que queden registradas en los anales de la historia y transmitidas a las generaciones futuras. Como dice el refrán: "Un acto sucio se puede ver una vez y será infame durante mil años". ¿Qué emperador de la historia estuvo dispuesto a registrar sus "actos sucios"? Lo de "debes escribir un libro después de criar a un niño" es simplemente mentira. Sólo cuando los libros de historia antigua fueron escritos por el secretario de la corte y Taishi estaba a cargo, el historiador tenía el privilegio de registrarlos y el emperador no podía leer los registros del historiador. ? Los historiadores se toman muy en serio que "el monarca debe escribir libros y explicar". Los historiadores chinos antiguos tienen una excelente tradición de "seguir el texto directamente", especialmente un historiador especial como Sima Qian, que se ha convertido en un producto y una virtud heredados por generaciones posteriores de historiadores. Todos saben que "la historia es para el servicio y la amonestación para los árboles". "El llamado autor directo no oculta el mal ni es una belleza vacía. Los libros son útiles para elogios y críticas, y los libros son inofensivos para la amonestación. " (Liu Zhiji: Shi Tong). Por lo tanto, cada palabra y acto del emperador debe registrarse en cualquier momento, no importa si lo "examina" correctamente o no, debe "escribirlo directamente". Aunque tengas miedo de ponerte un cuchillo de carnicero en el cuello, debes decir la verdad y no mentir. "Es mejor destruir el jade por el bien de las orquídeas que destruir el jade por el bien de la apariencia", y nunca "es difícil distinguir entre las orquídeas y Zhuzi". ? Uno de los emperadores e historiadores quiere "proclamarse como sus puntos fuertes" y "suprimir el mal y promover el bien"; el otro quiere "revelar la verdad sin encubrir los defectos"; el otro quiere borrar sus errores; el otro quiere "sacar conclusiones de un caso"; el otro quiere erigir un monumento para sí mismo, uno quiere "amonestar" a las generaciones futuras. Dos propósitos y dos normas son diametralmente opuestos, lo que genera una marcada contradicción y competencia entre las dos fuerzas. El resultado de la competencia es que el poder a menudo triunfa sobre la franqueza, y el cuchillo de carnicero es mejor que la pluma. Bajo la monarquía autocrática feudal, los historiadores sufrieron muchas dificultades por este motivo. ? El registro de la vida diaria es el estricto control y registro por parte del historiador de las palabras y hechos del emperador. Existió ya en la dinastía Zhou y se llama "historia interna". A través de las dinastías Qin, Han, Wei, Jin, Sur y Norte, Sui, Tang y Song ... pero nunca falló, y el emperador no intervino por completo, pero Li Shimin rompió esta tendencia. Desde entonces, no ha sido raro que los emperadores lean libros desde la dinastía Tang, pero gradualmente ha hecho que la historia se desarrolle en una dirección distorsionada.